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陈笃生是新加坡华人社会极具影响力的领袖，亦是新加坡最杰出的开拓者之一。1820年代初期，陈笃生响应莱佛士爵士打造新加坡自由港的号召，遂成为日后的优秀企业头家，更崛起为华人社会的领袖翘楚。同时，他也是大慈善家，领导福建社群修筑天福宫，使其成为福建人的中心；亦创建陈笃生医院，为新加坡人提供医疗照护。 本书对陈笃生的一生作了全面的记述，追溯他的生平事迹乃至其所遗留下来的宝贵资产，亦论述陈笃生及其家族所做出的贡献。陈氏家族人才辈出，本书也涵括陈金钟、陈德源、陈武烈、陈齐贤、陈温祥等人的生平足迹，他们功名显赫，建树颇丰，对新加坡乃至区域周边国家社会，产生了巨大的影响。 通过对陈氏家族成员生平及贡献的书写，我们得以一窥殖民时期海外华人移民的社会、政治及商业运作各层面。他们的财富资产甚至跨越了新加坡地界，凸显出南洋华人的分布形态及其区域经商网络。在新加坡历史进程的大框架和各种事件、里程碑之外，这些故事亦带来了多元性和差异性，能让公众更好地去理解和审视新加坡。

The Silk Manuscripts from Zidanku, Changsha (Hunan), are the only preImperial Chinese manuscripts on silk found todate. Dating to the turn from the 4th to the 3rd centuries BC (Late Warring States period), they contain several short texts concerning basic cosmological concepts, arranged in a diagrammatic arrangement and surrounded by pictorial illustrations. As such, they constitute a unique source of information complementing and going beyond what is known from transmitted texts. This is the first in a twovolume monograph on the Zidanku manuscripts, reflecting almost four decades of research by Professor Li Ling of Peking University. While the philological study and translation of the manuscript texts is the subject of Volume Two, this first volume presents the archaeological context and history of transmission of the physical manuscripts. It records how they were taken from their original place of interment in the 1940s and taken to the United States in 1946; documents the early stages in the research on the finds from the Zidanku tomb and its reexcavation in the 1970s; and accounts for where the manuscripts were kept before becoming the property, respectively, of the Arthur M. Sackler Foundation, New York (Manuscript 1), and the Freer and Sackler Galleries, Smithsonian Institution (Manuscripts 2 and 3). Superseding previous efforts, this is the definitive account that will sets the record straight and establishes a new basis for future research on these uniquely important artifacts.

Previous translations and descriptions of Li Qingzhao are molded by an image of her as lonely wife and bereft widow formed by centuries of manipulation of her work and legacy by scholars and critics (all of them male) to fit their idea of a what a talented woman writer would sound like. The true voice of Li Qingzhao is very different. A new translation and presentation of her is needed to appreciate her genius and to account for the sense that Chinese readers have always had, despite what scholars and critics were saying, about the boldness and originality of her work. The introduction will lay out the problems of critical refashioning and conventionalization of her carried out in the centuries after her death, thus preparing the reader for a new reading. Her songs and poetry will then be presented in a way that breaks free of a narrow autobiographical reading of them, distinguishes between reliable and unreliable attributions, and also shows the great range of her talent by including important prose pieces and seldom read poems. In this way, the standard image of Li Qingzhao, exemplied by a handful of her best known and largely misunderstood works, will be challenged and replaced by a new understanding. The volume will present a literary portrait of Li Qingzhao radically unlike the one in conventional anthologies and literary histories, allowing English readers for the first time to appreciate her distinctiveness as a writer and to properly gauge her achievement as a female alternative, as poet and essayist, to the male literary culture of her day.

自我改造和組織關係、運動結盟與路線分歧、理論對話與實踐衝突……這是一本左翼知識分子的個人自傳，其中不僅詳細說明了台灣自主工運的崛起、發展和演變，同時也揭示了個人在團體關係中的成長、蛻變和衝突。吳永毅的《左工二流誌：組織生活的出櫃書寫》，說明一位自認是二流角色的左翼工運分子，如何在追求一流革命的組織中行動。由此讓我們進一步理解何謂左翼？何謂工人運動？如果想要理解台灣工運發展史，本書是一本不可錯過的著作。

作為學術思想性的刊物，台社在過去的二實年間不斷對台灣社會與歷史現實進行介入的工作，通過參與重要的論爭，為批判圈注入左翼思想的活水。本讀本重新整理了過去台社成員所積極參雨的辯論，議題涵蓋甚廣：帝國慾望、新國家打造的性質、資本主義與民營化、民族主義、同志國家、族群政治、省籍問題、跨性別、性工作、後威權體制、新自由主義知識生產、兩岸問題、紅衫軍運動等等，本讀本是理解台灣當代學術論爭與思想史的必備讀物。

作為學術思想性的刊物，台社在過去的二實年間不斷對台灣社會與歷史現實進行介入的工作，通過參與重要的論爭，為批判圈注入左翼思想的活水。本讀本重新整理了過去台社成員所積極參雨的辯論，議題涵蓋甚廣：帝國慾望、新國家打造的性質、資本主義與民營化、民族主義、同志國家、族群政治、省籍問題、跨性別、性工作、後威權體制、新自由主義知識生產、兩岸問題、紅衫軍運動等等，本讀本是理解台灣當代學術論爭與思想史的必備讀物。

英國左派媒體文化研究先驅雷蒙‧威廉斯(Raymond Williams)嘗對電視等現代傳媒科技促進民主參與和文化革命的潛力充滿期待，但是也揭示了傳媒是有可能在資本勢力與國家機器的共謀之下，成為反動工具。過去二十年來，台灣傳媒在政治社會體系的劇烈變化、市場力量的猛然勃興，以及後冷戰全球結構中的邊緣處境作用下，呈現出詭譎複雜的變化樣貌；而其造成的反動力量，竟越發有如威廉斯之先見。本書稟承台灣社會研究季刊(台社)二十年來的批判學術宗旨，從《台灣社會研究季刊》以及國內其他傳播學術刊物中收錄十九篇長短論文，分就傳媒學術變遷、資本、勞動、政策與文本批評等面向，希冀提供讀者瞭解傳媒之鑰，並進而增培改革傳媒之力。

人們或許用成見或刻板印象概括他們眼裡的社會運動，然而社會運動卻不僅止於激情的身體和聲嘶的叫囂；它們背後蘊藏了豐沃的生命與故事，將曾經孤獨的理念群聚，形成了一波波的力量，在一次又一次的衝撞當中，載著整個社會緩緩向前。 《運動作為整個社會自我教習》〈Movements as Societal Self-Pedagogy〉摘選出十數篇文章，帶我們閱讀社會運動的人與事、讓我們進入參與者的生命經驗，反思「我」存在於社會的位置。

人們或許用成見或刻板印象概括他們眼裡的社會運動，然而社會運動卻不僅止於激情的身體和聲嘶的叫囂；它們背後蘊藏了豐沃的生命與故事，將曾經孤獨的理念群聚，形成了一波波的力量，在一次又一次的衝撞當中，載著整個社會緩緩向前。 《運動作為整個社會自我教習》〈Movements as Societal Self-Pedagogy〉摘選出十數篇文章，帶我們閱讀社會運動的人與事、讓我們進入參與者的生命經驗，反思「我」存在於社會的位置。

流動，是當代生活的重要向度之ㄧ。有變遷，則有流動。而根著，則是每一個想要將「他鄉」變成「家鄉」的人的想望。流動與根著，是全球化過程中的永恆辯證。 過去一個多世紀來，台灣島上成員與資本的流動，催動了生活空間的鉅變。然而，空間不只是社會關係的載體，它同時也中介了、再生我們的社會關係。我們又如何從空間的角度來重新詮釋台灣社會、經濟與文化的轉化呢？ 讀本選取文章涵蓋了史學、地理學、文化研究以及城鄉研究等領域，橫跨「殖民、現代性與空間轉化」、「經濟發展、轉型與空間再結構」、「全球化、文化政治與文化抵抗」等三大主題。《流動與根著：台社都市與區域讀本》是掌握台灣鄉鎮變遷與空間政治不可或缺的首選之書。