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繼《舍我其誰：胡適，第一部：璞玉成璧，1891-1917》和《舍我其誰：胡適，第二部：日正當中，1917-1927》後，江勇振教授推出《舍我其誰：胡適，第三部：為學論政，1927-1932》。 1927至1932年這段期間，是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面，他提出中國比日本更為現代化的奇論；另一方面，他對中國歷史傳統的評價極為負面，他說，中國思想史，其實只是一部寒傖史。

本書以宋代胡安國《春秋傳》作為研究對象，討論三大主題：《胡傳》解經方式、解經內容，以及它在宋代的承襲、影響與批評。研究取材不只限於《胡傳》抑或《春秋》學等經傳資料，而是大量參考史書、文集、筆記、方志等文獻，將胡安國置於兩宋政治、社會、文化與學術等時代背景，具體印證胡安國《春秋傳》是宋朝《春秋》學中最能發揮聖人經世致用之道，實踐六經之旨須推於行事的典範，為其他註疏所不及，這也是此書最重要之價值與貢獻。而後人若有意探討《胡傳》與元、明、清三代《春秋》學的關係時，本書正可提供客觀據實、詳細清楚的研究視角，開啟相關課題之延伸和觸發。