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Brindisi fu uno dei più importanti centri messapici e romani della Puglia: situato in un punto favorevole e protetto della costa adriatica salentina, era servito dalla principale strada antica dell'Italia meridionale, la via Appia, e aperto ai contatti col mondo greco e orientale grazie ai facili collegamenti marittimi. Numerosissimi sono stati i rinvenimenti archeologici avvenutivi nella seconda metà dell'Ottocento e poi dagli anni Cinquanta del secolo scorso, a seguito della progressiva espansione urbanistica e industriale del centro, sovrapposto a quello antico. Tali testimonianze costituiscono una base documentaria estremamente ricca, ma al contempo assai frammentaria, tale da richiedere, per la sua comprensione, un'attenta revisione e l'elaborazione in una cartografia archeologica utile alla ricostruzione topografica. Grazie all'analisi e alla lettura critica di tutte le informazioni acquisite, integrate con i dati desunti dall'analisi delle fonti storiche, epigrafiche e numismatiche, della documentazione d'archivio e della cartografia storica, è stato possibile proporre un quadro del processo evolutivo della forma urbana antica, dalle prime importanti attestazioni di epoca arcaica allo sviluppo dell'insediamento messapico, alla fondazione della colonia latina, alle trasformazioni di età imperiale, fino ai primi segni di discontinuità di età tardoantica. Il susseguirsi di tante fasi ha determinato una realtà storica assai stratificata e complessa, della quale si propone in questo volume, per la prima volta, una sistematica ricostruzione. Per il periodo romano, più articolato e ricco di testimonianze, un'attenzione specifica è stata rivolta all'impostazione dell'impianto urbano, alle specializzazioni funzionali dei settori e alle componenti costitutive della città: le mura, le strade, gli spazi pubblici e i quartieri abitativi, i monumenti e le necropoli. Brindisi during the Messapic and Roman Ages. Topography of the City Brundisium (modern day Brindisi), was one of the main Messapic and Roman centres located in a favourable and sheltered position on the Salento Adriatic coast of Apulia. The city was served by the Via Appia, the main ancient road of southern Italy and the easy sea connections made it open to contacts with both Greek and Eastern worlds. Numerous archaeological findings were made during the second half of the 19th century and throughout the 1950s consistent urban and industrial expansion of the centre of Brindisi (which superimposed on the ancient one). This evidence is an extremely rich documentary base, although very fragmented and therefore requiring a careful revision and elaboration by means of an archaeological cartography which helps the topographical reconstruction and understanding. The analysis and critical reading of the acquired information – integrated with data obtained from historical, epigraphic and numismatic sources, as well as archive documentation and historical cartography – enabled us to propose an outline of the evolutionary process of ancient urban shape, from the first important evidence of the archaic period, to the development of the Messapic settlement, the foundation of the Latin colony, the transformations of the imperial age, up to the first signs of the late antique age discontinuity. So many phases in succession resulted in a very stratified and complex historical reality. And for the first time, a systematic reconstruction of such reality is being proposed in this volume. As the Roman period is more articulated and richer in testimonies, specific attention was paid to the urban layout, the sector functional specializations, and the city elements, i.e., walls, streets, public spaces and neighbourhoods, monuments and necropolis.

I tre saggi raccolti in questo volume esaminano l'ormai celebre mosaico dall'ambiente tricliniare della Casa di Aion a Nea Paphos sotto differenti punti di vista. Il mosaico è eccezionale non solo per la sua qualità artistica, ma anche per le informazioni che offre sulla religione pagana in un momento nevralgico della storia del Mediterraneo antico: la diffusione del cristianesimo promossa dall'imperatore Costantino dopo la vittoria del ponte Milvio su Massenzio (312 d.C.). Come in uno scavo stratigrafico, si è cercato di estrapolare dal mosaico, e specialmente dal pannello nel quale Hermes seduto presenta ieraticamente ai fedeli Dioniso fanciullo ‒ indubbiamente il più indicativo per la storia della religione pagana in età tardo-antica ‒, i significati nascosti dietro le immagini nell'ottica della cultura della prima metà del IV secolo d.C., nel suo trapasso dal politeismo verso un sostanziale enoteismo di ascendenza neo-platonica. Molti esegeti hanno voluto vedere nel mosaico una reazione pagana al cristianesimo che si stava affermando nell'impero romano come religione dominante, più probabilmente esso risponde in maniera del tutto coerente alla mentalità della società pagana dell'epoca. The three essays collected in this volume examine the now famous mosaic from the tricliniar environment of the House of Aion at Nea Paphos from different points of view. The mosaic is exceptional not only for its artistic quality, but also for the information it offers about pagan religion at a crucial moment in the history of the ancient Mediterranean: the spread of Christianity promoted by the emperor Constantine after the victory of the Milvian Bridge over Maxentius (312 A.D.). As in a stratigraphic excavation, we have tried to extrapolate from the mosaic, and especially from the panel in which the seated Hermes hieratically presents the child Dionysus to the faithful - undoubtedly the most indicative for the history of pagan religion in late antiquity - the meanings hidden behind the images from the point of view of the culture of the first half of the fourth century A.D., in its transition from polytheism to a substantial henotheism of neo-platonic origin. Many exegetes have wanted to see in the mosaic a pagan reaction to the Christianity that was asserting itself in the Roman empire as the dominant religion, more probably it responds in a coherent way to the mentality of the pagan society of the time.

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Il volume presenta circa 600 testi, per lo più inediti, raccolti nelle ville romane di Stabiae, che raccontano della vita dell'epoca offrendo bagliori insperati sui microcosmi sociali delle megastrutture d'otium campane. Graffiti quali la lunga defixio parietale, o i testi bilingue con gli alfabeti greco e latino interscambiati persino nella stessa parola, le prove'scolastiche'di discepoli a livelli diversi d'istruzione, nonché le analisi onomastiche, offrono un panorama complesso, ma chiaro, di una realtà che intimamente si sposa con quella archeologica, che completa e di cui corrobora l'interpretazione. The volume presents about 600 mostly unpublished texts, collected in the Roman villas of Stabiae, which tell about the life of the time offering unexpected flashes of the social microcosms of the Campanian'otium'mega-structures. Graffiti such as the long parietal defixio, or the bilingual texts with the Greek and Latin alphabets interchanged even in the same word, the'scholastic'evidence of disciples at different levels of education, as well as the onomastic analysis, offer a complex, but clear, panorama of a reality that intimately matches the archaeological one, which completes and corroborates the interpretation.

Archeologica Classica è una rivista fondata nel 1949 ed è edita da Sapienza - Università di Roma, Dipartimento di Scienze dell'Antichità. La rivista accoglie contributi in lingua italiana e straniera (francese, inglese, spagnola e tedesca) a firma di studiosi di varia nazionalità provenienti dal mondo accademico e delle istituzioni museali, di ricerca e di tutela italiane e straniere. La rivista copre un ampio spettro di settori dell'archeologia, della storia e della storia dell'arte del mondo etrusco-italico, greco e romano su un arco cronologico esteso dalla protostoria al tardoantico, attraverso l'analisi delle fonti archeologiche, epigrafiche, letterarie e iconografiche; essa si contraddistingue, inoltre, per l'attenzione agli studi di storia dell'archeologia. La rivista ha una partizione interna in tre sezioni: articoli, note e discussioni, recensioni. Dà inoltre notizia, in chiusura di volume, delle pubblicazioni ricevute. Archeologica Classica è pubblicata annualmente nel mese di ottobre. La rivista è di fascia A (classificazione ANVUR): i contributi presentati dagli autori vengono valutati dalla Direzione Scientifica della rivista e, successivamente sottoposti a processo di peer-review anonima da parte di due esperti della materia.

Questo volume è l'ideale seguito de L'età di Silla pubblicato nel 2018: entrambi sono infatti l'esito di due convegni tenuti presso l'Istituto Italiano per la Storia Antica rispettivamente nel 2017 e nel 2019. L'ultima generazione della repubblica si qualifica come postsillana, perché vive dell'eredità del dittatore, nella volontà e nell'illusione di perpetuare le sue riforme, la sua costituzione, trasformandola attraverso la rilettura di istituzioni e tradizioni gentilizie del passato in una sorta di immutabile pátrios politeia, di periodizzante turning point nella storia dell'Urbe, le cui tracce possono ancora cogliersi così nel ricupero augusteo della figura di Catone come nella memoria di Silla presso la storiografia tardoantica.

Lo studio architettonico della Curia del Foro Vecchio di Lepcis Magna, un'aedes all'interno di un recinto porticato, ancora inedita dalla sua scoperta avvenuta nel 1933, è stato realizzato sulla base di un accordo tra il Politecnico di Bari, l'Università di Macerata e il Dipartimento alle Antichità di Tripoli, finalizzato a chiarire i diversi aspetti e modi con i quali si è esplicitata l'influenza architettonica proveniente dal mondo romano nelle colonie nordafricane. Le osservazioni autoptiche sul monumento hanno portato gli autori a dissentire dall'opinione di R. Bartoccini, poi ripresa da J.-Ch. Balty, che si trattasse di una curia adattata'in una fase tarda in un precedente edificio templare, ma che piuttosto questo era stato concepito fin dall'inizio come sala consiliare. I dati derivati dal nuovo rilievo e da più di 400 elementi architettonici pertinenti, hanno condotto alla ricostruzione di una prima fase in età flavia, durante il principato di Vespasiano, anni in cui alla città viene concesso lo statuto di municipio di diritto latino; la sala consiliare sarebbe stata per altro realizzata sul modello dell'urbana Curia Julia augustea, di cui conserva il ricordo più vivo. Un'ulteriore fase coincide con l'età traianea, momento in cui Leptis diviene colonia, mentre al periodo antonino è stato ascritto un rifacimento in marmo della fronte colonnata dell'aedes. Lo studio, preceduto da presentazioni di M.A. Rizzo e M. Torelli, è completato da un approfondimento sull'apparato decorativo scultoreo ed epigrafico, di R. Belli Pasqua, e da un esame dettagliato dei marchi neopunici di cava e di cantiere, di G. Mazzilli. The architectural study of the Curia at the Old Forum of Lepcis Magna, an aedes inside a porticoed enclosure, still unpublished since its discovery occurred in 1933, was carried out on the basis of an agreement between the Bari Polytechnic, the University of Macerata and the Department of Antiquities of Tripoli, aimed to investigate the several aspects and modalities through which the architectural influence deriving from the Roman world affected the northern African colonies. The observations of the monument led the Authors to disagree with the opinion of R. Bartoccini, later re-proposed by J.-Ch. Balty, according to which the monument was a curia created into a previous temple, and to conceive it as a council hall since its first construction. The data derived from the new survey and from more than 400 relevant architectural elements lead to the reconstruction of a first phase in the Flavian age, during the Vespasian's principate, years during which the city was promoted to a municipium; the council hall would have been built on the model of the urban Curia Julia built in Augustan period, of which it retains the most vivid memory. A further phase coincides with the Trajan era, when Leptis became a colony, while the marble transformation of the aedes colonnaded front has been attributed to the Antonine period. The study, preceded by presentations by M.A. Rizzo and M. Torelli, is completed by an in-depth examination of the sculptural and epigraphic apparatus, by R. Belli Pasqua, and by a detailed examination of the neo-punic quarry and building marks, by G. Mazzilli.

Il mondo dell'archeologia cristiana: in un tempo in cui i titoli editoriali fanno a gara nell'essere allusivi o ammiccanti, singolari o stravaganti, attraenti per orpelli imposti dagli accorgimenti del marketing, questo volume si propone invece con una denominazione piana, forse persino ovvia, ma ambiziosa e modesta in uno: che non e un ossimoro, ma la ragionevole coincidenza cooperante di due realta. Gesto di ambizione il riferirsi ad un tutto universale e totale come ilmondo? Ma non e di tutto un mondo che si vuol trattare, perché esso qui appare mitigato dalla modestia del tratteggiarlo di fatto sullo sfondo, a far da cornice al tema che dovrebbe essere il principale, l'archeologia cristiana: la quale, a sua volta, ogni sua ambizione di protagonismo deve misurarla e ridimensionarla a fronte della vastita di tutto quel mondo, in cui pure si e manifestata ed evoluta ed ha lasciato traccia nella misura e con le risonanze le piu varie; e nel quale e ambientata e con il quale si confronta in corrette proporzioni. Perché, senza troppe forzature, questo titolo e il suo giro logico lo si puo interpretare in due modi correlati: che il mondo sia un tutto entro il quale si presenta l'archeologia cristiana; o che di essa si voglia presentare tutta la sua complessa realta, latinamente il suo mundus appunto, l'insieme di tutto cio che la costituisce, ma anche con cui essa e posta in relazione, si confronta e si incontra e in cui trova ospitalita. Insomma, o larcheologia cristiana nel mondo oppure un mondo come linsieme delle caratteristiche e degli aspetti dell'archeologia cristiana. Questo semplice lavoro di geografia storica si propone di ordinare assieme le varie componenti che giocarono un ruolo nell'evangelizzazione nel mondo tardoantico, sia nelle campagne sia nelle città. Molta parte ebbero in questo processo i centri urbani, sotto la guida di grandi figure di vescovi, ma anche di santi, anacoreti e di coloro che lavorarono al fine di stabilire e regolare il monachesimo. All'Italia e a Roma si affiancavano le molte province dell'Impero nonché le terre influenzate dalla romanità, come l'Irlanda. Inoltre bisogna citare i popoli che siamo soliti chiamare genericamente gentes externae, i cosiddetti'barbari'. Quando l'Impero cominciò il suo inarrestabile declino nell'Occidente di lingua latina, i popoli del nord presero il timone dei nuovi stati e mostrarono non poco genio organizzativo, spesso coadiuvati dalle vecchie classi dirigenti. In Oriente l'imperatore Costantino pensò di creare un nuovo e più vitale faro di civiltà di matrice greca: progetto che alla fine fallirà. Questo scritto ha come intento quello di fornire suggerimenti e linee guida agli studiosi, con oltre diecimila voci bibliografiche. Ci si è attenuti strettamente alla geografia dell'antico mondo mediterraneo, con alcuni cenni all'evangelizzazione delle terre a sud dell'Egitto e soprattutto ad est della Siria, mentre per Roma si è deciso di inserire, dopo una breve introduzione, esclusivamente indicazioni bibliografiche. Verranno qui menzionati, più o meno brevemente, molte figure, molti edifici di culto, molti eventi del nostro passato, ma saranno ricordati anche coloro che si sono impegnati sino al giorno d'oggi per la valorizzazione delle nostre radici cristiane. Maria Giuseppina Cerulli Irelli (Roma 1935) si è laureata presso'La Sapienza'di Roma sotto l'egida dei professori Giuseppe Lugli e Pietro Romanelli. Seguono due anni di specializzazione, interrotti dalla nomina a funzionario archeologo presso la Soprintendenza di Napoli e Pompei. Lasciata la Campania è stata nominata Soprintendente della Lombardia. Ha seguito poi l'organizzazione della prima mostra in Giappone dedicata al Mondo Pompeiano. È stata quindi nominata codirettrice dell'Istituto Italiano di Cultura di Tokyo nonché addetto culturale della suddetta ambasciata. Durante questi incarichi ha tenuto corsi di Storia e Archeologia Romana presso le Università di Tokyo Waseda e delle F

Il volume affronta lo studio delle fonti antiche che hanno testimoniato l'uso e l'importanza delle fontane'a sorpresa', piccole fontane da tavolo, o da collocarsi al centro di cortili, invenzioni di età ellenistica, capaci di suscitare meraviglia per l'ingegnosità di meccanismi nascosti che, tramite l'applicazione pratica di princìpi della fisica, permettono spettacolari giochi d'acqua. Attraverso l'analisi delle fonti, si è cercato di dimostrare quanto l'arte dell'ingegnere dell'antica Grecia, nell'impiegare il suo sapere tecnologico, abbia avuto un ruolo fondamentale nella evoluzione degli autòmata idraulici, dalla società ellenistica a quella rinascimentale, anche attraverso la mediazione dell'ingegneria araba, e sia stato imprescindibile per l'elaborazione di metodi e processi innovativi. Adriana de Miranda architetto e storica dell'arte, si è laureata in architettura presso il Politecnico di Milano e specializzata in storia dell'arte medievale e moderna presso l'Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano. Ha conseguito un PhD in arte ed architettura islamica presso la School of Oriental and African Studies (SOAS) di Londra. La sua ricerca è incentrata sulla storia dell'architettura del Mediterraneo e del paesaggio e sulle tipologie idrauliche di antica tradizione. Per l''Erma'di Bretschneider ha pubblicato Water Architecture in the lands of Syria: the Water-Wheels (2007) e L'hammam nell'Islam occidentale fra l'VIII e il XIV secolo (2010).

Dalla premessa Quello che qui si presenta è uno dei volumi della serie dell'Erma dedicati a Norba, e segue i rendiconti pubblicati nel 2014 (Norba. Domus e materiali), nel 2015 (Norba. Strade e domus) e nel 2016 (Norba. Edilizia privata e viabilità). Come è noto, questa colonia, dedotta probabilmente nel V secolo avanti Cristo (forse su strutture preesistenti), fu fondata in un sito dalle caratteristiche straordinarie il quale appare ancor oggi parzialmente integro. Tito Livio sostiene che essa fu eretta sui monti quae arx in Pomptino esset, supponendone l'esistenza nell'anno di Roma 262, cioè nel 491 o 498 a. C.: Incommodo bello in tam arctis commeatibus vexati forent, ni Volscos, iam moventeis arma, pestilentia ingens invasisset, ea clade conterritis hostium animis, ut etiam, ubi ea remisisset, terrore aliquo tenerentur; et Velitris auxere numerum colonorum Romanorum, et Norbae in monteis novam coloniam (quae arx in Pomptino esset) miserunt. Quellesset significherebbe che Norba doveva servire da fortezza poiché tale la rendeva la sua posizione strategica. Studiosi e filologi hanno fornito versioni leggermente differenti di quel passo; ad esempio, Filippo Cluverio, all'inizio del terzo decennio del Seicento, legge in Pomptino est; ma la lezione ut [...] esset è quella comunemente accolta nelle varie edizioni; in ogni caso, il senso non muta: la scelta viene condotta o perché fosse una roccaforte nel territorio pontino o perché la particolare ubicazione ne faceva un presidio nel medesimo ambito geografico. Se dunque Tito Livio delineava efficacemente la fase iniziale della vita di Norba e la sua qualità di città fortificata (esigenze alle quali risponde in pieno l'altopiano sul quale sorge, che si eleva con pendici scoscese sulla pianura, dominandola dall'alto), con altrettanta intensità espressiva Appiano, storico della prima metà del II secolo d.C., ne descrive la fine, nell'81 a.C., quando Norba, schieratasi con Mario contro Silla, fu occupata dalle truppe di quest'ultimo e gli abitanti preferirono dare fuoco alle loro case, uccidendosi a vicenda, piuttosto che cadere nelle mani dei vincitori. La datazione sostenuta da Livio ha avuto una conferma proprio dagli studi di Stefania Gigli Quilici, grazie ad alcuni ritrovamenti che documentano all'inizio del V secolo a.C. una città già parzialmente strutturata. Una novità assoluta è il frammento'appenninico', che si presenta nel volume, conservato presso l'Accademia Americana in Roma, che potrebbe indicare una frequentazione del luogo già in quell'epoca, in sintonia con quanto recenti rinvenimenti hanno documentato per Cori. Che in epoca arcaica esistessero edifici di culto è anche testimoniato da un'altra scoperta recente, quella di un frammento di antefissa con teste di Menade e di Sileno. Peraltro erano già note, sin dagli scavi condotti all'inizio del Novecento dall'archeologo Luigi Savignoni e dall'ingegnere agronomo Raniero Mengarelli, altre antefisse decorate con testa di Iuno Sospita dall'Acropoli Minore e testine tardo arcaiche, nonché un gorgoneion dall'area del tempio di Giunone [...]

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Nell'immaginario odierno Venezia coincide sì, comè ovvio, con la città costruita sulle acque, ma fin dalle origini essa si è nutrita e ingrandita grazie alla miriade di insediamenti che costellavano la laguna e che rappresentavano la sua proiezione oltre la città. Proprio nella prospettiva di delineare i luoghi, gli oggetti, i soggetti e le dinamiche dello sviluppo di Venezia, il libro offre un'interessante raccolta dei contributi presentati in occasione dei cicli delle Lezioni Marciane 2015-2016, esito del felice connubio fra la Biblioteca Nazionale Marciana e il Centro Studi Torcellani, e costituisce il quinto volume della Collana Venetia/Venezia.

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Il volume raccoglie gli Atti del Convegno tenutosi a Macerata nel 2014, nei quali vengono ripercorse le tappe della lunga e complessa ricerca avviata e portata avanti per un cinquantennio da Antonino Di Vita e dai suoi numerosi allievi in Libia, presentando al contempo tutte le novità dei nuovi studi in corso sui alcuni dei più importanti monumenti di Leptis Magna e Sabratha.

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{\rtf1\fbidis\ansi\ansicpg1252\deff0\deflang1040{\fonttbl{\f0\fswiss\fprq2\fcharset0 Microsoft Sans Serif;}{\f1\fnil\fcharset0 Microsoft Sans Serif;}} \viewkind4\uc1\pard\ltrpar\scaps\f0\fs24 Stefania Quilici Gigli\i\scaps0, \i0 Presentazione e criteri delle ricerche\i\par \pard\ltrpar\qj\par \pard\ltrpar Carta Archeologica\par \par Il territorio di Savignano Irpino\i0\par \pard\ltrpar\fi426\qj\scaps Giuseppina Renda\scaps0, Presentazione dei luoghi e storia delle ricerche \par \pard\ltrpar\qj\par I dati archeologici\par \pard\ltrpar\fi-567\li993\qj\scaps Giovanna Cera, \scaps0 Il settore nord-orientale\par \scaps Sabrina Mataluna\scaps0, Il settore nord-occidental\par \scaps Giuseppina Renda\scaps0, Il settore sud-occidentale \par \pard\ltrpar\fi-567\li993\ri-333\sl360\slmult1\qj\scaps Stefania Quilici Gigli, \scaps0 Il settore sud-orientale\scaps \scaps0 \par \pard\ltrpar\fi-66\li426\sl360\slmult1\scaps Giuseppina Renda, \scaps0 Lettura topografica dei dati archeologici \par \pard\ltrpar\i\par Il territorio di Camigliano\par \pard\ltrpar\fi426\i0\scaps Margherita Di Niola\scaps0, Paesaggio e lettura storico topografica\par \pard\ltrpar\fi426\qj\scaps Margherita Di Niola\scaps0, I dati archeologici\par \pard\ltrpar\tx567\i\par Ricerche di topografia e di scavo\par \par \pard\ltrpar\fi426\tx567\i0\scaps Ida Gennarelli, Adelaide Palermo Rossetti, Milena Saponara, \scaps0 Le opere di interesse pubblico a favore della ricerca: scavi archeologici a Savignano Irpino\scaps \scaps0\par \pard\ltrpar\par \pard\ltrpar\fi426\qj\scaps Paola Carfora, \scaps0 Nota topografica sul territorio di Sperone\par \pard\ltrpar\sl360\slmult1\i\par Sommari - Abstracts\par Abbreviazioni bibliografiche\i0\par \i Quadro di unione delle ricerche edite\i0\par \i Simbologia della Carta Archeologica\i0\par \i Tavole I-II\i0\f1\fs17\par }

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Il presente volume è compreso in una serie di attività scientifiche conclusive che rientrano in una delle principali e fondamentali azioni previste dal progetto T.He.T.A (Technological tools for the promotion of the Transadriatic Archaeological Heritage), finanziato nell'ambito dell'European Territorial Cooperation Programme Greece-Italy 2007-2013, del quale il CNR-IAC è il Leader Partner. La scelta di un tema talmente affascinante, quale il lusso delle aristocrazie peucezie, nasce dalla volontà di approfondire questo importante aspetto delle genti indigene che hanno occupato la Puglia centrale per quasi un millennio, indagando alcuni fenomeni sociologici e culturali legati alle manifestazioni del'lusso'e della ricchezza. Per questo motivo, sono stati spesso presi in considerazione alcuni tra i contesti più significativi provenienti dai centri più importanti dell'area, cercando di metterne in risalto gli elementi e gli'atteggiamenti'comuni nell'uso e nel possesso dei beni di lusso e di prestigio, con particolare riguardo ai manufatti greci, e i rapporti con l'opposta sponda adriatica e con le isole greche dello Ionio (Corfù tra tutte). Infine, nell'analisi della documentazione funeraria, una particolare attenzione è stata prestata alle informazioni inerenti l'identità sociale dei proprietari delle tombe e ai diversi rituali funerari di cui questi individui sono stati oggetto. Andrea Celestino Montanaro (1970), si è laureato in Lettere Classiche nel 1996 presso l'Università degli Studi di Bari, dove nel 2000 ha ottenuto anche la Specializzazione in Archeologia Classica. Nel 2007 ha conseguito il titolo di Dottore di Ricerca in Scienze Archeologiche presso l'Università degli Studi di Napoli'Federico II', mentre negli anni 2011-2012 ha usufruito di una borsa di ricerca Post-Dottorato, presso l'Università degli Studi di Bari. Attualmente è ricercatore in Archeologia Classica presso il Consiglio Nazionale delle Ricerche (IAC-Bari) dove svolge attività di coordinamento e ricerca nell'ambito di progetti europei e nazionali. Fra i suoi studi si ricordano alcuni saggi e articoli preliminari sulle necropoli di Ruvo di Puglia (2004-2009), quali Gli ori di Ruvo di Puglia tra Greci ed Etruschi (Bari 2006) e soprattutto Ruvo di Puglia e il suo territorio. Le necropoli, opera vincitrice della XIII edizione del premio L'Erma per l'archeologia (Roma 2007). Tra le monografie, si menzionano, inoltre, anche Una principessa daunia del VII secolo a.C. La tomba principesca di Cupola-Beccarini (Foggia 2010) e Ambre figurate. Amuleti e ornamenti dalla Puglia preromana (Roma 2012), oltre a numerosi articoli su materiali e corredi funerari della Puglia preromana che mostrano uno stretto rapporto con l'area tirrenica etrusca.

Il III miglio della via Prenestina è noto per la presenza di uno dei complessi architettonici più importanti del Suburbio di Roma, ovvero i resti tradizionalmente attribuiti alla Villa dei Gordiani. La speculazione edilizia del XX secolo ha profondamente mutato l'intera area al punto che risulta estremamente problematico ricostruirne con chiarezza il contesto archeologico. Esso era caratterizzato da una necropoli romana che fu scavata nel 1861 dall'archeologo Lorenzo Fortunati, il quale, nei suoi rendiconti, non ne documentò sufficientemente la topografia. Per comprendere come fossero articolate le sepolture è fondamentale lo studio dei tituli pedaturae. La definizione dello spazio funerario, noto dalle dimensioni in fronte et in agro tramandate dai testi epigrafici, permette infatti di valutare l'estensione ed il numero delle aree sepolcrali rinvenute. Le caratteristiche dei supporti epigrafici consentono altresì di individuare le tipologie di tombe, la maggior parte delle quali apparteneva ad esponenti del ceto libertino vissuti tra I e II secolo. I dati raccolti in questo volume, che si fondano sullo studio epigrafico e sul recupero della documentazione archivistica, forniscono nuovi elementi che mettono in relazione il sepolcreto con le adiacenti strutture residenziali e produttive della Villa.

In questo volume sono riuniti alcuni lavori pubblicati in diverse occasioni, legati da un denominatore comune: i vari aspetti religiosi dell'Antichità. I primi capitoli analizzano alcuni miti greci che nel corso dei secoli rimasero vincolati all'Occidente. Un capitolo studia alcuni riti funerari testimoniati in tutto il bacino mediterraneo. Il IV, V e VI capitolo fanno riferimento alla religiosità dei popoli preromani della Penisola Iberica, raggruppati per tappe storiche. Una particolare attenzione è riservata all'impatto della religione semitica sulla formazione della religiosità indigena dei popoli preromani. I diversi contributi erano apparsi su diverse riviste nazionali ed estere, il che, a volte, ne rendeva difficile la consultazione. Vari alunni e colleghi mi hanno incoraggiato a riunirli in un volume unico per facilitare lo studio della materia, che è ogni giorno più vasta. La realizzazione del progetto è stata possibile grazie al generoso contributo concesso alla Real Academia de la Historia dalle Fondazioni BBV, Caja Madrid e Ramón Areces, sempre molto attive nell'appoggiare la diffusione della cultura spagnola. A queste istituzioni desideriamo esternare il nostro più sentito ringraziamento.

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Persiste oggi la diffusa convinzione delle origini cinesi del circo moderno e contemporaneo, evidentemente dovuta alla sommaria circolazione delle conoscenze sulle antiche fonti materiali e scritte relative al numero, alla varietà e al valore delle performances prima orientali, egizie e cretesi, poi greche e romane, documentabili a riguardo del percorso seguito nel tempo dalla pratica circense e dal cosiddetto spettacolo di piazza o di strada. In questo libro è stata riversata - operando una selezione funzionale allo scopo perseguito dall'autore - la documentazione soprattutto iconografica, ma anche letteraria ed epigrafica, inerente a danzatori acrobatici, equilibristi e giocolieri, burattinai, trampolisti e funamboli, prestigiatori e fachiri, domatori e addestratori di animali, incantatori di serpenti, che si esibirono, tra pubblico e privato, nel contesto delle antiche civiltà semitica e ittita, egizia e degli Hyksos, cretese ed ellenica, etrusca, magnogreca e siceliota, romana. Tale documentazione - accresciutasi in maniera sensibile sul piano archeologico e figurativo da quando Waldemar Deonna pubblicò il suo celebre Symbolisme de l'acrobatie antique (1953) - è da considerarsi imprescindibile per ogni tentativo volto a tracciare verosimili ricostruzioni di un fenomeno tanto esteso e articolato come quello delle antiche performances spettacolari che non rientravano nei rigidi confini dell'attività drammatica. Essa si presenta, inoltre e soprattutto, di straordinaria portata per una più attenta riflessione sul rilevante contributo che la società greca e romana offrì - come in rapporto al teatro - agli sviluppi di tali pratiche nelle epoche ad essa successive, fino ai nostri giorni. Luigi Todisco è Professore Ordinario di Archeologia Classica e insegna Archeologia e storia dell'arte greca e romana nell'Università di Bari. Con l'Erma'di Bretschneider ha pubblicato Il Pittore di Arpi, Mito e società nella Daunia del tardo IV secolo a. C. (2008) e, insieme a Margherita Catucci, il fascicolo 73 del Corpus Vasorum Antiquorum Italia, Matera, Museo Nazionale Domenico Ridola. Collezione Rizzon, I, (2007). Ha curato, inoltre, il lavoro monumentale su La ceramica a figure rosse della Magna Grecia e della Sicilia, I-III (2012).

Imerio di Prusia è l'unico retore-sofista di Atene del IV secolo d.C. di cui ci è giunto un corpus di discorsi pronunciati di fronte agli allievi, alle istituzioni cittadine, in onore di governatori provinciali e pubblici ufficiali, a Costantinopoli e soprattutto per Giuliano imperatore. Considerato un singing sophist senza interessi per la politica, dalla prosa pesante e senza agganci alla realtà contemporanea, Imerio non ha goduto di alcuna fortuna critica se non come esponente di un ellenismo protobizantino o come sostenitore, più o meno convinto, della restaurazione pagana dell'Apostata. Questo volume rappresenta un tentativo di riconsiderare il profilo intellettuale dell'autore per metterne in luce il contributo alla storia politica, amministrativa, culturale e religiosa del suo tempo. Di origine bitinica e membro dell'aristocrazia ateniese di ascendenza plutarchea, interlocutore culturale delle élites imperiali, pienamente consapevole delle dinamiche del suo tempo, Imerio appare una figura centrale del revival di Atene nel tardoantico. Con un linguaggio sofisticato e complesso, egli si fa interprete e portavoce di un aggiornato rilancio dell'ecumenismo del logos ateniese che culmina, sul piano politico, in una impegnata teorizzazione in chiave atenocentrica anche della fondazione pagana e costantinopolitana dell'impero di Giuliano.

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'Questo libro affronta un autentico tabù scientifico, una questione che, stando alla ricerca attuale, non dovrebbe nemmeno venir posta: quella dell'origine degli etruschi L'epistemologia contemporanea permette - a mio parere - di illuminare la configurazione assunta sul tema dalla dottrina: con Thomas S. Kuhn, che ha mostrato come le scienze evolvano attraverso quella che egli definisce una'tensione essenziale tra tradizione e cambiamento', si riconoscerà nella formulazione iniziale del primato della formazione sull'origine uno stadio d'innovazione scientifica ben caratterizzato, che consente di superare una situazione in cui le discussioni si bloccano e si impantanano. In seguito, nel successo incontrato da questo punto di vista nei decenni successivi, si identificherà la trasformazione di una teoria in'paradigma', tramite un consenso che si è venuto consolidando all'interno della comunità scientifica. E alla fine si osserva che la vulgata, divenuta dogma, gioca adesso il ruolo di un ostacolo epistemologico, mentre ogni teoria contraria viene considerata a priori come non legittima, e perfino impossibile Negli ultimi decenni la ricerca sulle origini di Roma ha compiuto il cammino che porta dal mito alla storia, arrivando alla constatazione, ieri del tutto impensabile, che gli antichi racconti contengono almeno una parte di realtà. Perché quello che è verità al di qua del Tevere dovrebbe restare per sempre un errore al di là? Possa il libro di Leonardo Magini aprire una nuova tappa nella grande e lunga storia dell'etruscologia!': dall'Introduzione di Alexandre Grandazzi, Professore all'Università di Parigi IV-Sorbonne. Da più di trent'anni Leonardo Magini si occupa di lingua e cultura etrusca, e poi di astronomia etrusco-romana. Su quest'ultimo argomento tra il 1996 e il 2003 ha pubblicato tre saggi presso la casa editrice L'Erma di Bretschneider; con Astronomia etrusco-romana Magini ha ricostruito la sapienza astronomica di origine babilonese nascosta nei miti, nei riti e nelle cadenze delle festività dell'antico calendario romano. La dea bendata - lo sciamanesimo nell'antica Roma e L'etrusco, lingua dall'Oriente indoeuropeo sono i suoi lavori più recenti.

Dalla quarta di copertina Il volume presenta un ampio lotto di sigilli rinvenuti in Iran e provenienti da collezioni private e museali. Gli esemplari presi in considerazione sono complessivamente 1001, di cui poco meno di un terzo inediti, ora custoditi presso il Bastan National Museum di Tehran. La possibilità di aggiungere nuovo materiale ai precedenti studi di glittica, e l'occasione di visionare materiale precedentemente pubblicato ha permesso di definire nuove maturità artistiche, precedentemente non rintracciate, originate dal serbatoio culturale elamita.

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Incontro-dibattito in occasione della pubblicazione del volume di Anna Maria Carruba, La Lupa Capitolina: un bronzo medievale

In occasione dei cinquanta anni di attività della Missione Archeologica a Cirene dell'Università di Urbino si è voluto presentare ciò che di nuovo è stato oggetto di scavo nel quartiere dell'Agorà, nell'Acropoli e nel nuovo Santuario'periferico'di Demetra. Il volume raccoglie pertanto gli esiti delle ricerche di una trentina di studiosi della Missione, che consentono di fare conoscere i risultati delle indagini negli ultimi quindici anni in ambito architettonico, sulla statuaria, la ceramica, le terrecotte, le iscrizioni, le monete e su vari altri materiali archeologici.

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Volume, concepito inizialmente come seconda edizione riveduta, corretta e aggiornata del precedente Il libro manoscritto. Introduzione alla Codicologia (n 124 di questa collana), è in realtà una redazione ampliata e modificata, come dimostra la rinnovata veste tipografica. In un momento in cui l'abbattimento delle barriere politico-ideologiche diventa un obiettivo di urgente necessità, l'indagine sulla scienza del libro prima di Gutenberg, o Codicologia, dall'Autrice concepita in modo'integrale'- storia del libro antico e medievale e delle relative tecniche di fabbricazione sino alle sue odierne sedi di conservazione, e storia degli studi -, viene spinta oltre i confini delle civiltà greca e latina della tradizione accademica occidentale. In un tentativo di metodologia comparativa, di sussidio per una migliore lettura di tanti fenomeni della produzione libraria artigianale, si pongono a confronto, dove possibile, le culture che con le nostre, venendo a contatto, hanno interagito: da Oriente a Occidente, soprattutto attraverso Bisanzio, l'Impero millenario multietnico che ha raccolto e salvato l'eredità romana e greca insieme, eredità sulla quale, mediando, ha fuso pratiche culturali e linguistiche, nonché tecniche librarie e artistiche di matrici diverse.

Nell'Italia settentrionale il Friuli, che comprende la parte centrale e di più antica romanizzazione del territorio di Aquileia, per la sua vicinanza all'arco alpino orientale ebbe sempre intensi rapporti con i territori transalpini, in special modo dell'attuale Austria, Slovenia e Ungheria, ma anche della Germania meridionale. Lo studio delle fibule in questa regione, pertanto, documenta la compresenza di modelli della pianura padana e da Oltralpe. L'opera, che costituisce il catalogo della raccolta delle oltre 900 fibule del museo archeologico dei Civici Musei di Udine, di cui la gran parte di epoca romana, dopo il fondamentale studio di Pier Giovanni Guzzo dei primi anni Settanta è il secondo volume dedicato a questo materiale in Italia. La prima parte, che comprende saggi di alcuni dei maggiori studiosi in questo campo della Germania (da Bonn, Colonia, Francoforte e Jena), Austria (Vienna e Innsbruck), Slovenia (Lubiana) e Italia (Bolzano e Udine), costituisce una messa a punto su alcuni tipi dalla tarda età del ferro al periodo altomedievale. Il catalogo è in lingua italiana e tedesca e tutti i testi sono tradotti in tedesco nel CD allegato, che contiene anche una serie di carte e di riproduzioni di altri articoli già pubblicati sulle fibule nella medesima regione.

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Le Variae, scritte da Cassiodoro nelle sue funzioni di ministro di Teoderico e dei suoi successori, sono la fonte principale sulla dominazione gotica in Italia e insieme una straordinaria testimonianza della cultura e della lingua romana nell'ultima fase della sua storia. La storiografia moderna ha giudicato severamente sia l'autore sia l'opera: già il primo grande editore delle Variae, Theodor Mommsen, vide in Cassiodoro un opportunista che riuscì ad attraversare indenne una catastrofe epocale, offrendo i suoi servizi di ministro a una lunga serie di sovrani stranieri. Parallelamente, lo stile del Cassiodoro scrittore dei testi ufficiali è stato giudicato come l'esito deteriore di una retorica stanca e verbosa. Esplorando il senso e la funzione della forma in una drammatica situazione di governo, questo libro rende a Cassiodoro una dimensione politica. Ne risultano anche illuminati aspetti rilevanti della storia istituzionale, politica e ideologica nell'Italia dei romani e dei goti.

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Dall'introduzione: Siamo particolarmente lieti di poter finalmente presentare il volume che costituisce il terzo ed ultimo tomo degli Atti del XII Convegno di Archeologia Cirenea'Cirene riscoperta: un secolo di scavi'svoltosi a Urbino il 28 e 29 giugno 2013 per celebrare la ricorrenza dei cento anni dell'attività archeologica italiana in Libia, iniziata appunto nel 1913 con il rinvenimento fortuito della celebre statua di Venere Anadiomene nel Santuario di Apollo di Cirene. Il convegno fu fortemente voluto e sapientemente organizzato dal Prof. Mario Luni, direttore della Missione Archeologica a Cirene dell'Universita di Urbino dal 1996, e prematuramente scomparso il 12 luglio 2014. Egli aveva gia curato l'uscita, nel 2014, dei primi due volumi di Atti del Convegno,'Cirene - Atene d'Africa VII - Cirene greca e romana'e'Cirene - Atene d'Africa VIII - La scoperta di Cirene. Un secolo di scavi: 1913 - 2013', ed aveva programmato un'ulteriore successione di pubblicazioni dedicate all'evento che dovevano raccogliere altri contributi presentati o preparati per il congresso da vari studiosi che a diverso titolo collaboravano con la Missione urbinate. Purtroppo la perdita del Prof. Luni ha determinato una serie di problematiche, non ultima la ritardata o mancata consegna da parte di alcuni autori dei contributi promessi, che ci hanno costretto a ripensare la programmazione editoriale precedentemente organizzata e a stabilire di raccogliere in un terzo e definitivo tomo tutti quei lavori pronti per la stampa che, per differenti motivi, non avevano trovato spazio nei volumi precedenti. Questo e stato deciso sia per completare definitivamente l'edizione degli Atti dell'importante Convegno, sia per rispetto di tutti quegli autori che, avendo consegnato il proprio lavoro nei tempi richiesti, attendevano giustamente una rapida pubblicazione.