Search

This paper offers a pragmatic analysis of quarrels in Roman Tragedy. Its aim is to study this kind of conflictual interactions from a pragmatic perspective, and to compare tragic quarrels with quarrels in Roman Comedy and Novel, object of a previous study. The theoretical approach situated in the realm of im/politeness theories allows to describe the linguistic forms used in quarrels, and provides a coherent framework to study impoliteness in Latin, delineating patterns of behaviour through different literary genres across a wide time span. This paper offers a further step in this direction., [it] Il presente lavoro ha come oggetto un tipo di conversazione, la lite, in un genere letterario, la tragedia romana, e ne offre un’analisi pragmatica. Partendo da una definizione del tipo di conversazione oggetto di studio, si applica alle attestazioni reperite nel corpus scelto l’approccio maturato entro il settore degli studi sull’im/politeness. Le osservazioni risultanti vengono messe a confronto con le tendenze rilevate in un precedente studio sulle liti nella commedia e nel romanzo latini, mettendo in luce convergenze e differenze.

This paper compares two prepositional constructions: movement verb + por and movement verb + a + por in a large corpus from the 19th century in Spain. The aim of the paper is to analyze the nouns, verbs and contexts which motivated the generalization of the prepositional chain a por in Peninsular Spanish. The hypothesis is that a por will appear firstly in those contexts which need to profile the achievement of the goal because these contexts are akin to the basic meaning of the preposition a. The quantitative evidence is supported by z statistic proof., El trabajo compara las construcciones verbo de movimiento + por y verbo de movimiento + a + por en el siglo XIX en España. El objetivo central es analizar los sustantivos, verbos y contextos que propiciaron la expansión de la segunda construcción hasta convertirse en una secuencia caracterizadora del dialecto de España. La hipótesis que guía el trabajo es que la secuencia a por aparecerá fundamentalmente y antes en los contextos y situaciones comunicativas que requieran poner de relieve la consecución de una meta, porque tales contextos tienen afinidad con el significado básico general de a. El análisis cuantitativo está apoyado con pruebas de estadístico z.

This paper intends to show the potential interest for linguistic, cultural and socio-historical research of a detailed analysis of the structure and typography of the GC. The aim of this paper is to show the advantages of a system of reference first proposed in v. LXXXIX/2, 2009, of the RFE. Through close examination of its typography, the main characteristics of the text as a didactic treatise soon appear; it also becomes possible to observe certain features of Renaissance prose as it moves towards modern standards (chapter, paragraph, utterances, syntax)., Qué puede aportar al estudio lingüistico, cultural, socio-histórico de la GC el examen minucioso de su estructura en cuadernos y su tipografía? El objetivo de este artículo es ejemplificar las ventajas que presenta el sistema de referenciación que se propuso en el vol. LXXXIX/2, 2009, de la RFE. Analizada por cuadernos en sus diversos aspectos, la tipografía pone de manifiesto las principales características de un texto que es ante todo un tratado didáctico; permite resaltar, además, varias peculiaridades de la prosa renacentista (capítulo, párrafo, enunciado, sintaxis).

The paper analyzes the evolution of manner adverbs in -mente in Spanish. These adverbs constitute a peculiar learned construction not only in their formation but also in their evolution. The variables examined are: the difference between written and spoken texts; the genre or textual conditioning of the syntactic-semantic change of manner adverbs; the early and fast inhibition of the vernacular variant -miente and the various causes of the generalization of -mente. The paper shows the statistical significance of the variables studied., El trabajo plantea que los adverbios en -mente pueden ser caracterizados como un cultismo peculiar. Analiza diacrónicamente la diferente manifestación de estos adverbios en lengua literaria y no literaria, la preferencia de ciertos soportes discursivos por adverbios en -mente, la temprana y rápida inhibición de la variante vernácula diptongada -miente y las varias causas que motivan la generalización de la variante no diptongada -mente. El trabajo se basa en un análisis estadístico para mostrar la significatividad de las variables estudiadas.

This paper aims at studying the lexical variation in the region of Castilla-La Mancha through the analysis tools provided by the research field of lexical availability. It takes as a starting point the classical studies about the linguistic areas in this region (ALeCMan) and combines them with the conclusions arising from Available Lexicon of Castilla-La Mancha. This is developed by comparing the distribution of the terms registered in the aforementioned papers and by analyzing the dialectal material of the available lexicon., Este trabajo tiene como objetivo estudiar la variación léxica dentro de la comunidad de Castilla-La Mancha a través de las herramientas de análisis que proporciona la línea de investigación de la disponibilidad léxica. Parte de los estudios clásicos sobre las zonas lingüísticas de la comunidad (ALeCMan) y proyecta sobre ellos los resultados del Léxico Disponible de Castilla-La Mancha a través de la comparativa de la distribución de los términos documentados en ambos trabajos y del análisis cuantitativo y cualitativo del material dialectal recogido en el vocabulario disponible.

Disobedience to civic authority, shift of perspective within friendship —that is, who was or should be friend is then regarded as enemy—, and burial issue make the tragedy Aiax an appropriate candidate for a comparison with Antigone. Indeed, a comparison between the two tragedies has been already proposed, and parallels have been usually established between Antigone and Aiax, on the one hand; Creon and the Atridae, on the other. Along the lines of a previous study of mine on Sophocles’ Antigone, the present paper aims at comparing Aiax and Antigone with reference to a specific theme and terminology, i.e. those pertaining foolishness and wisdom. Antigone and Aiax are usually associated with each other in their foolish rebellion to those who are in authority (respectively Creon and the Atridae). As argued in the previous paper, while, however, that of Antigone is foolishness only in all appearance, the foolishness of Aiax is a real, factual one bordering on hybris, which makes him a counterpart of Creon rather than of Antigone. On the other hand, the Atridae differ from Creon —rather than being his counterpart— in that they avoid acting foolishly, and falling for a mistake of judgment, i.e. for a lack of good sense, while dealing with the burial issue. Indeed, the Atridae avoid Creon’s hybris by finally respecting the «unshakable and unwritten laws of Zeus» which makes them, in some way, a counterpart of Antigone. A closer lexical analysis of the occurrences of words pertaining foolishness and wisdom —such as ἄνοια, ἄφρων/ ἀφροσύνη - σωφροσύνη, φρονεῖν - μὴ φρονεῖν, μωρία, ἀβουλία, δυσβουλία etc.— has led to these results., La desobediencia a la autoridad cívica, el cambio de perspectiva dentro de la amistad —i. e., quien era o debería ser un amigo es visto como un enemigo— y el tema del entierro hacen de la tragedia

The paper analyzes the syntactic and semantic properties of subjectification processes, and posses the theoretical problem whether subjectification is a grammaticalization, defined in the traditional way as a change from lexicon to grammar, or is a degrammaticalization. The paper makes explicit that there exists quite a transparent inverse correlation between the quantity of syntax a form needs and the subjective meaning that form conveys: more syntax = objectivity, or less subjectivity, and, on the contrary, less, or even zero syntax = subjectivity; structural weight is inversely proportional to pragmatic subjective weight. The paper examines the verbs that evolved into discourse markers in the history of Spanish, and focuses on their syntactic and semantic features: weakening of referencial meaning, loss of the agent's control, fronting and broadening of the predication scope, atelicity, high frequency, etc. The mechanism allowing the path full verb > discourse marker is always a reanalys. The paper also shows that frequency of use is a fundamental symptom of change in progress., El trabajo analiza las propiedades sintácticas y semánticas que caracterizan los procesos de gramaticalización por subjetivización, y plantea el problema teórico de si la subjetivización es una gramaticalización, entendida de la manera tradicional, o es una desgramaticalización, o de qué manera participa de uno u otro tipo de cambio. Se muestra que el empobrecimiento sintáctico y en general la pérdida de relacionalidad sintáctica es una propiedad inherente de las expresiones subjetivas. La evidencia empírica base del planteamiento teórico son los verbos que, vía reanálisis, se descategorizaron como verbos plenos y se recategorizaron como marcadores discursivos en la historia del español; el análisis llama la atención sobre la enorme flexibilidad que tiene el español para este tipo de recategorizaciones. Se analizan las características sintácticas y semánticas comunes a los verbos que dan lugar a marcadores, así como las frecuencias relativas de uso y los contextos sintácticos que permitieron ese deslizamiento diacrónico, desde un empleo objetivo' referencial hacia un uso fuertemente valorativo subjetivo y/o intersubjetivo.

The aim of this paper is to analyse the linguistic factors constraining the use of personal clitics lo(s), la(s), le(s) in XVth Century Middle-Age Castilian, as revealed in the Relación de los Hechos de Don Miguel Lucas de Iranzo (1458). A multivariate analysis of data from this text shows that internal (morphological, syntactic, lexical and textual) factors interact and allows us to imagine the simplest and original context where leísmo could start. A nearly categorical tendency to employ le for male referents as direct objects is developed with human antecedents and where Latin used dative case or alternated between dative and accusative case. If Latin used accusative case, occurrence of le (leísmo) depends on a set of linguistic constraints whose effect is systematic and predictable, as shows a logistic regression analysis carried out in this paper. Use of le (leísmo) for human antecedents is constrained by the following internal factors: etymology, the number and the clitic's position within the sentence, type of syntactic structure and the verb's tense., El objetivo del presente trabajo es el análisis de los condicionamientos lingüísticos en el uso de los clíticos personales lo(s), la(s), le(s) en el castellano medieval del siglo XV, tal y como se presenta en la Relación de los Hechos de Don Miguel Lucas de Iranzo (1458). El análisis multivariable de los datos extraídos de dicho texto demuestra que los factores internos (morfológicos, sintácticos, léxicos y textuales) interaccionan y permiten vislumbrar el contexto original más simple en el que el leísmo pudo iniciarse. La tendencia a marcar con le el género masculino en función de objeto directo es prácticamente categórica con antecedente de persona y cuando el étimo latino se construía en dativo o vacilaba entre este caso y el acusativo. Cuando el caso etimológico era el acusativo, el uso de le está constreñido por un conjunto de condicionamientos lingüísticos cuyo funcionamiento, como demuestra el análisis de regresión logística desarrollado en este trabajo, es regular, constante y predecible: el leísmo de persona depende de la etimología, el número, la posición del clítico en la oración, del tipo de construcción y del tiempo del verbo.

In this paper the scholar revises the manuscript tradition of Sisebut's Vita Desiderii. He has studied for the first time all the manuscripts involved in the transmission of this work. As a result of this analysis there are some new aspects about the relations between manuscripts T and J and their relation to the famous Codex Ouetensis of bishop Pelagius (XIIth Century), now lost. The conclusion of this paper is a partial modification of the Vita Desiderii's stemma established by Gil., No disponible.

This paper reaffirms the author’s thesis (2004) regarding the Navarrese linguistic filiation of the VM with new evidence and precisions. This paper is focused on the contrived and sarcastic objections raised by Frago (2007). Frago maintains his early position (1987), even though he admits that he was not aware of some important data at that time. His presumed refutation falls into contradictions and mistakes. Moreover, this paper exposes the falseness of the assertion he made about his inability to examine, in his initial paper, the facsimile manuscript of the work analysed., El autor confirma con nuevas pruebas y precisiones su tesis (2004) sobre la filiación idiomática navarra del VM, oportunidad brindada por las objeciones forzadas y sarcásticas que levanta Frago (2007). Mantiene éste su anterior postura (1987), pese a reconocer que entonces desconocía algunos importantes datos. Su pretendida refutación incurre en contradicciones y errores. Asimismo queda ahora al descubierto una falsa afirmación: la de no haber podido manejar, en su estudio inicial, el manuscrito (= facsímil) de la obra examinada

The authoress, having examined the documents from notarial protocols and registers from the Royal Chancillery, besides an appropriate use of the available bibliography, makes a systematic and exhaustive study about the religious and social institutions of charitable nature which are registered in the aljama of Zaragoza during the 14th and 15th centuries. The first part of the paper is devoted to studying the most important of the Jewish institutions, the sinagogue, which was the core of Jewish community life. The second part deals with charitable institutions and it is the largest because fourteen charities recorded in that town are examined: eleven charitable organizations (devoted to helping the underprivileged, to visiting the sick, to fostering study, to performing the rites of burial) and three labour guilds (shoemakers, tawers and skinners). The paper finishes with an analysis of the community hospitals. Mediante la utilización combinada de documentos procedentes de protocolos notariales y registros de cancillería real, y el hábil manejo de la bibliografía existente, la autora realiza un estudio sistemático y exhaustivo de las instituciones sociorreligiosas registradas en la aljama de judíos de Zaragoza en los siglos XIV-XV. En primer lugar, se estudia la sinagoga, centro de la vida pública del pueblo judío. El segundo apartado está dedicado. a las cofradías y es el más extenso, pues son catorce las hermandades documentadas en la ciudad: once socio benéficas (de asistencia al desva­lido y al enfermo, de atención al estudio, de preocupación por el difunto) y tres socio laborales (de zapateros, baldreseros y pellejeros). El trabajo se completa con la presentación y análisis de la organización hospitalaria de la aljama.

This paper presents a study of the theory of grammar developed by Chalumeau de Verneuil who was an honorary member of the Spanish Royal Academy. In 1821, Chalumeau de Verneuil published the French translation of the fourth edition of the Grammar of the Spanish Royal Academy (GRAE [1796]). This edition includes corrections and notes and an additional volume of Remarques détachées, in an attempt to align the academic text with general grammar and the work that was being done at the time in the most advanced nations in Europe, especially France. The work, which had an enormous impact abroad, was taken into account by the Academy during the creation of the new edition of the GRAE (1854)., En este artículo se estudia la teoría gramatical de Chalumeau de Verneuil, académico honorario de la Real Academia Española que en 1821 publica la traducción al francés de la cuarta edición de la GRAE (1796) con enmiendas y anotaciones, y añade en tomo aparte unas Remarques détachées, concebidas dentro del marco de la gramática general, con las que trata de poner el texto académico en sintonía con la gramática que se estaba haciendo por aquellos años en las naciones más adelantadas de Europa, especialmente en Francia. La obra, que produjo un gran impacto en el extranjero, fue tenida en cuenta por los miembros de la corporación en el proceso de reforma de la nueva edición de la GRAE (1854).

In this paper we present an analysis of the phraseology with proper names (PN), wich can be found in the Diccionario de americanismos (DA). First, we offer a short description of the dictionary and of the lexicalization phenomenon as prerequisite for the inclusion of proper names in the dictionary and characteristic feature of the phraseologic units (PU). Second, we specify the methodologic rules for the extraction and the study of PU with PN. Third, we show some of the obtained results, specifically in relation with the UF with anthroponyms, as they are the most numerous in the group., En el presente trabajo se realiza un análisis de la fraseología con nombre propio (NP) contenida en el Diccionario de americanismos (DA) de la ASALE. En primer lugar, se ofrece una descripción somera de la obra y del fenómeno de la lexicalización, como requisito para la inclusión del nombre propio en el diccionario y característica de las unidades fraseológicas (UF); en segundo lugar, se especifican las pautas metodológicas para la extracción y estudio de las UF con NP. En tercer y último lugar se muestran algunos resultados obtenidos del análisis; concretamente, en relación con las UF con antropónimo por ser las más numerosas del grupo.

This paper examines the codex Matr. 4565 of the Odyssey, assesses its significance as well as its position in the manuscript tradition of the epic poem, and offers the complete collation of Books α-δ of the Odyssey. On the basis of the analyzed data it is concluded that codex Matr. 4565 is a valuable witness to some interesting readings and cannot be reduced to a simple apographos of any of the older manuscripts, although it maintains a certain degree of affinity with Palat. 45 and a close proximity to some recentiores., Este artículo examina el codex Matr. 4565 de la Odisea, valora su aportación y su posición dentro de la tradición manuscrita del poema y ofrece la colación completa del mismo para los cantos α-δ de la Odisea. A partir de los datos analizados se concluye que es un testigo valioso para algunas lecturas interesantes y que no puede ser reducido a mero apógrafo de ninguno de los manuscritos más antiguos, si bien mantiene cierto grado de afinidad con el Palat. 45 y estrecha proximidad con algunos recentiores.

The aim of this paper is to bring to light, edit and contextualize a Latin inscription from Gharandal (the ancient Arindela or Arieldela; Roman province of Arabia Petraea [al-Tafilah Governorate; Southern Jordan]). The piece, dating probably from the 2nd century AD, is the gravestone of Spratus, a soldier of a cohors Ulp(ia) mil(iaria), hard to identify with any of the other cohortes Ulpiae known from the epigraphic evidence. This new inscription is interesting not only because it enlarges the short catalogue of Latin epigraphy in the area, but also because it broadens our knowledge of the Roman military occupation of the new province of Arabia in the first half of the 2nd century, El propósito del presente trabajo es dar a conocer, editar y contextualizar una nueva inscripción latina procedente de Gharandal (la antigua Arindela de la provincia romana de Arabia Petraea, en la actual provincia jordana de al-Tafilah). La pieza, probablemente del siglo II d. C., es la lápida funeraria de un tal Sprato, un desconocido soldado de una cohors Ulp(ia) mil(iaria), que no resulta fácil de identificar con el resto de las cohortes Ulpiae que conocemos a través de los testimonios epigráficos. El interés de la inscripción no sólo se debe a que amplía el breve catálogo de la epigrafía latina de la zona, sino sobre todo al hecho de que contribuye a aumentar nuestro conocimiento de la ocupación militar romana de la zona en la primera mitad del siglo II d. C.

Based on a quote from La discreta venganza (comedy written around 1620), this paper analyses the relation between Lope de Vega and the novella through his changes of attitude regarding the genre. Being the source of many of his comedies in an early stage (1588-1613), the novella loses its attraction to him in the subsequent years (1613-1620). In the 1620s, however, Lope reintroduces the genre to demonstrate his status as a prestigious writer in Novelas a Marcia Leonarda as well as in his plays., A partir de una cita de La discreta venganza, escrita hacia 1620, analizamos la relación de Lope de Vega con la novella. El escritor cambia su posición respecto al género, que había utilizado como fuente de muchas de sus comedias en una primera etapa (1588-1613), pero que había dejado de interesarle en los años siguientes (1613-1620). En la segunda década del siglo XVII, sin embargo, Lope utiliza la novella para mostrarse como un autor de prestigio, no solo en las Novelas a Marcia Leonarda sino también en su teatro.

The paper analyzes the semantics and the syntax of the medieval Spanish noun phrases headed by article + possessive simultaneously, like el mi amigo, la su casa, los vuestros mensajeros. The paper analyzes three variables: Accessibility of the possessor, Referential Persistence of the possessor and, in a lesser degree, of the possessum, and the Semantic Integrity between posessor and possessum. The paper shows that the noun phrase has a very specialized meaning, which is a consequence of a grammaticalization process: syntagmatic sequence > construction. Double determination in medieval Spanish may be placed in a continuum of possession: the less marked pole is occupied by noun phrases headed by single article, la casa de Juan, the intermediate zone is filled by noun phrases headed by single possessive, su casa, and the more specialized or marked syntagm is the one headed by both article plus possessive, la su casa., El trabajo analiza la semántica y la configuración sintáctica interna de los sintagmas encabezados por doble determinante en el español del siglo XIII, del tipo el mi amigo, la su casa, los vuestros mensajeros, y muestra que tienen un significado especializado para indicar tres constantes: la accesibilidad total del poseedor, la persistencia referencial del poseedor y, en menor medida, la del poseído, y el vínculo de complementariedad semántica entre poseedor y poseído. Se propone que este signifcado tan especializado es consecuencia de un proceso de gramaticalización consistente en el paso de secuencia sintagmática a construcción, entendida esta como un apareamiento fijo e indisoluble de forma y significado. Se propone asimismo que esta construcción constituye el extremo más marcado de un continuum de posesión en la lengua española, cuyo extremo no marcado son los sintagmas del tipo la casa de Juan, en una zona intermedia estarían los sintagmas encabezados por posesivo simple, su casa, y en el polo más marcado estarían los que inician con artículo + posesivo de manera simultánea, la su casa.

In this paper the author offers an interpretation of the adjectives related to acerbus, in literary texts and metrical inscriptions (where a specialized meaning for premature death is found), according to the Metaphor Contemporary Theory (MTC) and following the methodology tested in a previous paper of the same author for acerbus. This study allows us to propose a satisfactory interpretation and translation of the adjectives, in both literary and epigraphic texts., En este artículo se ofrece una interpretación de los adjetivos relacionados con acerbus, en los textos literarios y en las inscripciones métricas (en las que adquieren un sentido especializado en relación con la mors immatura) con arreglo a la Teoría Contemporánea de la Metáfora y según la metodología ya ensayada en un trabajo anterior de la misma autora sobre acerbus. El estudio de estos adjetivos permite proponer una traducción satisfactoria de los mismos en los textos literarios y epigráficos.

This brief paper presents data from Greek and Celtiberian to support the hypothesis presented in Shields 1991 that Indo-European possessed a genitive suffix in *-e/o. Conversely, the paper sheds new light on the etymology of some problematic genitive constructions in these dialects., Esta breve nota presenta datos del griego y el celtibérico en apoyo de la hipótesis, formulada en Shields 1991, de que el indoeuropeo tenía un sufijo de genitivo en *-e/o. Por otra parte, la nota arroja nueva luz sobre la etimología de algunas construcciones de genitivo problemáticas en esos dialectos.

The present paper aims to write off Menaechmi 31 and 236 from the record of iambic verses that depart from Ritschl’s rule in the second element., Il presente lavoro si propone di escludere Menaechmi 31 and 236 dalla debole casistica dei versi giambici che infrangono la norma di Ritschl nel secondo elemento.

The presented article is part of a series of research which we intend to dedicate to the organization of the modal-temporal system illustrated in this iconic work of the prominent Spanish humanist. In this particular case our interest is focused on the syntactic representation of the simple subjunctive future form of cantare (there is no trace of the complex subjunctive future found in the analysed text), which was mainly used in dialogical works related to the moment of speaking. In this paper we aim to find and analyse all kinds of contexts in which we find the presence of the form cantare., El presente artículo forma parte del ciclo de estudios que intentaremos dedicar a la configuración del sistema modo-temporal plasmado en esta obra emblemática del ilustre humanista español. En el caso concreto nuestro interés recaerá en la realización sintáctica del futuro imperfecto de subjuntivo (en el texto analizado no se detectan formas de futuro perfecto del mismo modo) que solía emplearse precisamente en obras dialogadas relacionadas con el momento de habla. En este trabajo nos planteamos la tarea de descubrir y analizar todos los contextos sintácticos en que se documenta la presencia de formas en -re.

This paper proposes that some structural discontinuities in the latest book by Ammianus can be explained because those sections were added to a first version of the text in a subsequent phase of composition and therefore do not depend on the main source: the digression on the Huns and Alans in XXXI 2, some sections of military narrative (XXXI 6.7-8, 8.7-8, 15.10 and 13) and the physiognomic note at the end of Valens’ obituary. These sections are not entirely integrated into the narrative flow and add points inconsistent with the main arguments in the book XXXI. This helps better understand the historian’s literary technique and some apparent inconsistencies in the last book of the Res Gestae., El artículo propone que algunas de las discontinuidades estructurales en el último libro de Amiano Marcelino se explican porque pertenecen a secciones que fueron añadidas al núcleo original del relato en una fase posterior de redacción y, por lo tanto, no dependen de la fuente principal: la digresión sobre los hunos y los alanos en XXXI 2, secciones concretas dentro de la narrativa militar (XXXI 6.7-8, 8.7-8, 15.10 y 13) y la nota fisonómica al final de la necrología de Valente. Estas secciones no sólo no están perfectamente integradas en el flujo narrativo, sino que además añaden contenidos discordantes con los argumentos principales en el libro XXXI. Todo ello permite profundizar en la comprensión de la técnica literaria del historiador y de las aparentes incongruencias del último libro de la obra de Amiano.

In the first section of this paper, the interpretations of Ausonius’ passage by Green (1991) and Lolli (1997) are subjected to criticism; the traditional view on praeter iustum is reinforced, and further linguistic and poetic aspects of this expression are explored. In the second section, it is investigated how alternative approaches to Ausonius’ locus, such as that of Green or Barth’s attempted emendation of iustum > nostrum (1624), are consequential to the comparison of Par. praef. uers. 18 with Martial’s VI 28.10 as printed by all editors (qui fles talia, nil fleas uiator); it is then argued that the traditional text and interpretation of Ausonius’ line and a revised text of Martial (either qui fles, talia nil fleas, uiator, as punctuated by Salanitro, or qui fles, tale nihil fleas, uiator, as I have suggested elsewhere) are mutually consistent and provide philological support for each other (§§ 2-3)., En la primera sección de este trabajo se someten a crítica las interpretaciones del pasaje de Ausonio propuestas por Green (1991) y Lolli (1997) y se refuerza la interpretación tradicional de praeter iustum, al tiempo que se analizan otros aspectos de esta expresión. En § 2 se investiga cómo lecturas alternativas del pasaje de Ausonio, como la defendida por Green o la conjetura de Barth a iustum (codd.) > nostrum (1624), son consecuentes con el cotejo de Mart. VI 28.10, paralelo citado por esos estudiosos según el texto de todas las ediciones antiguas y modernas (qui fles talia, nil fleas, uiator). Se razona que el texto e interpretación tradicionales de Ausonio y un texto repuntuado de Marcial (qui fles, talia nil fleas, uiator, según propuesta de Salanitro, 1996 / qui fles, tale nihil fleas uiator, según propuesta propia) son mutuamente coherentes y se prestan apoyo filológico recíproco (§§ 2-3).

Este artículo analiza una serie de inscripciones ibéricas en las que aparece el elemento -ḿi / -nai, para el que defendemos una interpretación o bien como pronombre personal de primera persona o bien como primera persona del verbo copulativo. De ello se desprende que un conjunto de inscripciones ibéricas, especialmente sobre cerámica, y en menor medida sobre plomo y piedra, podrían interpretarse como tituli loquentes y, en consecuencia, responderían a una tipología epigráfica bien conocida entre las culturas escritas del Mediterráneo occidental. El artículo indaga asimismo en los posibles modelos exógenos concretos que habrían podido motivar la adopción de este hábito, decantándose por la influencia de la epigrafía griega como motor principal., The present paper analyses a series of Iberian inscriptions in which the element -ḿi / -nai can be identified. We propose to interpret it either as the first-person personal pronoun or as the firstperson copulative verb. It follows that a large number of Iberian inscriptions, especially on pottery, and to a lesser extent on lead and stone, can be interpreted as tituli loquentes and, consequently, would respond to a well-known epigraphic typology among the written cultures of the western Mediterranean. The article also investigates the possible exogenous models that could have motivated the adoption of this habit, opting for the influence of Greek epigraphy as the main driving factor.

In this paper, the matter of Lope de Vega’s picaresque comedies is tackled. In search of a panoramic, general image of the genre, that allows to see its evolution or its versions, the chronology of the corpus that facilitates to determine the period of production —from 1587 until 1606, approximately—, is analyzed. Taking those dates as a starting point, some of the comedies’ distinctive characteristics —such as, the usage of the words “picaño”, or “pícaro” when describing its characters; the urge for a better status in society; and the forgery of a noble lineage, among others— are studied, as well as the complex subjects that laughter and morality represent., Este trabajo aborda el problema de las comedias picarescas de Lope de Vega. En la búsqueda de una imagen panorámica del género que permita ver su evolución o sus variantes, se estudia la cronología del corpus que facilite fijar el periodo de producción: desde 1587 hasta 1606, aproximadamente. Partiendo de las fechas, se estudian algunos rasgos distintivos de estas comedias —como el uso de “picaño” o “pícaro” para describir a sus personajes; el afán de medro; el falseamiento de un linaje noble, etc.—, así como el complejo tema de la risa y la moralidad.

This paper studies the representation of the assembly in Aristophanes’ Knights, considering the circumstances in which it was staged and focusing on the character of Demos of Pnyx. It investigates the connection between spaces that the play molds and it postulates a dialectics between leaders and Demos that emphasizes the sovereign authority of the latter, who ultimately submitted them to accountability. Finally, an examination of the senses of the term dēmos is developed from modern discussions on the political vocabulary, highlighting the existence of meanings in tension that, as with Demos as a comic character, designated the conflicts that went through to the people as the body politic., Se estudia la representación de la asamblea en Caballeros de Aristófanes, considerando la coyuntura en que se escenificó y analizando la figura de Demo de Pnix. Se indaga la conexión entre espacios que la obra forja y se postula una dialéctica entre líderes y Demo que enfatiza la autoridad soberana de éste, quien en definitiva los sometía a rendición de cuentas. Se desarrolla finalmente un examen de los sentidos del término dêmos a partir de los debates modernos sobre el vocabulario político, resaltando la existencia de significados en tensión que, al igual que sucede con Demo como personaje cómico, designaban los conflictos que atravesaban al pueblo como cuerpo político.

Οὐδέ shows a great multifunctionality and polysemy in ancient Greek, to such an extent that its inclusion in traditional syntactic categories has been difficult. This paper is a contribution to its syntactic, semantic and pragmatic description carried out in the corpus of the Greek Novels preserved in their entirety, five works written between the 1st and the 4th centuries in an Aticist Greek. The analysis has revealed that οὐδέ fulfils two functions: that of connector or collaborator in the connection between discursive units; and that of modifier of a discursive segment, which it marks as a inclusive focus. Both functions allow us to include it among discursive markers or particles., Οὐδέ muestra en griego antiguo una notable multifuncionalidad y polisemia de manera que resulta difícil su inclusión en las categorías sintácticas tradicionales. Este trabajo constituye una contribución a su descripción sintáctica, semántica y pragmática, realizado en el corpus de las novelas griegas conservadas completas, cinco obras escritas entre los siglos I y IV en un griego aticista. El análisis revela que οὐδέ tiene dos funciones en el marco discursivo: la de conector o colaborador en la conexión entre dos unidades discursivas; y la de modificador de un segmento discursivo al que señala como foco inclusivo. Ambas funciones permiten incluirlo entre los marcadores o partículas discursivas.

In this paper we explain, taking account of the ovidian treatment of the Aeneid of Virgil, that the ovidian Aeneid, in opposition to the hitherto defended opinion – that included from the book XIII 623 to the XIV 608 – embraced part of the book XIII, verse 623-690 and the books XIV and XV 1-860 of the Metamorphoses. The ovidian increase comes into being from the transformation of vergilian prophecies into history., En este artículo se explica, partiendo del tratamiento ovidiano de la Eneida de Virgilio, que la Eneida ovidiana, frente a lo que hasta ahora se ha venido diciendo mayoritariamente: que ocupaba desde el libro XIII 623 hasta el XIV 608, incluye parte del libro XIII, versos 623-690 y los libros XIV y XV 1-860 de las Metamorfosis. La ampliación ovidiana se realiza mediante la materialización histórica de las profecías virgilianas.

Only exceptionally the origo appears in the potter’s stamps. This paper collects the testimonies of the conuentus Caesaraugustanus., Solo excepcionalmente se indica la origo en los sellos de alfarero. En este trabajo se recoge el corpus de este tipo de testimonios procedentes del conuentus Caesaraugustanus.

In this paper, we describe the different linguistic contexts in which unexpected verbal morphology can be found in Spanish dialects and we discuss the main proposals for this phenomenon. Most of the data we present here, which belong to different dialects, are not explained by the research developed so far, because the examples show that all the logic possibilities for the occurrence of enclitic -n can be observed. Moreover, the copy/displacement of agreement morphology also takes place with the first plural person, although it happens in a partial way., En el presente trabajo se describen los diferentes contextos en los que tiene lugar la concordancia inesperada en español (anotenlon) y se discuten las principales propuestas de análisis sobre este fenómeno. La mayoría de los datos recopilados escapan a las explicaciones sugeridas hasta el momento, ya que ilustran que es posible encontrar todas las posibilidades lógicas para la ocurrencia de la -n enclítica y, además, que el copiado/desplazamiento de la morfología de concordancia se produce también con la primera persona del plural, aunque de manera parcial (anotemoslon).

The aim of this paper is lo study a fragment of Bede’s De Temporum Ratione (caps. 25-35), contained in the ms. Barcelona, ACA, Ripoll 225 (saec. XI). These DTR excerpta from Ripoll are not included in the critical edition of Bede’s ecclesiastical computus texts made by Ch. W. Jones (Bedae Opera de Temporibus, Cambridge, Mass., 1943, with a new edition of the same critical apparatus in the Corpus Christianorum, Series Latina, CXXIII B, Bedae Opera, Pars VI, 2 Opera Didascalica, Turnholt 1977). Our paper tries to study the readings of the Ripoll ms. in comparison with Jone’s edition, in order to put forward some improved variants. The paper also tries to come to certain conclusions about the relationship between the scriptorium of Ripoll and the other European scriptoria in which Bede’s DTR mss. were copied., No disponible

In a recent paper on «Una palabra dificil: Lat. exīlis», Emilio Nieto (1987) offers a novel etymology of the Latin adjective exīlis ‘thin’. Whereas I completely agree with his critique of earlier attempts, I find Nieto’s own proposal unconvincing. The reasons for my verdict will become evident in the bulk of the present paper., No disponible

The aim of this paper is to study a simple and interesting epitaph carved on a stele found in Caurium, ciuitas stipendiaria localized in Lusitania., Se revisa la lectura de un sencillo e interesante epitafio grabado en una estela hallada en Caurium (Coria), ciuitas stipendiaria localizada en la provincia de Lusitania.

The novatores, probably, constitute the most prominent movement in Spanish science of the last decades of the 17th century. The struggle against the traditional theory and practice is related to Spanish decline and anticipates what would afterward be the Enlightenment. This paper examines argumentative and meta-discursive formal idioms of the novatores medical texts, within a style characterized by polysyndeton and syntactic complexity, typical of the immediacy conceptional. Interested in the weight of cultural factors in the evolution of the grammar of the text and the concept of discourse tradition, we have finally wondered if the novatores meant a significant change in the textual organization and if, therefore, there is a novator discourse tradition. At least for now, the answer is negative. However, later studies may offer data that will modify this negative conclusion and show that the change in the history of novice Medicine also came together with a new discourse tradition., Seguramente, los novatores constituyen el movimiento más destacado en la ciencia española de las últimas décadas del siglo XVII y principios del XVIII. En lucha contra la teoría y práctica tradicionales, a las que hacen responsables de la decadencia española, los novatores anticipan lo que será después la Ilustración. En este artículo se examinan construcciones formales argumentativas y metadiscursivas de los textos médicos novatores, dentro de un estilo caracterizado por el polisíndeton y la complejidad sintáctica, propio de la proximidad concepcional. Interesados por el peso de los factores culturales en la evolución de la gramática del texto y el concepto de tradición discursiva, finalmente nos hemos preguntado si los novatores supusieron un cambio significativo en la organización textual y si, por tanto, existe una tradición discursiva novatora. Al menos por ahora, la respuesta es negativa. Sin embargo, es posible que estudios posteriores ofrezcan datos que modifiquen esta conclusión negativa y muestren que el cambio en la historia de la Medicina de los novatores vino unido también a una nueva tradición discursiva.

In this paper we study an innovating catalogue: the first Spanish medical dictionary exclusively focused on etymology, by Antonio Barbará Riudor, published in 1925. We analyse its most outstanding features, its sources and the type of words it includes. We also place it into the context it was created and we praise for its relevance and interest in the history of Spanish lexicography, especially medical lexicography., En este trabajo se estudia un repertorio pionero: el primer diccionario médico español dedicado exclusivamente a la etimología, elaborado por Antonio Barbará Riudor y aparecido en 1925. Se analizan sus características más relevantes, las fuentes utilizadas, los tipos de voces que incluye, además de encuadrarlo en el contexto en que surge y de ponderar su interés e importancia en la historia de la lexicografía española y de un modo particular en la de la lexicografía médica.

In this paper we will investigate the occurrences of πλάσμα in Plutarch’s Parallel Lives. We will analyse the meanings and nuances of the word in different passages of the work (understood as ‘fiction, counterfeit, figment’, etc.) in order to connect our conclusions with plutarchean theorizations about the problem of truth in historical narrative., En el presente trabajo nos proponemos investigar las apariciones de πλάσμα en las Vidas paralelas de Plutarco. Analizaremos los sentidos y matices del término en diferentes pasajes de la obra (entendido como ‘ficción, engaño, fingimiento’, etc.), con el fin de relacionar nuestras conclusiones con las teorizaciones de Plutarco acerca del problema de la verdad en la narrativa histórica.

This paper debates some new additional arguments that support the long quality of the final nominative, vocative and accusative singular forms of the -u neuter nouns of the fourth Latin declension. The author reaffirms his previous view that these forms have short -u., En este artículo se discuten ciertos nuevos argumentos aportados para sostener que la cantidad de la -u final de las formas de nominativo, vocativo y acusativo singular de los nombres neutros de la cuarta declinación latina es larga. El autor se reafirma en su idea inicial de que es breve.

This paper focuses on the analysis of linguistic variation of adverbs in the Tesoro de la lengua castellana o española of Sebastián de Covarrubias in 1611. The objective is to understand the variational differences that the author could distinguish and the meaning they had for him. The methodology has been contrasting Covarrubias’s linguistic information with other contemporary authors and grammarians, as well as comparing with the use of these adverbs in texts of the period. It has been able to make a word-for-word assessment of these variational labels., Este trabajo se centra en el análisis de la variación lingüistica de los adverbios en el Tesoro de la lengua castellana o española de Sebastián de Covarrubias de 1611. El objetivo es conocer las diferencias variacionales que el autor fue capaz de distinguir y el valor que tenían para él. La metodología utilizada ha sido contrastar la información lingüistica de Covarrubias con la de otros autores y gramáticos contemporáneos, así como con el uso de esos adverbios en textos de la época. Se ha podido realizar una valoración palabra por palabra de esas etiquetas variacionales.

The 3th century grammarian Cassius Longinus in his introduction to the commentary to Hephaestion’s On Metre (Ἐγχειρίδιον περὶ μέτρων) mentions a writer on meter named Odysseus (Ὀδυσσεὺς ὁ μετρικός), who is not known in any other source. This paper aims to identify this author and give a satisfactory explanation to his mention by Longinus. However, the peculiarity of the name, which is not attested as anthroponym out of the epic genre, and its notice in Longinus, who in his commentary only quotes technical authors used as direct sources, have led us to propose a textual correction, Διονύσιος ὁ μουσικός, which, as I shall try to prove, is paleographically plausible and consistent from the point of view of the identification., El gramático del s. III Casio Longino en su introducción al comentario al Manual de métrica (Ἐγχειρίδιον περὶ μέτρων) de Hefestión de Alejandría (s. II) menciona a un metricólogo de nombre Odiseo (Ὀδυσσεὺς ὁ μετρικός), que no es conocido por ninguna otra fuente. Este artículo pretende identificar a este autor y dar una explicación satisfactoria a su mención en la obra de Longino. Ahora bien, la peculiaridad del nombre, que no está testimoniado como antropónimo fuera de la épica, así como su aparición en Longino, quien en su comentario sólo cita a autores teóricos que utilizó como fuente directa, nos han llevado a proponer una corrección textual, Διονύσιος ὁ μουσικός, que, como se intenta demostrar, es plausible paleográficamente y coherente desde el punto de vista de la identificación.

The main goal of the current paper is the description of the lateral geminate segments in the History of the Spanish language: derived from the Latin -LL-, as well as those produced as a secondary process in external context of sandhi ([-l#l-]). To achieve this aim we have analysed the rhymes of the medieval Spanish poetry from its origins until the court of the Catholic Kings, considering that the sounds of the rhymes can shed some light in the reconstruction of the language pronunciation, which underlies in its spelling., El objetivo principal del presente estudio es la descripción del segmento geminado lateral en la historia de la lengua castellana en sus diferentes contextos fónicos: como reducto de -LL- latina y en sandhi externo o fonética sintáctica ([-l#l-]). Para ello, se pretende abordar en las siguientes páginas el análisis de la rima de los poemas medievales que abarcan los primeros testimonios en lengua castellana hasta los compuestos en la corte de los Reyes Católicos, desde el convencimiento de que el análisis de los sonidos en situación de rima permite arrojar luz a la reconstrucción del componente fónico subyacente en las grafías.

The Cappadocian Basil the Great, one of the most influential of the Church Fathers, wrote a work on the educational value of Greek literature. The contents of the work suggests that the author aimed to establish a clear border between Christianity and paganism; nevertheless, the formal analysis of the text clearly reveals that its author can be considered as a Christian sophist, or as a Christian among sophists. The aim of this paper is to analyse how Basil dialogues with the Greek literary tradition, understood as an unquestionable store of knowledge wich he can imitated, and even criticize, and to observe the formal resources he uses to adapt the greek paideia to the cultural environment of the fourth century AD, placing it at the service of this theological convictions., Uno de los más influyentes Padres de la Iglesia, el capadocio Basilio el Grande, escribió una obra sobre el valor educacional de la literatura griega. Por su contenido esta pieza quizás pretende marcar una nítida frontera entre cristianismo y paganismo; sin embargo, el análisis formal del texto revela claramente que su autor puede ser considerado un sofista cristiano o un cristiano entre los sofistas. En este trabajo, trataremos de analizar de qué modo y con qué recursos formales Basilio dialoga con la tradición literaria griega, entendida como un depósito incuestionable de conocimiento, que puede imitar e incluso criticar, para adaptarla al entorno cultural del s. IV d. C. y ponerla al servicio de sus convicciones teológicas.

The aim of the paper is to study the cosmogony of Ovid’s Metamorphoses, within the framework of the literary and philosophical tradition of cosmogonies. After a reflection on the cosmogonies in ancient literatures and on the role of the Ovidian in the poem, the proem of Metamorphoses and various aspects of the cosmogony are examined: (1) the description of the initial state of the cosmos and the concept of Chaos; (2) the proposed consideration of a new Greek model, viz Orphic Rhapsodies; (3) a quick reference to Met. I 9; (4) An allusion to the meaning of iners, and (5) reflections on deus et melior natura, to end with some concluding remarks., El objeto de este artículo es analizar la cosmogonía de las Metamorfosis de Ovidio en el marco de la tradición literaria y filosófica de las cosmogonías. Tras una reflexión sobre las cosmogonías en la literatura antigua, y sobre la función que tiene la ovidiana en el poema, se analizan el proemio de las Metamorfosis y diversos aspectos de la cosmogonía: (1) la descripción del estado inicial del universo y el concepto de Chaos, (2) la propuesta de consideración de un nuevo modelo griego: las Rapsodias órficas, (3) una referencia rápida al verso I 9, (4) una alusión al valor de iners, y (5) reflexiones sobre deus et melior natura, para acabar con algunas conclusiones.

Prepositions are highly polysemic words. In Homeric Greek, they either retain a number of meanings that are lost in post-Homeric Greek, or have not yet developed other meanings that later become conventionalized. In this paper, I analyze the semantics of the preposition ὑπέρ in Homeric Greek using the terminology of cognitive grammar. In addition, I use the model of structured polysemy in order to detect the original meaning of ὑπέρ, and to distinguish, among all its meanings, those triggered by the context from those independently stored in the mind of speakers. While making such a distinction, I also take into account both the semantic development of ὑπέρ in post-Homeric Greek, and the interaction between preposition and morphological case. I then arrange the distinct meanings in a semantic network, and link them directly or indirectly to the original spatial meaning. At the end, I show how further spatial or abstract meanings develop from the original meaning., [it] Le preposizioni sono parole altamente polisemiche, che, nel greco omerico, mantengono o non hanno ancora sviluppato significati, poi eliminati o convenzionalizzati nel greco postomerico. In questo articolo, analizzo la semantica della preposizione ὑπέρ nel greco omerico, usando la terminologia della grammatica cognitiva. Inoltre, adotto il modello della polisemia strutturata per individuare il significato originario di ὑπέρ e per distinguere, tra i suoi significati, quelli innescati dal contesto di occorrenza da quelli immagazzinati in modo indipendente nella memoria del parlante. Facendo questa distinzione, tengo conto anche dello sviluppo dei significati di ὑπέρ nel greco postomerico, e dell’interazione tra preposizione e caso morfologico. Organizzo poi i significati indipendenti in una rete semantica, collegandoli direttamente o indirettamente al significato originario di tipo spaziale. Infine, mostro in quali modi dal significato spaziale di base si sviluppano gli altri significati, spaziali o astratti.

Regarding some formulae at the beginning of the dialogical turns that profusely appear at Erasmus’s Colloquia familiaria and its Castillian translations, we study in this paper how these formulae become a discursive strategy which characterizes the dialogical tradition at the Renaissance and Baroque. Its routinization in texts of this kind may be interpreted as an expression of the ideal of natural style that succeeded since the first half of the 16th century in Castilian literature., Atendiendo a diversas fórmulas de inicio de turno conversacional que aparecen profusamente en los Colloquia familiaria de Erasmo y sus traducciones castellanas, se analiza en este artículo cómo dichas fórmulas se convierten en una estrategia discursiva característica de la tradición del diálogo renacentista y barroco. Su rutinización en este tipo de textos puede interpretarse como una manifestación del ideal de naturalidad estilística en boga a partir de la primera mitad del siglo XVI en la literatura castellana.

Edición, traducción, estudio de los contenidos y análisis lingüístico de una carta literaria conservada en el manuscrito Ebr-Arb I 4575 de la colección Firkovich. Su autor parece mantener una estrecha relación con el destinatario, quizá se trate de su kātib o secretario personal; en todo caso el autor de esta carta es la persona que se encarga de conseguirle copias de obras y prepararle otro tipo de materiales. La carta muestra claramente la atmósfera cultural de la época y sus categorías estéticas y sobre todo, lo difícil que era conseguir una copia fidedigna de un diván poético andalusí., This paper includes the edition, translation, study of the contents and the linguistic analysis of a literary letter preserved in the manuscript Ebr-Arab I4575 of the Firkovich collection. The author seems to keep a close relationship with the addressee; he might be his kātib or personal secretary. In any case the author of this letter is the person in charge of provide the addressee with copies of books and prepare other materials. The letter clearly shows the cultural atmosphere and the aesthetic categories of the time and above all, how hard it was to get a reliable copy of an Andalusi divan., Este trabajo se encuadra dentro del proyecto de investigación «Recuperación y estudio del legado lingüístico judeo-árabe de al-Andalus» (FFI2014-51818-P).

In this paper the author discusses the adjective τέλεως and the «quantitative metathesis» of the type βασιλῆος > βασιλέως in the Ancient Greek Doric dialect of Cos. After presenting the available data, the author refutes the hypothesis that explain this feature as an influence of the nearby Ionic dialect and he provides arguments that prove that the «quantitative metathesis » is a local feature of the dialect of the island., En este trabajo se discute el adjetivo τέλεως y la llamada «metátesis de cantidad» (βασιλῆος > βασιλέως) en el antiguo dialecto dorio de Cos. Tras presentar los datos de que disponemos, el autor rechaza las teorías que atribuyen el fenómeno a un influjo del dialecto jonio y aporta argumentos que muestran que se trata con toda probabilidad de un proceso autóctono de la isla.

This paper revolves around the neutro de materia in Castilian language from a diachronic perspective. The distinction between the notion of continuous/ non-continuous in the gender of nouns entails apparently anomalous concordances, not only with adjectives (“lana blanco”), but also in other discourse elements (“la lana lo vendieron”). The neutro de materia was widely extended in both plateaux of Castilia and has been so far studied from a synchronic perspective. The study of this topic is based on the materials of a corpus of unpublished notarial documents of the Golden Century (CorLexIn), which provides both plenty of examples and the possibility to locate them geographically in the past., El trabajo aborda el asunto del neutro de materia en el castellano desde una perspectiva diacrónica. La distinción continuo / discontinuo en el género de los sustantivos implica concordancias aparentemente anómalas, bien con el adjetivo (lana blanco), bien con otros elementos del decurso (la lana lo vendieron). El fenómeno, extendido por buena parte de ambas mesetas, se ha estudiado principalmente desde un punto de vista sincrónico. En este trabajo se aborda su estudio a partir de los materiales de un corpus de documentos notariales inéditos del Siglo de Oro, el CorLexIn, que nos proporciona abundantes casos así como la posibilidad de localizarlos geográficamente en el pasado.

The aim of this paper is to analyse the stela of Illescas, in which are documented some Indoeuropean personal and family names, but also Benilti, that seems an Iberian anthroponym., El objetivo de este artículo es analizar la onomástica de la estela de Illescas, en la que se documenta una serie de antropónimos y nombres familiares indoeuropeos, pero también un nombre personal —Benilti— que parece ibérico.