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This paper communicates the result of a study that produced reflections and analyses on contemporary Black women. Its main goal is to analyze the relationship among the concepts of representativeness, subjectivity and resistance from the narratives of young Black women. This research used a methodological approach that prioritized monitoring five young women from a social protection organization. Activities included participant observation and interventions in the form of workshops. Concerning the theoretical framework, the research was connected with the field of sociology of education, with an emphasis on ethnic-racial studies. The main argument of this paper is that Black female bodies are a political presupposition of social resistance to sexism and racism in society. Este texto comunica el resultado de un estudio que produjo reflexiones y análisis sobre mujeres negras en la contemporaneidad. Su objetivo es analizar la relación existente entre los conceptos de representatividad, subjetividad y resistencia, a partir de las narrativas de mujeres negras jóvenes. La investigación realizó un procedimiento metodológico que priorizó el acompañamiento de cinco jóvenes en una organización de protección social. Las actividades incluyeron observación participante e intervenciones en forma de talleres. Como referencial teórico, la pesquisa estuvo vinculada al campo de la sociología de la educación, con énfasis en los estudios étnico-raciales. El argumento central del trabajo es que los cuerpos negros femeninos son un presupuesto político de resistencia social al machismo y al racismo en la sociedad. Este texto comunica o resultado de um estudo que produziu reflexões e análises sobre mulheres negras na contemporaneidade. Seu objetivo é analisar a relação existente entre os conceitos de representatividade, subjetividade e resistência a partir das narrativas de jovens mulheres negras. A investigação fez uso de um procedimento metodológico que priorizou acompanhar cinco jovens em uma organização de proteção social. As atividades incluíram observação participante e intervenções na forma de oficinas. Como referencial teórico, a pesquisa esteve vinculada ao campo da sociologia da educação, com destaque para os estudos étnico-raciais. O argumento central do trabalho é o de que corpos negros femininos são um pressuposto político de resistência social ao machismo e ao racismo na sociedade.&nbsp

In this paper, we focus the historic relations between Psychology and Education, based on the assumption that the accomplishment and dissemination of studies on the child in the beginning of the 20th century were major landmarks for the constitution of the Brazilian educational field and the consolidation of Psychology as a science in the country. Knowing the children and thinking their Education in the time when the country was being constituted as a Republican nation was the betting of the scholars articulated in the group known as Educação Nova pioneers. These scholars updated in the country the debates happening in other parts of the world. We consider that recovering this trajectory allows to understand how topics which still today occupy the educational scene were addressed at that time, such as the historic and cultural dimension of the child development in opposition to the biological, natural, and universal understanding of this process; the racial issues; and the teaching and learning processes. En este artículo enfocamos las relaciones históricas entre Psicología y Educación, partiendo del presupuesto de que la realización y la divulgación de los estudios sobre el niño al comienzo del siglo XX fueron marcos importantes, tanto para la constitución del campo educacional brasilero, como para la consolidación de la Psicología como ciencia en el país. Conocer al niño y pensar en su Educación en el momento en que el país se constituía como nación republicana fue la apuesta de los intelectuales articulados en el grupo conocido como pioneros de la Educación Nueva. Estos intelectuales actualizaron en el país las discusiones que sucedían en otras partes del mundo. Entendemos que recuperar esta trayectoria permite comprender como fueron tratados, en la época, temas que hasta hoy ocupan la escena educacional, tales como la dimensión histórica y cultural del desarrollo del niño en oposición a la comprensión biológica, natural y universal de este proceso: las cuestiones raciales; los procesos de enseñanza y aprendizaje. Neste artigo enfocamos as relações históricas entre Psicologia e Educação, partindo do pressuposto de que a realização e a divulgação dos estudos sobre a criança, no início do século XX, foram marcos importantes, tanto para a constituição do campo educacional brasileiro, como para a consolidação da Psicologia como ciência no país. Conhecer a criança e pensar sua Educação no momento em que o país se constituía como nação republicana foi a aposta dos intelectuais articulados no grupo conhecido como pioneiros da Educação Nova. Esses intelectuais atualizaram no país as discussões que aconteciam em outras partes do mundo. Entendemos que recuperar essa trajetória permite compreender como foram tratados, na época, temas que até hoje ocupam a cena educacional, tais como a dimensão histórica e cultural do desenvolvimento da criança em oposição à compreensão biológica, natural e universal desse processo; as questões raciais; os processos de ensino e aprendizagem.

The purpose of this paper is to present the role of the food act in the images related to the work Visio Tnugdali, mainly the illuminated manuscript Getty Tondal (1475) in comparison to the Latin version by Marcus. These images are also compared with some woodcuts from the printed version in Germany, Ed. Speyer of the fifteenth century (De raptu animae Tundali et eius visione, 1483). The central theme of the narrative is the journey to beyond by a knight called Tundal, who undergoes a near-death experience and goes to the spaces of Purgatory, Hell and Paradise, accompanied by an angel, in order to make him aware of his sins. For this reason, he suffers during the journey some feathers, as well as, knows some delights of Paradise. The images and the narrative emphasize that punishment of humans is linked to the act of devouring, related to the education of humans for salvation. Humans suffer as if they were in a kitchen being cut, stuck, crumpled, melted, mass-transformed, and suffer again. The punishments are mainly related to the sins of lust and gluttony and could be suffered by clerics and laymen. The narrative also presents positive nutritional elements, for example, the host that the knight eats after his purification in the Beyond, represented on the front page of the Vision of Don Túngano (História del virtuoso cavaleiro Dõ Túngano, Toledo, 1526). Other positive food elements are related to Paradise, such as the tree of life and the source of living water, described in the Bible. Visual and mental food images related to kitchen space (referring to infernal places) and Biblical Eden are close to medieval everyday life, because the narrative sought to educate Christians for post-mortem salvation. El objetivo de este artículo es presentar el papel del acto de la alimentación en las imágenes relacionadas con la obra Visio Tnugdali, principalmente el manuscrito iluminado Getty Tondal (1475) en comparación con la versión latina de Marcus. Estas imágenes también se comparan con algunas xilograbaciones de la versión impresa en Alemania, Ed. Speyer del siglo XV (De raptu animae Tundali et eius visione, 1483). El tema central de la narrativa es el viaje al más allá de un caballero llamado Tundal que pasa por una experiencia de casi muerte y va a los espacios del Purgatorio, Inferno y Paraíso, acompañado por un ángel, con el fin de concientizarse de sus pecados. Por este motivo, sufre, durante la jornada, algunas plumas, así como, conoce algunas delicias del Paraíso. Las imágenes y la narrativa enfatizan el hecho de que los castigos a los humanos están vinculados al acto de la devoración, relacionada a la educación de los humanos para la salvación. Los seres humanos sufren como si estuvieran en una cocina siendo cortados, espetados, amasados, derretidos, transformados en masa y vuelven a sufrir continuamente. Las sanciones se refieren principalmente a los pecados de la lujuria y gula y podrían ser sufridos por clérigos y laicos. La narración también presenta elementos nutricionales positivos, como, por ejemplo, la hostia que el caballero ingiere después de su purificación en el Más Allá, representada en el frontispicio de la Visión de Don Túngano (História del virtuoso cavaleiro Dõ Túngano, Toledo, 1526). Otros elementos alimenticios positivos están relacionados con el Paraíso, como el árbol de la vida y la fuente de agua viva, descritos en la Biblia. Las imágenes alimenticias visuales y mentales relacionadas con el espacio de la cocina (referente a los lugares infernales) y al Edén bíblico están cerca del cotidiano medieval, pues la narrativa buscaba educar a los cristianos para la salvación en el post mortem. O objetivo deste artigo é apresentar o papel do ato da alimentação nas imagens relacionadas à obra Visio Tnugdali, principalmente o manuscrito iluminado Getty Tondal (1475), em comparação com a versão latina de Marcus. Essas imagens também são comparadas com algumas xilogravuras da versão impressa na Alemanha, ed. Speyer do século XV (De raptu animae Tundali et eius visione, 1483). O tema central da narrativa é a viagem ao Além de um cavaleiro chamado Tundal, que passa por uma experiência de quase-morte e vai aos espaços do Purgatório, Inferno e Paraíso, acompanhado por um anjo, visando conscientizá-lo de seus pecados. Por este motivo, sofre, durante a jornada, algumas penas, bem como conhece algumas delícias do Paraíso. As imagens e a narrativa enfatizam o fato dos castigos aos humanos estarem vinculados ao ato da devoração, relacionada à educação dos humanos para a salvação. Os seres humanos sofrem como se estivessem numa cozinha sendo cortados, espetados, amassados, derretidos, transformados em massa e voltam a sofrer continuamente. As punições estão relacionadas principalmente aos pecados da luxúria e gula, e poderiam ser sofridas por clérigos e leigos. A narrativa também apresenta elementos nutricionais positivos, como, por exemplo, a hóstia que o cavaleiro ingere depois da sua purificação no Além, representada no frontispício da Vision de Don Túngano (História del virtuoso cavaleiro Dõ Túngano, Toledo, 1526). Outros elementos alimentares positivos estão relacionados ao Paraíso, como a árvore da vida e a fonte de água viva, descritos na Bíblia (1995). As imagens alimentares visuais e mentais relacionadas ao espaço da cozinha (referente aos lugares infernais) e ao Éden bíblico estão próximas do cotidiano medieval, pois a narrativa buscava educar os cristãos para a salvação no post-mortem.

This paper presents the results of a qualitative research whose objective was to understand the potentialities that emerge from the use of autoscopy, in an educational context, for the formation of the reflexive practice of undergraduate students in Chemistry, who participated in a program of initiation to teaching. In the studied context, three-phase autoscopy was used during the application of Didactic Sequences on Chemical and Hydrocarbon Bonds for 1st grade students. and 3rd. year of the Secondary Education that are part of the subproject of Chemistry / PIBID-UEM. In order to answer the research question "What are the potential of autoscopy for the reflections of pibidians, in teaching situations, in the school context in Chemistry classes?", A methodological path was sought that includes the following steps: application of a questionnaire at the beginning and end of activities, replanning and application of didactic sequences. Data analysis was performed based on Bardin (2014) and obtained through different instruments and video recording. The results of this research reveal that autoscopy, in the context investigated, presents elements of reflection on action and reflection for action. Thus, although it is a complex process, it was possible to identify the positive effects of autoscopy at several moments, such as: in the registers, in the discussions, in the collaborative and individual moments of teacher training, especially on reflective practice A pesquisa analisou a divulgação do ensino primário no periódico especializado em educação, A Instrucção Publica (1872-1875), enfatizando as propostas para a organização do ensino primário. O periódico foi fundado por José Carlos Alambary Luz, inspetor no Município Neutro e diretor da Escola Normal da Província do Rio de Janeiro, onde promoveu mudanças para a modernização da instituição, realizando alterações no currículo, como a introdução da disciplina de ginástica e de novos métodos de ensino, com o aprimoramento do espaço físico e a importação de materiais pedagógicos. Em consonância com a sua prática educadora, o periódico permitiu a divulgação de suas proposições, juntamente com a participação de alguns colaboradores. O período de publicação d?A Instrucção Publica apresentava intenso debate sobre a institucionalização da instrução pública em nível internacional. Igualmente no Brasil, nas décadas de 1870 e 1880 vivenciou diversas reformas para a instrução pública. Juntamente às manifestações políticas, a imprensa como espaço de debates e associada à disseminação de diferentes concepções, participou das discussões sobre a oferta de instrução às classes populares. No caso da imprensa especializada em educação considera-se como importante fonte para a História da Educação, pois possibilita compreender as propostas educacionais disseminadas em determinado período histórico, vinculados a interesses que circulam na sociedade. As fontes utilizadas constituem-se de documentos produzidos no século XIX, tais como leis, decretos e relatórios; das edições do periódico; e da historiografia educacional. Os textos utilizados foram publicados no editorial do periódico, em sua maioria, assinados por Alambary Luz. As publicações sobre o ensino primário se desenvolveram em três principais temas: a liberdade de ensino e a obrigatoriedade de frequência, a efetivação da disciplina de ginástica e a divulgação de novos métodos de ensino, quase todos, variações do método intuitivo. Observou-se que o periódico, ao divulgar os métodos de ensino para a instrução primária, demonstrava uma preocupação com a atuação dos professores e pretendia que ao terem acesso aos seus escritos, pudessem apropriar-se e aplicá-los em sua prática educativa. Ao opor-se à liberdade de ensino e legitimar a obrigatoriedade de frequência, acreditava na responsabilidade do Governo de ofertar e regulamentar a instrução popular. Já o ensino de ginástica, era necessário para o preparo do corpo, constituindo parte importante do ensino integral do homem, formado pela tríade da educação física, moral e intelectual. Por fim, as discussões apresentadas no periódico representam parte das discussões travadas pela sociedade, que defendia a oferta de instrução pública às classes populares para promover a modernização do país 140 f.

This study aimed to evaluate how it has been addressed the assessment and recommendation of students to the Specialized Educational Services (AEE) in the Brazilian scientific production. This is an integrative review, drawn from a search in Journals Portal of Higher Level Personnel Improvement Coordination (CAPES). The search filters followed specific criteria of this site, including the period of production (last five years). The descriptors used were: special education, inclusive education, special educational needs, psychoeducational evaluation and specialized educational services. In the total of 6,104 articles, found in the first search, pre-established filters were done and, in the end, were read in full, 70 texts. The analyses of this material were marked for your meaning, based on Minayo (2001), and were established three points of discussion: a) the absence of research that described actions of assessment or recommendation of students to Specialized Educational Services (AEE); b) the need to problematize the concept of school assessment or psychoeducational assessment in the context of special education and inclusive and: c) the need to resume of discussion about the training (initial and continuing) of the teachers that work in the Specialized Educational Services (AEE). Discussions woven throughout the paper allowed pointing the collaborative research as a promising way for the improvement of professional actions for the inclusion process. Este estudo teve como objetivo verificar de que modo tem sido abordados a avaliação e o encaminhamento de alunos para o Atendimento Educacional Especializado (AEE) na produção científica brasileira. Trata-se de uma revisão integrativa, elaborada a partir de uma busca no Portal de Periódicos da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). Os filtros dessa busca seguiram critérios específicos deste portal, incluindo o período das produções (últimos cinco anos). Os descritores utilizados foram: educação especial, educação inclusiva, necessidades educacionais especiais, avaliação psicopedagógica e atendimento educacional especializado. De um total de 6.104 artigos, encontrados na primeira busca, foram efetuados filtros pré-estabelecidos e, ao final, foram lidos, na íntegra, 70 textos. A análise desse material pautou-se em seu conteúdo, com base em Minayo (2001), sendo estabelecidos três pontos de discussão: a) a ausência de pesquisas que descrevem ações de avaliação ou de encaminhamento de alunos para Atendimento Educacional Especializado (AEE); b) a necessidade de problematizar os conceitos de avaliação escolar ou psicopedagógica, no contexto da Educação Especial e inclusiva e; c) a recorrente necessidade de se discutir sobre a formação (inicial e permanente) docente para atuar no Atendimento Educacional Especializado (AEE). As discussões tecidas ao longo do artigo permitiram apontar a pesquisa colaborativa como um caminho promissor para o aperfeiçoamento de ações profissionais voltadas para o processo de inclusão.

The construction process of Afro-descendants through the school curriculum is analyzed. The curriculum is seen as a plethora of meanings that does not merely address contents but also produce identities and differences. Based on ethnic-racial studies, current paper analyzes interviews with six teachers from a government-run school in Campo Grande MS Brazil with a high basic education development index (IDEB) in the final grades of basic education in 2011. Results showed that interviewed teachers, as products of coloniality, still regard racial difference as something to be ignored at school in the name of equality, and probably they fail to perceive racist relationships. However, coloniality has been questioned by social movements, particularly by the Black Movement. Certain signs of decolonization have been noted in the interviews with teachers, as when, for instance, a teacher, although claiming he had not seen racism at school, said that he instructed students not to tell jokes that would disqualify any human race. Likewise, teachers always state that Law 10.639/2003 contributed towards the decrease of racism at school. O artigo objetiva refletir sobre o processo de construção dos sujeitos afrodescendentes por meio do currículo escolar. O currículo é visto como uma arena de significados que, além de lidar com conteúdos, produz sujeitos, identidades e diferenças. O artigo traz a análise, com base nos estudos étnico-raciais, de entrevistas realizadas com seis professores de uma escola pública estadual do Município de Campo Grande (MS) com alto IDEB, nos anos finais do ensino fundamental, em 2011. Concluímos que os professores entrevistados, por serem um produto da colonialidade, ainda veem a diferença como uma presença na escola a ser ignorada em nome da igualdade e tendem a não perceber relações racistas. Entretanto, a colonialidade está sendo questionada pela luta dos movimentos sociais, notadamente pelo movimento negro. Nas entrevistas com os professores, também observamos alguns sinais de descolonização quando, por exemplo, um professor, mesmo afirmando que não vê racismo, afirma que ensina que não se podem contar piadas que desqualificam alguma raça. Da mesma forma, os professores, quando faziam referência à existência da Lei 10.639/2003, sempre era no sentido de que ela contribui para diminuir o racismo na escola.

Studies of public policy have grown in Brazil. However, several authors detect the conceptual blurring of themes and others indicate the prevalence of neutral action perspective of the State and the acceptance of the objectivity of public policy. These factors have hampered the comprehension of public policy as a historical product and expression of the State’s organizational processes in capitalism. Current paper analyzes the issue from a political point of view foregrounded on the fact that the close relationship between the neutral and objective treatment of public policies such as ‘State in action’ strengthens the very social cohesion of the capitalist system. The essay questions whether public policies actually aim at the public interest. After baseline studies involving the theme, current article discusses some contributions and, above all, postulates if it is not the case to rethink the adequacy of the expression ‘public policy’, as the term ‘public’, in this definition, definitely concerns the State’s role to reach only certain segments of society and it is not addressed to all. Los estudios de políticas públicas han crecido en Brasil, aunque algunos autores señalen la indefinición conceptual de la temática y otros incluso apuntan la prevalencia de la perspectiva de acción neutra del Estado y la aceptación de la objetividad de las políticas públicas. Factores como estos han dificultado la comprensión de las políticas públicas en cuanto producto histórico y expresión del modo de organización del Estado en el capitalismo. Por lo tanto, el artículo adopta un análisis político de la cuestión, teniendo como presupuesto el hecho de que la relación íntima entre el tratamiento neutro y objetivo de las políticas públicas como ‘Estado en acción’ fortalece la cohesión social propia del sistema capitalista. El artículo cuestiona si las políticas públicas tratan realmente del interés público, o sea, de ‘todos’. Después de estudios de referencia que involucran la temática, el artículo señala breve contribución y, sobretodo, postula si no es el caso de repensarse la positividad de la expresión ‘políticas públicas’, dado que el término ‘público’, presente en esta definición, además de controvertido, dice respeto a la actuación interesada del Estado para alcanzar a una parte definida de la sociedad, y no a la acción dirigida a todos - tratándose, así, en la mayoría de los casos, de políticas públicas/estatales. Os estudos de políticas públicas têm crescido no Brasil, embora alguns autores apontem a indefinição conceitual da temática e outros ainda assinalem a prevalência da perspectiva de ação neutra do Estado e a aceitação da objetividade das políticas públicas. Fatores como esses têm dificultado a apreensão das políticas públicas como produto histórico e expressão do modo de organização do Estado no capitalismo. Portanto, o artigo adota uma análise política da questão, tendo como pressuposto o fato de que a relação íntima entre o tratamento neutro e objetivo das políticas públicas como ‘Estado em ação’ fortalece a coesão social própria do sistema capitalista. O artigo questiona se as políticas públicas visam realmente ao interesse público, ou seja, de ‘todos’. Após estudos de referência que envolvem a temática, o artigo aponta breve contribuição e, sobretudo, postula se não é o caso de se repensar a positividade da expressão ‘políticas públicas’, dado que o termo ‘público’, presente nessa definição, além de controverso, diz respeito à atuação interessada do Estado para atingir parcela definida da sociedade, e não à ação dirigida a todos - tratando-se, portanto, na maioria dos casos, de políticas públicas/estatais.

The phenomenon of education, foregrounded on certain ideas by Heidegger, with special reference to finitude and the meaning of being, is analyzed. Current paper shows the basis of education within the original comprehensive opening of the human being, within the characteristics of the project of have-to-be, present in humans and absent in other beings. Results show that the concept reveals no objective and universalizing alternative. The only alternative is to put on the way and always prepare the subject Dasein as from himself, allowing him to be aware and available for the occurrence of world. Tomando como punto de partida algunos elementos del pensamiento de Heidegger y enfocando, sobre todo, la finitud y el sentido del ser, este texto busca pensar el fenómeno de la educación. Pretende mostrar el fundamento de esta en la originaria apertura comprensiva del ser humano, en el carácter de proyecto, de tener-que-ser, propios del ser humano y ausentes en los otros entes. Concluye que no se puede ofrecer, a partir de este pensamiento, alguna alternativa objetiva y universal, sino solamente poner en marcha y preparar siempre al sujeto ‘ser-ahí’ a partir de sí mismo, permitiendo que se mantenga despierto y disponible para el acontecimiento del mundo. Tomando como ponto de partida alguns elementos do pensamento de Heidegger e focando, sobretudo, a finitude e o sentido do ser, este texto busca pensar o fenômeno da educação. Pretende mostrar o fundamento desta na originária abertura compreensiva do ser humano, no caráter de projeto, de ter-que-ser, próprios do ser humano e ausentes nos outros entes. Conclui que não se pode oferecer, a partir desse pensamento, alguma alternativa objetiva e universalizante, mas somente colocar a caminho e preparar sempre o sujeito ‘ser-aí’ a partir de si mesmo, permitindo que se mantenha desperto e disponível para o acontecimento do mundo.

Current investigation describes and reflects on the limitations and possibilities of inclusive education by its foregrounding on Psychology and discusses aspects related to teaching, learning and development of students with disorders. Is it relevant to include these students within the school context? Is it possible to include these children? Based on the Historical and Cultural Theory, the issues involve the premise that a properly organized learning produces development. Current paper deals with a theoretical research in which we provide a historical outline of the education of people with disorders and establish a relationship between Psychology, Education and Inclusion. Results show that we have made a lot of progress with regard to normative aspects that warrant the access of students with disorder to regular schooling. However, the construction of a really inclusive school, featuring educational practices for the maximum development of the students´ capacities, is still a long way off. En el presente texto, buscamos señalar y reflexionar sobre algunos límites y posibilidades de la educación inclusiva con base en fundamentos de la psicología, discutiendo aspectos relacionados a la enseñanza, al aprendizaje y al desarrollo de alumnos con trastornos. ¿Cuál la importancia de incluir este alumnado en el contexto escolar? ¿Es posible incluir a todos los niños? Con base en presupuestos de la Teoría Histórico-Cultural, estas cuestiones son pensadas bajo la premisa de que el aprendizaje adecuadamente organizado resulta en desarrollo. Se trata de una investigación teórica, en la cual planteamos un panorama histórico de la educación de personas con trastornos, buscando establecer una relación entre psicología, educación e inclusión. Concluimos que avanzamos en cuanto a los aspectos normativos que garantizan el acceso de los alumnos con trastornos a las aulas comunes de la enseñanza regular, aunque haya un largo camino para la construcción de una escuela realmente inclusiva, con prácticas educativas dirigidas para el desarrollo máximo del potencial de estos alumnos. No presente texto, buscamos apontar e refletir sobre alguns limites e possibilidades da educação inclusiva com base em fundamentos da psicologia, discutindo aspectos relacionados ao ensino, à aprendizagem e ao desenvolvimento de alunos com transtornos. Qual a importância de incluir esse alunado no contexto escolar? É possível incluir todas as crianças? Com base em pressupostos da Teoria Histórico-Cultural, essas questões são pensadas sob a premissa de que a aprendizagem adequadamente organizada resulta em desenvolvimento. Trata-se de uma pesquisa teórica, na qual traçamos um panorama histórico da educação de pessoas com transtornos, buscando estabelecer uma relação entre psicologia, educação e inclusão. Concluímos que avançamos quanto aos aspectos normativos que garantem o acesso dos alunos com transtornos às classes comuns do ensino regular, mas há um longo caminho para a construção de uma escola realmente inclusiva, com práticas educativas voltadas para o máximo desenvolvimento do potencial desses alunos.

The present research had as main purpose to understand the phenomenon of Medicalization, problematizing the contradictions that exist between the diagnosis and medication prescription to learning disorders and the knowledge production in the field of Medicine, Education and Psychology at Universidade de São Paulo (USP), from the Historical-Cultural Psychology referential. The focus was to investigate the relating between the scientific production and the practice in these three chosen areas. To do that, this research was split in two moments: first, in Section I, it was made a retrospective of the Attention Deficit Hyperactivity Disorder, since it appeared for the first time in the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-III) on 1980, going through changes on DSM-IV on 1994, and then other ones on DSM-V, on 2013. After that, a documental research was done, where researches developed at Universidade de São Paulo, in the last 10 years - between the years 2005-2014 - highlighting the Attention Deficit Hyperactivity Disorder, were investigated. From the found papers, some points were detached: the difference between the prevalence data of ADHD, the diagnostic that was made through extremely quantitative evaluation and its consequences, among others. By the end of that, it was briefly detached the roll of the pharmaceutical companies on the knowledge production and the medication use. In Section II, it was presented several data about the diagnostic and the use of controlled medication by children from elementary school, at Maringá - PR (these data are part of a bigger project, called Projeto sobre Medicalização da Infância no Estado do Paraná, which several Universities, researchers and cities from Paraná are involved). In that stage, among the diagnostic assigned to the kids, the most frequent was the ADHD and among the medication, the one which is used the most is the Methylphenidate (known as Ritalin) which was associated to the use of other controlled medication, with cases where even five different drugs were used by the same child. As results, it was presented some authors that contribute to confront the phenomenon of medicalization of the scholar processes and a discussion about the disconnection between the scientific production and the acting of the professionals at the scholar context, detaching the critic studies found in the Psychology field, that studied cases of learning difficulties and the 'supposing' disorders and possible contributions to the teacher qualification. A presente pesquisa teve como objetivo principal compreender o fenômeno da Medicalização, problematizando as contradições existentes entre a prática diagnóstica/prescrições para transtornos de aprendizagem e a produção de conhecimento nas áreas da Medicina, Educação e Psicologia da Universidade de São Paulo (USP), a partir do referencial teórico da Psicologia Histórico-Cultural. O foco foi investigar a relação entre a produção científica e a prática nessas três áreas selecionadas. Para isso, a pesquisa dividiu-se em dois momentos: primeiramente, na Seção I, foi realizada uma retrospectiva do Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade desde que ele apareceu pela primeira vez no Manual Estatístico e Diagnóstico de Transtornos Mentais (DSM-III), no ano de 1980, passando por alterações no DSM-IV em 1994 e outras no DSM-V, em 2013. Ao final desse resgate, foi realizada uma pesquisa documental, onde foram buscadas pesquisas produzidas na USP em um intervalo de 10 anos - entre os anos de 2005 e 2014 - que tratavam de transtornos de aprendizagem, dando destaque para o Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade. A partir dos trabalhos encontrados, foram destacados alguns pontos: divergência nos dados sobre a prevalência do TDAH, a avaliação essencialmente quantitativa para o diagnóstico e suas consequências, entre outros. Ao final desse item, foi apontado, de forma breve, o papel da indústria farmacêutica na produção de conhecimento e na administração dos medicamentos. Já na Seção II, foram apresentados os resultados de uma pesquisa de campo que coletou dados sobre os diagnósticos e o uso de medicamentos controlados por crianças do 1º ciclo do Ensino Fundamental do município de Maringá - PR (estes dados fazem parte do Projeto sobre Medicalização da Infância no Estado do Paraná, que envolve várias Universidades, pesquisadores e municípios do estado do Paraná). Nessa etapa, entre os diagnósticos atribuídos às crianças, o mais frequente foi o TDAH e entre os medicamentos, o que mais está sendo administrado é o Metilfenidato (mais conhecido como Ritalina) associado, em muitos casos, a outros medicamentos controlados, com casos nos quais registrou-se o uso de até cinco medicamentos controlados por uma mesma criança. Como resultados, foram apresentados alguns autores que contribuem para o enfrentamento da Medicalização dos processos educativos e foram feitas problematizações sobre a (des)conexão entre a esfera da produção científica e a atuação dos profissionais no âmbito escolar, dando destaque aos estudos críticos da área da Psicologia, em casos de dificuldades de aprendizagem, "supostos" transtornos e suas possíveis contribuições para a formação de professores. 117 f

Current paper relates two views on social reality, each one considered within its specific historical period. The first, from the XVIII century, is presented by Montesquieu (1721), in Cartas Persas, and the second, presented by Pondé (2012) in Guia Politicamente Incorreto da filosofia. Four themes were selected: courage, hypocrisy, female and male relationships and intellectual vanity. Parts Letters I to LII by Montesquieu were selected in which ironical views of reality were detected. The choice of the first third part of Cartas Persas was made by the first experiences of the interlocutor with the other culture, specifically, the French society of the XVIII century. The presentation of the Letters, however, is not linear, but correspondent to the themes selected for this research. It may be observed that both sources, imbued with ironical literary resources, contribute towards an understanding of societies, the French one in the XVIII century and Brazilian society in the XXI century. Underlying ironical language, the two authors try to uncover society´s hypocrisy and demonstrate the need of a profound respect, and not a politically correct respect, among individuals. Este texto objetiva relacionar dois olhares irônicos sobre a realidade social, cada um em seu período. O primeiro, do século XVIII, apresentado por Montesquieu (1721), em Cartas Persas, e o segundo, apontado por Pondé (2012) na obra O Guia Politicamente Incorreto da Filosofia. Foram elencadas, primeiramente, quatro temáticas: a coragem, a hipocrisia, as relações entre homens e mulheres e a vaidade intelectual. Em seguida, das Cartas I a LII, de Montesquieu, foram elencados excertos em que observamos a ironia como ponto de convergência entre ambos os olhares. A escolha do primeiro terço de Cartas Persas se deu pelas primeiras experiências do interlocutor dos persas com o outro, no caso, a sociedade francesa do século XVIII. A apresentação das Cartas, entretanto, não é linear, e sim correspondente aos temas elencados para esta pesquisa. Observa-se que ambas as fontes, permeadas pela ironia como recurso para a escrita, auxiliam na compreensão da sociedade tanto francesa do século XVIII quanto a ocidental, mais especificamente, brasileira do século XXI. Por trás da linguagem irônica, observa-se que os autores buscam descortinar o véu da hipocrisia e demonstrar a necessidade de um respeito profundo, e não Politicamente Correto, entre os membros da sociedade.

This article is an excerpt from a study on the mathematical thinking of pedagogy students. One of the figures used in the research is a social representation of the torture of mathematics teaching and learning process. It was observed that this figure resulted in unpleasant memories in each student, generating flaws in their reality tests. The aim of this paper was to analyze this figure as a sign of the representation of the torture in teaching and learning mathematics, a result of the research with 23 students from a private university. Two forms were analyzed: one of them consisted of writing 3 words under nine inducing pictures on Mathematics; the other, writing a composition on the subject ‘My life with Mathematics’. A semiotic-psychoanalytic reading of the words and the figure was carried out, having as a theoretical framework, the theory of the signs with Santaella matrices of languages and thought classification (visual and verbal). Peirce’s theories of perception and relevant psychoanalytic concepts were also considered. It was concluded that there were failures in reality testing, because students were caught by emotions and disturbing images experiencing moments of discomfort translated by declaratory reference associations. They were tangled in the defense mechanism of intellectualization. Este artigo faz um recorte de uma pesquisa1sobre o pensamento matemático de alunos de pedagogia. Uma das figuras utilizada na pesquisa é uma representação social da tortura no ensino-aprendizagem de matemática. Observou-se que essa figura provocou em cada aluno lembranças desprazerosas, gerando falhas nos seus testes de realidade. O objetivo deste artigo consiste em analisar essa figura como signo da representação da tortura no ensino-aprendizagem de matemática, resultado da investigação com 23 alunos de uma universidade particular. Foram analisados dois formulários: um com nove figuras sobre matemática onde se deveriam escrever três palavras sob cada uma, associando-as livremente; o segundo formulário era uma dissertação com o tema ‘Minha história com a matemática’. Foi feita uma leitura semiótico-psicanalítica das palavras e da figura, tendo como referencial teórico a teoria dos signos com a classificação feita por Santaella das matrizes das linguagens e do pensamento visual e verbal; também foram consideradas as teorias da percepção e dos interpretantes de Peirce e os conceitos psicanalíticos pertinentes. Concluiu-se que houve falhas no teste de realidade, pois os alunos deixaram-se enredar pelo emocional, pela imagem perturbadora e vivenciaram momentos de desconforto, traduzidos por associações referenciais declaratórias, utilizando o mecanismo defensivo da intelectualização.

This paper raises questions about the ways in which corporeality and processes desiring were built within binary systems, universalistic and subjected to imprisonment restricted to heteronormativity and phallocentrism, and most often, the only references that guide the schools, their curricula and assessment systems. Critically and expanded the questions between the schools, and their agents and their expressions of dissent corporeality, gender, sexuality, gender and other markers of social stigmas. Presents readings that show that even still conservative schools already produce programs that facilitate discussions on diversity and human and allow you to create pedagogies and educational policies that may be secular, democratic and inclusive. Este ensaio busca problematizar a respeito dos modos pelos quais as corporalidades e os processos desejantes foram construídos dentro de sistemas binários e universalistas e submetidos a aprisionamentos restritos à heteronormatividade e ao falocentrismo, sendo na maioria das vezes, as únicas referências que se orientam as escolas, seus currículos e sistemas de avaliação. De modo crítico e ampliado problematiza as relações entre as escolas, seus e suas agentes e as expressões dissidentes de corporalidades, sexos, sexualidades, gêneros e outros marcadores sociais de estigmas. Apresenta leituras que evidenciam que mesmo ainda conservadoras as escolas já produzem programas que facilitam discussões sobre as diversidades e humanas e permitem criar pedagogias e políticas educacionais que possam ser laicas, democráticas e inclusivas.

Fundamentado nos estudos culturais este texto analisa os preceitos da Pedagogia Adventista para a educação do corpo, mais especificamente, aquilo que produz e reproduz sobre as práticas corporais e esportivas. Para tanto elege, como corpus de análise as doze edições da revista Sinos publicadas entre 1968 e 2008 pelo Instituto Adventista Cruzeiro do Sul (Taquara, RS). Da análise do material empírico, foi possível identificar a valorização do corpo saudável, útil e recreado, cuja produção se dá pelo incentivo à prática de algumas atividades, sobretudo esportivas e pelo repúdio a outras como as lutas e as danças. Tais representações colocam em circulação a proposta pedagógica propagada pelo adventismo e sua doutrina ao enfatizarem que as ações e cuidados dispensados para o desenvolvimento do físico, intentam o desenvolvimento do intelecto assim como um melhor relacionamento com Deus. Based on cultural studies this paper analyzes the assumptions of Adventist Pedagogy for body education, more specifically what it produces and reproduces regarding body and sport practices. The corpus of analysis consisted of 12 issues of Sinos magazine published from 1968 to 2008 by Instituto Adventista Cruzeiro do Sul (Taquara, RS). From the analysis of the empirical material, it was possible to identify the valorization of a healthy, useful and recreated body, whose production occurs through both the stimulus to the practice of some activities, particularly sports, and the rejection of others such as fights and dances. Such representations put into circulation the pedagogical proposal spread by Adventism and its doctrine by emphasizing that both actions and care to develop the body aim at developing the intellect as well as a better relationship with God.