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Cet article traite du rapport contraint au temps (de travail) de la main-d’œuvre migrante employée dans les zones industrielles qualifiées (QIZ) en Jordanie. En m’appuyant sur une enquête qualitative réalisée sur les lieux de production, de travail et de vie des travailleurs, je propose une réflexion sur les effets de la migration circulaire sur les temporalités du travail des migrants. Dans une industrie textile tournée vers l’exportation et dominée par des entreprises étrangères, je montre que l’ajustement du temps de séjour sur le temps de travail tend à réduire ces migrants à leur seule fonction de force de travail. Leur confinement dans des bâtiments dortoirs situés à proximité des usines accentue encore leur captivité. Il s’agira ici de (1) situer le temps long des politiques migratoires jordaniennes en les articulant au mouvement de libéralisation qui a présidé à la création des QIZ ; (2) comparer les conditions de mise au travail – et leurs effets sur le temps de travail – des mains-d’œuvre jordanienne et étrangère dans les QIZ ; (3) montrer comment les travailleurs migrants, parce que soumis à un temps contraint, sont plus vulnérables aux injonctions à la productivité et à la disponibilité que leurs homologues jordaniens. This paper deals with the coerced relationship to (work) time among migrant labour working in the Qualified Industrial Zones (QIZs) in Jordan. Based on a qualitative survey conducted in production, work and workers’ living places, I explore the effects of circular migration on the temporalities of migrants’ work. In an export-oriented textile industry dominated by foreign firms, I suggest that the adjustment of residence time to work time tends to reduce these migrants to their sole function as a labour force. Their confinement in dormitory buildings located close to the factories further accentuates their captivity. The paper (1) situates the long-time frame of Jordanian migration policies by linking them to the liberalization movement that presided over the creation of the QIZs; (2) compares the working conditions – and their effects on work time – of both Jordanian and foreign workers in the QIZs; and (3) illustrates how migrant workers, because they are subjects to a coerced time, are more vulnerable to productivity and availability injunctions than their Jordanian counterparts. Este artículo aborda la relación al tiempo (laboral) impuesta a los trabajadores migrantes empleados en las Zonas Industriales Cualificadas (ZIC/QIZ) de Jordania. A partir de una pesquisa cualitativa realizada en lugares de producción, trabajo y vida de estos trabajadores, propongo reflexionar sobre el modo en que la migración circular afecta las temporalidades del trabajo de los migrantes. En una industria textil orientada a la exportación y dominada por empresas extranjeras, el hecho de que el tiempo de residencia se ajusta al tiempo de trabajo tiende a reducir a estas personas a su única función de mano de obra. Su confinamiento en viviendas-dormitorio próximas a las fábricas acentúa aún más su cautiverio. El objetivo de este trabajo de investigación es: (1) resituar las políticas migratorias jordanas y sus temporalidades de largo plazo, vinculándolas al movimiento de liberalización que condujo a la creación de las QIZ; (2) comparar las condiciones en las que los trabajadores jordanos y extranjeros son puestos a trabajar en las QIZs - y sus efectos en el tiempo de trabajo; (3) mostrar cómo los trabajadores migrantes, al estar sujetos a una limitación constreñida del tiempo, son más vulnerables a los mandatos de productividad y disponibilidad que sus homólogos jordanos.

Le but de cet article est de présenter quelques considérations sur les relations temporelles, stratigraphiques et épistémologiques entre la surface archéologique (et les matériels céramiques collectés pendant les prospections) et les niveaux souterrains (avec leur potentiel informatif). Il ne s’agit pas donc d’une étude archéologique spécifique ou de la discussion d’un problème méthodologique. Mais plutôt d’une réflexion sur les contradictions implicites à certaines approches archéologiques : la lecture linéaire du temps et des évolutions, l’application de notions typiquement occidentales (bien qu’utiles) à des contextes non-occidentaux, ainsi que l’absence d’intérêt archéologique pour la culture matérielle actuelle (sur la surface). La temporalité traditionnelle et linéaire (fondée sur la notion d’une Grande Fracture entre passé et présent, antiquité et « modernité »), est strictement liée aux postulats d’un évolutionnisme linéaire d’empreinte coloniale et crée des apories archéologiques qui peuvent être dépassées par l’adoption d’une temporalité non-linéaire et « aplatie ». Des exemples archéologiques sont brièvement présentés pour montrer le caractère souvent non linéaire des transformations techniques et culturelles et comment la culture matérielle du présent peut être approchée par des méthodes strictement archéologiques. This paper focuses on some considerations about the temporal, stratigraphic and epistemological relationships between the archaeological surface (and the ceramics materials collected during the preliminary prospection) and underground levels (and their information). Therefore, this paper is not a specific study, nor a detailed discussion of a methodological problem. It is rather a series of reflections on contradictions implicit to some archaeological approaches : linear reading of time, linear evolutions, application of typical (even if useful) Western epistemological tools and ideas to a non-Western context, absence of archaeological interest for the current materiality (on the surface). The traditional linear temporality (based on the notion of a Great Divide between past and present, antiquity and “modernity”), is strictly linked to the assumptions of an old colonial linear evolutionism and it creates some archaeological aporias that can be overcome by the adoption of a non-linear and “flattened” temporality. Some archaeological evidence are briefly presented to show that technological and cultural changes are often non-linear, as well as that current material-cultural conditions can be explored with an archaeological approach.

Le but de cet article est de présenter quelques considérations sur les relations temporelles, stratigraphiques et épistémologiques entre la surface archéologique (et les matériels céramiques collectés pendant les prospections) et les niveaux souterrains (avec leur potentiel informatif). Il ne s’agit pas donc d’une étude archéologique spécifique ou de la discussion d’un problème méthodologique. Mais plutôt d’une réflexion sur les contradictions implicites à certaines approches archéologiques : la lecture linéaire du temps et des évolutions, l’application de notions typiquement occidentales (bien qu’utiles) à des contextes non-occidentaux, ainsi que l’absence d’intérêt archéologique pour la culture matérielle actuelle (sur la surface). La temporalité traditionnelle et linéaire (fondée sur la notion d’une Grande Fracture entre passé et présent, antiquité et « modernité »), est strictement liée aux postulats d’un évolutionnisme linéaire d’empreinte coloniale et crée des apories archéologiques qui peuvent être dépassées par l’adoption d’une temporalité non-linéaire et « aplatie ». Des exemples archéologiques sont brièvement présentés pour montrer le caractère souvent non linéaire des transformations techniques et culturelles et comment la culture matérielle du présent peut être approchée par des méthodes strictement archéologiques.This paper focuses on some considerations about the temporal, stratigraphic and epistemological relationships between the archaeological surface (and the ceramics materials collected during the preliminary prospection) and underground levels (and their information). Therefore, this paper is not a specific study, nor a detailed discussion of a methodological problem. It is rather a series of reflections on contradictions implicit to some archaeological approaches : linear reading of time, linear evolutions, application of typical (even if useful) Western epistemological tools and ideas to a non-Western context, absence of archaeological interest for the current materiality (on the surface). The traditional linear temporality (based on the notion of a Great Divide between past and present, antiquity and “modernity”), is strictly linked to the assumptions of an old colonial linear evolutionism and it creates some archaeological aporias that can be overcome by the adoption of a non-linear and “flattened” temporality. Some archaeological evidence are briefly presented to show that technological and cultural changes are often non-linear, as well as that current material-cultural conditions can be explored with an archaeological approach.

Cet article propose une lecture ethnologique de la grève dont la Régie des Transports de Marseille (RTM) a été le théâtre en 1995-96, en l’associant à la grille d’analyse du drame social selon l’acception de Victor Turner. L’analyse de la grève s’inscrit dans le cadre d’une lecture diachronique des processus de « modernisation » des entreprises de service public. La méthode ethnographique retenue pour la recherche est celle de l’immersion avec occupation d’un poste de travail - chauffeur de bus dans un dépôt d’un quartier dit sensible de Marseille lors de l’éclatement de la grève. À travers une analyse ethnographique détaillée des phases successives de ce drame social - rupture, crise, ajustement, réintégration - l’article souligne les effets de rupture que celui-ci a engendrés ainsi que la visibilité majeure de certains symboles hérités de la communitas. Ceux-ci marquent la phase de crise à l’intérieur du drame social de la grève. La grève de décembre 1995 - janvier 1996 s’est transformée en un marqueur identitaire et est devenue, à l’instar de « la Grande guerre », dans l’évocation de maints traminots, « la Grande grève ». This paper is an ethnological analysis of the long strike that occurred in 1995-96 within the Public Transportation Society of the French city of Marseilles. The analysis grid is inspired from the social drama concept of Victor Turner. The analysis of the strike is being understood as a diachronic reading of modernization processes within the public utility sector. The research was conducted through an ethnographic field work which took the form of driving regular buses in a popular neighbourhood of Marseilles as the strike broke out. Through the detailed ethnography of the successive steps of this social drama – breach, crisis, adjustment, redressive action - the paper stresses the breach phenomenon which this social drama brought along as well as the outstanding communitas symbols. These symbols are markers for the crisis phase within the broader social drama of the strike. Thus, the long december 1995-january 96 strike was turned into an identity marker itself and was called among the bus drivers “the Great Strike” in reference to “the Great War”.

Cet article propose une lecture ethnologique de la grève dont la Régie des Transports de Marseille (RTM) a été le théâtre en 1995-96, en l’associant à la grille d’analyse du drame social selon l’acception de Victor Turner. L’analyse de la grève s’inscrit dans le cadre d’une lecture diachronique des processus de « modernisation » des entreprises de service public. La méthode ethnographique retenue pour la recherche est celle de l’immersion avec occupation d’un poste de travail - chauffeur de bus dans un dépôt d’un quartier dit sensible de Marseille lors de l’éclatement de la grève. À travers une analyse ethnographique détaillée des phases successives de ce drame social - rupture, crise, ajustement, réintégration - l’article souligne les effets de rupture que celui-ci a engendrés ainsi que la visibilité majeure de certains symboles hérités de la communitas. Ceux-ci marquent la phase de crise à l’intérieur du drame social de la grève. La grève de décembre 1995 - janvier 1996 s’est transformée en un marqueur identitaire et est devenue, à l’instar de « la Grande guerre », dans l’évocation de maints traminots, « la Grande grève ».This paper is an ethnological analysis of the long strike that occurred in 1995-96 within the Public Transportation Society of the French city of Marseilles. The analysis grid is inspired from the social drama concept of Victor Turner. The analysis of the strike is being understood as a diachronic reading of modernization processes within the public utility sector. The research was conducted through an ethnographic field work which took the form of driving regular buses in a popular neighbourhood of Marseilles as the strike broke out. Through the detailed ethnography of the successive steps of this social drama – breach, crisis, adjustment, redressive action - the paper stresses the breach phenomenon which this social drama brought along as well as the outstanding communitas symbols. These symbols are markers for the crisis phase within the broader social drama of the strike. Thus, the long december 1995-january 96 strike was turned into an identity marker itself and was called among the bus drivers “the Great Strike” in reference to “the Great War”.

L’article présente diverses temporalités qui apparaissent dans l’étude du passé d’une usine. La première, pour l’auteur, consiste à prendre le contrôle d’une mémoire dotée d’une ancienne expérience d’usine et à construire une relation méthodique au passé. D’où l’élaboration d’un ancrage dans le présent des problématiques, à travers une revisite – participante – des ateliers. La seconde consiste à rompre l’apparente continuité entre passé et présent et à suivre les spécificités d’un traitement historien d’éléments du passé. Il s’agit, ici à partir de questions d’usine et de travail, d’agencer entre eux ces éléments de sorte à composer une représentation du passé qui ne dépende pas étroitement du regard présent. Dans cette représentation, de fait, les dynamiques de changement et de continuité varient selon les questions posées au passé. Qu’il s’agisse des conditions du travail ou d’horaires, d’emploi ou de conflictualité, ces dynamiques ont des singularités qui conduisent à penser le temps comme pluriel et plastique.This paper presents different kinds of temporality emerging from the historical study of an industrial plant. The first consists in the author’s taking over the memory of an industrial worker’s former experience, and building a methodical relation to the past. By reworking in the plant, he clearly establishes his research in the present. The paper then breaks the apparent continuity between past and present, and adopts the specific historical approach to elements of the past. Through questions concerning the job, this approach attempts to make those elements work together, in order to create a representation of the past independent from the present perspective. In this historical representation, dynamics and rhythms of change and continuity vary according to the questions asked in past tense. Whether it is about working conditions or working hours, about employment or conflicts, the dynamics show particulars conducive to envisaging time as plural and plastic.

Le temps des demandeurs d’asile est fait d’attente : il est contraint par la procédure. Sur le temps long, l’ennui prédomine. Mais il faut aussi se soumettre au rythme imposé par les institutions en charge de l’asile, qui diffère quelque peu en France et en Allemagne et sort le temps vécu d’une pure uniformité.L’objectif principal de cet article est de donner à voir la matérialisation de ce temps long de la procédure sur la vie quotidienne des demandeurs, depuis les côtés les plus subis jusqu’aux possibilités de faire face à l’imposition de normes temporelles en retrouvant un temps à soi. Je montrerai néanmoins que quelle que soit l’inventivité des demandeurs pour s’élever contre ce que l’institution leur impose, le basculement permanent entre « monde-de-la-vie » et institutions rend leur expérience temporelle particulièrement dure à surmonter. L’expérience de l’attente n’est pas toujours dépassée. The time of asylum seekers is made up of waiting. This time is constrained by the procedure. Over the long term, boredom predominates. But one must also submit to the tempo imposed by the institutions in charge of the asylum, which differs in France and in Germany and removes the pure uniformity of the lived-time.The main objective of this paper is to show the materialization of this long time of the procedure on the daily life of seekers, from the most passive sides to the possibilities to face the imposition of temporal norms by finding a time for oneself. Nevertheless, I will claim that even if seekers are as inventive as can be in protesting against what the institution imposes on them, the permanent switching between the “lifeworld” and institutions makes their temporal experience particularly hard to face. The experience of waiting is not always overcome. Definido por el procedimiento administrativo, el tiempo de los solicitantes de asilo está hecho de espera. El aburrimiento se impone a largo plazo. Pero también hay que someterse al ritmo impuesto por las instituciones encargadas del asilo, que difiere un poco en Francia y en Alemania ; un ritmo que extrae el tiempo vivido de una pura uniformidad. El objetivo principal de este artículo es mostrar cómo la larga duración del procedimiento afecta la vida cotidiana de los solicitantes de asilo, desde los aspectos más sufridos hasta las posibilidades de hacer frente a la imposición de normas temporales, encontrando un tiempo propio. Mostraré, sin embargo, que por muy inventivos que sean los migrantes para enfrentarse a lo que la institución les impone, el vuelco permanente entre “mundo-de-la-vida” e instituciones hace que lo vivido sea especialmente difícil de superar. La experiencia de la espera no siempre se supera.

L’article présente une réflexion sur la question du temps dans les processus de migration et mise au travail des travailleurs et travailleuses détachés dans l’agriculture intensive. Nous proposons d’analyser le rapport entre les temporalités imposées aux détachés pour répondre aux besoins productifs et leurs conduites temporelles. Il s’agit de comprendre comment les personnes détachées vivent ces temporalités, mais aussi comment elles se les réapproprient et/ou les contournent afin de les articuler aux espaces-temps de la reproduction sociale. Notre recherche s’appuie sur une enquête qualitative menée auprès des ouvriers et ouvrières mis à disposition des exploitants par des agences d’intérim espagnoles dans trois départements du sud de la France (Bouches-du-Rhône, Vaucluse et Gard). L’analyse, structurée autour des parcours migratoires, du système du détachement et des temps sociaux, nous permet (1) de saisir les effets des politiques migratoires sur les parcours des saisonniers dans les temps longs ; (2) de retracer des stratégies de dépassement des temporalités imposées, qui amènent à l’installation et à l’emploi direct ; (3) d’identifier les tentatives de « faire communauté » à travers des initiatives commerciales et récréatives collectives développées dans les temps libres. This paper explores the issue of time in migration and the employment processes of posted workers in intensive agriculture. We propose to analyze the relationship between the temporalities imposed by the posting of workers to meet productive needs and posted workers temporal behavior. This will enable us to understand how they experience these temporalities, but also how they circumvent them in order to articulate the spaces-time of social reproduction. Our research is based on a qualitative survey on posted workers provided by Spanish employment agencies in three departments of the South of France (Bouches-du-Rhône, Vaucluse and Gard). The analysis is structured around migratory paths, posted work system and social times. Thus we are able (1) to understand the effects of migration policies on seasonal workers’ long-term career paths ; (2) to chart strategies for overcoming the time restrictions of posted work mobilty, which lead to settlement and direct employment ; (3) to identify attempts of “community building” through commercial and collective leisure activities developed by migrant workers. El artículo presenta una reflexión sobre la dimensión temporal de los procesos de migración y de empleo de trabajadores desplazados en la agricultura intensiva. El texto propone analizar la relación entre las temporalidades impuestas a los trabajadores para satisfacer las necesidades de producción y sus comportamientos temporales. El objetivo es entender cómo estos trabajadores experimentan dichas temporalidades, pero también cómo se las reapropian y/o eluden para articularlas al espacio-tiempo de la reproducción social. Nuestra investigación se basa en una investigación cualitativa realizada con trabajadores y trabajadoras puestos a disposición de los agricultores por empresas de trabajo temporal españolas en tres departamentos del sur de Francia (Bouches-du-Rhône, Vaucluse y Gard). El análisis, estructurado alrededor de los itinerarios migratorios, del sistema de desplazamiento y del tiempo social, permite: (1) captar los efectos a largo plazo de las políticas migratorias en los itinerarios de los temporeros; (2) frente a las temporalidades impuestas, rastrear las estrategias superadoras de los trabajadores, conducentes al establecimiento y al empleo directo; (3) identificar los intentos de “hacer comunidad”, especialmente a través de iniciativas comerciales y recreativas colectivas desarrolladas en el tiempo libre.

The paper offers a literary and temporal exploration of the Gospel of John to demonstrate the creation of forms of (a)temporality. The analysis is outlined along three temporal modes (narratological, historical and theological/spiritual) to define the manners in which the Gospel constructs different conceptions of time (linear and cyclical) that it tends in turn to negate and transcend. Constructing time serves its negation, which founds the literary genius of the word of Christ becoming text. The article first elaborates upon the linear frequency of signs whose function is to enlighten the identity of Christ and the reality of the kingdom. Secondly, one needs to explore the temporality of the celebration of the Christological Ego, especially in the farewell speeches (Jn 14-17). Finally, these precedent stages allow us to define the possibility for the word to become text as inherent to the nature of Jesus’ speeches understood as spirit and life. This passage from word to text, of writing becoming spirit and life defines what I term a textual incarnation. Once consumed, this textual incarnation opens new horizons of (a)temporality. La présente étude offre un parcours littéraire et temporel de l’Évangile de Jean afin d’explorer les formes d’(a)temporalité qu’il crée. L’analyse porte sur trois modes temporels (narratologique, historique et théologique/spirituel) afin de dégager les manières dont l’évangile construit différentes conceptions du temps (linéaire et cyclique) qu’il tend à dépasser. La construction se voit au service d’une négation qui fonde le génie littéraire de la parole du Christ devenue texte. L’article élabore dans une première partie la linéarité de la fréquence des signes visant à illuminer l’identité du Christ et la réalité du royaume prêché. Dans un second temps, l’étude explore la temporalité de la célébration de l’Ego christologique, en particulier dans les discours d’adieu (Jean 14-17). Enfin, ces deux étapes permettent de définir le passage de la parole au texte comme inhérent à la nature même des discours du Christ entendus comme esprit et vie. Ce passage de la parole au texte, de l’écriture devenant esprit et vie définit une incarnation textuelle, qui, une fois consommée, ouvre des horizons nouveaux d’(a)temporalité. El artículo ofrece una exploración literaria y temporal del Evangelio de Juan para dar cuenta de la creación de formas de (a)temporalidad. El análisis presenta tres modos temporales (narratológico, histórico y teológico/espiritual) de definición de las maneras en que el Evangelio construye diferentes concepciones del tiempo (lineal y cíclico) que tiende a trascender. La construcción del tiempo sirve su negación, una negación que funda el genio literario de la palabra de Cristo convertido en texto. El artículo aborda en primer lugar la frecuencia lineal de los signos cuya función es iluminar la identidad de Cristo y la realidad del reino predicado. En segundo lugar, se explora la temporalidad de la celebración del Ego Cristológico, especialmente en los discursos de despedida (Juan 14-17). Finalmente, estas etapas permiten definir la transición de la palabra convertida en texto como inherente a la naturaleza de los discursos de Jesús, discursos entendidos como espíritu y vida. Este pasaje de la palabra al texto, de la escritura convirtiéndose en espíritu y vida define lo que llamamos una encarnación textual. Una vez consumida, esta encarnación textual abre nuevos horizontes de (a)temporalidad.

Cette recherche s’intéresse aux temporalités à l’œuvre dans la configuration des réseaux professionnels de populations affectées par une forte mobilité, telle que celle des entrepreneurs et des contremaîtres du bâtiment. Les chantiers royaux piémontais dans la première moitié du XVIIIe siècle offrent un cadre d’étude intéressant. La documentation à disposition, et notamment les contrats publics, enregistre le moment de la constitution de ce réseau, et permet d’en mettre en lumière la spécificité, à savoir un fort dynamisme et un renouvellement continu. Le but de cet article est de reconstruire le cadre temporel qui a orienté les choix des acteurs en donnant lieu à ces configurations et à ce dynamisme. La formalisation du corpus à l’aide d’un réseau biparti (2-mode network) associant documents et individus permet de disposer d’un moyen efficace pour accéder aux différentes dimensions susceptibles d’éclairer la compréhension du réseau des entrepreneurs, de juger de sa pertinence et de ses évolutions. C’est aussi le moyen d’observer les temporalités propres à chaque composante de ce corpus : le cours de la commande publique lié à la situation politique de l’État Sarde, les séquences opératoires de chaque chantier qui interpellent les différentes spécialisations des contrats et des contractants, les trajectoires relationnelles des entrepreneurs (leurs profils d’interventions et leurs rôles qui changent à chaque contrat), les parcours biographiques et migratoires de ces individus. C’est à l’intérieur de cet ensemble complexe d’interactions, aux temporalités divergentes, que s’organisent les logiques d’actions des protagonistes, en fonction de ce qu’ils en perçoivent. Les pratiques qui en découlent façonnent le milieu professionnel des entrepreneurs du bâtiment à Turin de la première moitié du XVIIIe siècle. This research focuses on the temporalities governing the development of professional networks of populations affected by high mobility, such as building contractors and site foremen. Royal construction sites in Piedmont during the first half of the 18th century are an interesting case study. The sources, especially public contracts, record the time this network was constituted, highlighting its specific nature, namely its dynamism and continuous regeneration. The purpose of this paper is to reconstruct the temporal framework that guided the behavior of the actors by giving rise to those networks and this dynamism. Structuring the corpus with the help of a two-mode network combining documentation and individual data provides an effective way to access the different dimensions that contribute to understanding entrepreneurs’ network, to judging its relevance and its evolutions. It is also a way to observe the temporalities specific to each component of the corpus: the outcome of a public contract related to the political situation of the Sardinian State, the operational sequences of each site which imply the various specializations of the contracts and contracting parties, the relational trajectories of entrepreneurs (the nature of their interventions and their roles that change with each contract), the biographical and migratory itineraries of those individuals. The protagonists’ rationales are organized amidst this complex set of interactions marked by diverging temporalities, according to what they perceive. The resulting practices shape the professional environment of building contractors in Torino during the first half of the 18th century. Esta investigación aborda las temporalidades de una configuración de redes profesionales relativas a poblaciones afectadas por una fuerte movilidad, como son los emprendedores y capataces de la construcción. Las obras reales piamontesas de la primera mitad del siglo XVIII ofrecen un marco de estudio interesante. La documentación disponible, en especial los contratos públicos, registra el momento en que se constituye esta red, y permite sacar a la luz su especificidad, es decir un fuerte dinamismo y una renovación continua. El objetivo de este artículo es reconstruir el marco temporal que orientó las elecciones de los actores y que dio lugar a dichas configuraciones y dinamismo. La formalización del corpus por medio de una red bipartita (2-mode network), en la que asociamos documentos e individuos, permite acceder eficazmente a las diferentes dimensiones susceptibles de elucidar la red de emprendedores, considerar su relevancia y sus evoluciones. También es el medio por el cual observar las temporalidades propias a cada elemento del corpus: el curso de los encargos públicos ligado a la situación política del Estado Sardo, las secuencias operatorias de cada obra, que interpelan las diferentes especializaciones de los contratos y los contratantes, las trayectorias relacionales de los emprendedores (sus perfiles de intervención y sus roles, que cambian a cada contrato), los recorridos biográficos y migratorios de estos individuos. Dentro de este conjunto complejo de interacciones marcado por temporalidades divergentes, se organizan lógicas de acción en función de lo que los protagonistas perciben. Las prácticas que de esto resultan moldean el medio profesional de los emprendedores de la construcción en el Turín de la primera mitad del siglo XVIII.

L’article pose la question des réseaux relationnels dans deux mondes artistiques : le cinéma et le spectacle vivant. Il mobilise la notion de « carrières couplées », qui s’inscrit dans le prolongement des analyses que H. Becker et A. Strauss ont consacrées aux « important others » dans l’étude des carrières médicales (Becker et Strauss, 1956). Les relations durables qui se nouent, au fil des projets, entre les réalisateurs et leurs producteurs d’une part, les metteurs en scène et leurs administrateurs de production d’autre part, sont étudiées à partir des perspectives de carrières de ces professionnels. L’article s’intéresse aux contextes d’émergence de ces relations de travail. Il examine ensuite en quoi leur inscription dans la durée constitue un enjeu important pour les professionnels concernés. L’accompagnement au long cours des réalisateurs et des metteurs en scène permet en effet aux producteurs et aux administrateurs d’accéder à deux types de ressources, qui sont décisives pour le développement de leurs activités : des projets de films et de spectacles ; des opportunités de financement de ces projets. L’article étudie enfin les facteurs qui viennent fragiliser ces relations durables et qui peuvent interrompre la dynamique des carrières couplées. The paper addresses the issue of relational networks in two artistic worlds: movie production and the performing arts. It mobilizes the notion of “coupled careers”, in line with the analyses that H. Becker and A. Strauss devoted to the “important others” in their study of medical careers (Becker and Strauss, 1956). The lasting relationships that develop during project work between film directors and their producers on the one hand, stage directors and their production administrators on the other, are studied on the basis of these professionals’ career prospects. The article focuses on the contexts in which the working relationships emerge. It then examines how the fact they are long-term propositions is an important stake for the professionals involved. A long-term relationship with a film-maker and stage director gives producers and administrators access to two types of resources that are decisive for the development of their own activities, i.e. film and theater ventures and funding opportunities. The article also examines the factors that may threaten these lasting relationships and cut short the dynamics of a coupled career. Este artículo ubica la cuestión de las redes relacionales en dos universos artísticos: el cine y el espectáculo. El texto moviliza la noción de “carreras apareadas”, dándole continuidad a los análisis de H. Becker y A. Strauss sobre los important others en el estudio de las carreras médicas (Becker et Strauss, 1956). En este trabajo, las relaciones duraderas que se crean en el curso de los proyectos, entre directores de cine y productores por un lado, entre metteurs en scène y administradores de la producción por el otro, son estudiadas a partir de las perspectivas de carrera de estos profesionales. Primero estudiamos los contextos en los que emergen dichas relaciones de trabajo, luego su inscripción en el largo plazo, que constituye un reto importante para estos profesionales. El acompañar asiduamente a realizadores y metteurs en scène le permite a productores y administradores acceder a dos tipos de recursos determinantes para el desarrollo de sus actividades: proyectos de películas y espectáculos; oportunidades de financiación de dichos proyectos. Por último estudiamos aquí los factores que fragilizan estas relaciones duraderas y que pueden interrumpir la dinámica de las carreras apareadas.

Cet article cherche à rendre compte de la dynamique du réseau scientifique de chercheurs, observé à travers l’activité de publication, à l’échelle des carrières individuelles. Empiriquement, nous avons reconstitué le réseau de cosignature de publications de cinq chimistes émérites de l’Université de Poitiers et nous avons repéré les moments d’émergence, de renforcement ou d’affaiblissement des relations de ces chimistes avec leurs coauteurs. Ce travail, à visée exploratoire et compréhensive, repose sur une méthodologie originale combinant matériaux quantitatifs et qualitatifs : alors que des données de publication fournissent des informations exhaustives sur les relations de co-authorship des chercheurs, les CV et entretiens semi-directifs réalisés auprès des protagonistes permettent d’analyser finement cette dynamique relationnelle au fil de leur carrière. This paper aims to understand the dynamics of a scientific network of researchers by observing their individual publishing activity. Empirically, we propose to reconstruct the personal network of five emeritus chemists attached to the University of Poitiers and to identify the moments when their relations with a co-author emerge and when those relations are weakened or strengthened. This exploratory and comprehensive study is based on an original methodology combining quantitative and qualitative materials: while publication data provide exhaustive information on the researchers’ co-authorship, CVs and semi-structured interviews with the protagonists allow for a detailed analysis of the dynamics of their relations as their careers unfold. Este artículo busca dar cuenta de la dinámica de una red científica de investigadores, observada a través de la actividad de publicación, y partiendo de la escala de las carreras individuales. Aquí reconstituimos empíricamente la red de co-firmantes en las publicaciones de cinco químicos eméritos de la Universidad de Poitiers y situamos los momentos de emergencia, crecimiento o mengua en las relaciones de estos investigadores con sus co-autores. El trabajo que presentamos, exploratorio y comprensivo, reposa en una metodología original que combina materiales cuantitativos y cualitativos: mientras que los datos relativos a la publicación proveen informaciones cabales sobre las relaciones de co-authorship de los investigadores, los CV y las entrevistas semi-directivas realizadas con los protagonistas permiten analizar detalladamente esta dinámica relacional a lo largo de las carreras.

On vise à saisir les dynamiques de petits groupes sociaux et de réseaux personnels, de leur formation initiale à leur délitement. Pour cela, depuis 2011, je mène des enquêtes ethnographiques dans trois résidences universitaires en France, aux États-Unis et au Canada. J’effectue ainsi une analyse sur deux niveaux : celui de plusieurs groupes suivis conjointement sur chacun de ces terrains, et celui des relations et des réseaux qui émergent et évoluent. J’articule la représentation graphique des réseaux personnels à des données qualitatives sur ces groupes et ces réseaux. La représentation des liens et des réseaux permet de compléter l’étude des relations affinitaires et de leurs degrés d’intensité. Elle donne aussi à voir l’évolution des réseaux personnels au cours de l’année universitaire. Les descriptions ethnographiques, quant à elles, révèlent la réflexivité des acteurs sur leurs réseaux personnels, et sur leurs évolutions. Cette analyse permet dès lors d’identifier quatre étapes dans le processus de formation et transformation de petits groupes sociaux. Ces quatre temporalités se retrouvent dans l’ensemble des groupes suivis conjointement, malgré la pluralité de leurs compositions. Nous pouvons alors nous demander si dans tout groupe social de ce type se retrouveraient ces quatre temps. En ce sens, cette recherche contribue à compléter les travaux sur les réseaux personnels et les temporalités de leurs évolutions, en apportant une démarche ethnographique et microsociologique. My aim has been to grasp the dynamics of small groups and personal networks from their genesis to their disappearance. To this end, since 2011, I have conducted ethnographic surveys in three student residences located in France, the United States and Canada. In the present paper, I develop a two-tiered analysis: 1) between the three residences and 2) between several groups studied simultaneously during each of these fieldworks. In addition, I have built a graphic, qualitative representation of personal networks. This social network analysis enables us to define the concept of “affinity relationships”, as well as to specify the degree of linkage intensity. It also highlights the evolution of personal networks during the residents’ stay. Ethnographic descriptions, on the other hand, reveal residents’ reflexivity concerning their personal networks and the evolution thereof. Lastly, our analysis allows identifying four phases during the process of formation and transformation of small social groups. Despite the plurality of the configurations studied, these four phases were to be found in the process of formation of all the groups Thus, I make the assumption that every social group goes through the same phases. Consequently, this research contributes to the study of personal networks, providing a novel ethnographic and micro-sociological approach. En mi trabajo intento asir las dinámicas de pequeños grupos sociales y de redes personales, desde su formación hasta su deterioro. Para ello, desde 2011, hago investigaciones etnográficas en campos diferentes: se trata de tres residencias universitarias, en Francia, Estados-Unidos y Canadá. Esta particularidad permite hacer un análisis a dos niveles: el de varios grupos seguidos simultáneamente en cada uno de los campos, y el de las relaciones y las redes que emergen y evolucionan. En mi trabajo articulo la representación grafica de las redes sociales personales a datos cualitativos relativos a estos grupos y redes. La representación de lazos y redes permite completar el estudio de las relaciones afinitarias y su grado de intensidad. Además, la representación permite ver el desarrollo de las redes personales a lo largo del año universitario. Las descripciones etnográficas, por su parte, revelan la reflexividad de los actores sobre sus propias redes personales y sobre las evoluciones de éstas. Este análisis permitió identificar cuatro etapas en el proceso de formación y transformación de pequeños grupos sociales. Encontramos estas cuatro temporalidades en el conjunto de los grupos observados conjuntamente, pese a la pluralidad de sus composiciones. Cabe entonces preguntarse si encontraríamos estos cuatro tiempos en todo grupo social de este tipo. Desde esta perspectiva, la investigación completa los trabajos sobre las redes personales y sus temporalidades, aportando un enfoque etnográfico y microsociológico.

Les réseaux sociaux sont l’une des pierres angulaires des dynamiques transnationales, qui articulent dans les études sur la migration espaces d’origine et de destination au travers de liens maintenus à travers la distance et dans la durée. La recherche porte sur les temporalités, analysées sur trente ans, de la constitution de réseaux sociaux au sein d’un groupe composé initialement de 72 Jummas, une minorité opprimée du Bangladesh, arrivés enfants en France en 1987 à la suite d’une opération d’exfiltration depuis des camps de réfugiés situés en Inde, et placés dans des familles d’accueil dispersées sur le territoire national. L’article articule une analyse, à un niveau micro, des trajectoires individuelles, lues à travers l’évolution de quelques réseaux personnels, reconstitués a posteriori sur un quart de siècle, qui témoignent de l’évolution d’ancrages individuels, entre ici et là-bas, et, à un niveau méso, une lecture des processus plus collectifs de mise en réseau qui témoignent de la fabrique d’une communauté transnationale. Grâce à la spatialisation des processus de mise en lien, l’article analyse la façon dont temporalités et spatialités des réseaux posent la question du rôle de la distance et de la connexion dans les dynamiques territoriales. In the field of migration studies, social networks represent a keystone in the analysis of transnational dynamics, which are processes bridging spaces of origin and destination over distance and time. This research deals with the building of social networks over a period of 30 years, in a group initially formed by 72 Jumma children, who were placed in French families in 1987, after their exfiltration from refugee camps in India where they had been exiled due to the civil war in Bangladesh. In their country, Jummas suffered centuries of oppression. The article combines a micro-scale analysis of individual trajectories, observed in the evolution of a few personal networks over a 25-year period, in order to understand the logics of belonging between here and there; and a meso-scale analysis of the social networks’ extensions that over time build a transnational community. By spatializing these networks, the paper analyzes how temporality and space question the role played by distance and connection in the territorial dynamics of belonging. Las redes sociales son piedras angulares de las dinámicas transnacionales, que en los estudios sobre migraciones articulan espacios de origen y de destino a través de los lazos mantenidos a la distancia y a lo largo del tiempo. Esta investigación aborda, sobre un período de treinta años, las temporalidades de la constitución de redes sociales dentro de un grupo inicialmente compuesto por 72 Jummas, una minoría oprimida de Bangladesh. Estas personas llegaron a Francia siendo niños, en 1987, luego de una operación de exfiltración a partir de campos de refugiados en India, siendo por último instalados en hogares de acogida diseminados en el territorio nacional.Este texto articula análisis de dos niveles diferentes: un análisis de nivel micro, el de las trayectorias individuales son leídas a través de la evolución de algunas redes personales, y reconstituidas a posteriori sobre un cuarto de siglo, dando cuenta la evolución de los anclajes individuales entre aquí y allá, por un lado, y un análisis de nivel meso, basado en una lectura de los procesos más colectivos de puesta en red que dan cuenta de la fabricación de una comunidad transnacional. Gracias a la espacialización de los procesos relacionales, el artículo analiza la manera en que las temporalidades y las espacialidades de las redes plantean la cuestión del rol de la distancia y el de la conexión en las dinámicas territoriales.

The reform of China’s housing system has gone through a complex historical process from private real estate before 1949 to public ownership and then partial privatization. These successive temporalities of housing rights (space rights) can be seen as a concentrated expression of the social transformation process in China. This paper aims at emphasizing both process and structures, revealing a complex relationship between government, market and society, but also the characteristics of the regime behind the events and phenomena described.The research is based on a longitudinal fieldwork and was conducted by a team of teachers and students from Tsinghua University. From the perspective of the politics and sociology of action, housing is the most important contributing factor for the quality of life; to safeguard legal residence rights as well as property rights means to safeguard human rights in the sense of rights of subsistence.Therefore, to safeguard legal residence rights and to pursue social justice are citizens’ most relevant political issues. La réforme du système de logement chinois a subi un processus historique complexe, depuis l’immobilier privé pré-1949 jusqu’à la propriété publique, avant la privatisation partielle. Ces temporalités successives des droits concernant le logement (les droits concernant l’espace) peuvent être considérées comme une expression concentrée du processus de transformation sociale en Chine. Cet article vise à mettre l’accent à la fois sur les processus et les structures, pour révéler la relation complexe qui existe entre gouvernement, marché et société, mais aussi sur les caractéristiques du régime présent derrière les événements et les phénomènes qui sont décrits.La recherche est basée sur un travail de terrain longitudinal qui fut conduit par une équipe d’enseignants et d’étudiants de l’université de Tsinghua. Du point de vue des politiques et de la sociologie de l’action, le logement est le facteur le plus important de la qualité de vie ; préserver les droits légaux de résidence et les droits de propriété équivaut à préserver les droits humains, au sens du droit à la survie.Ainsi, préserver les droits légaux de résidence, viser la justice sociale relève des questions politiques les plus pertinentes pour les citoyens. Las reformas del sistema habitacional chino se desplegaron a través de un proceso histórico complejo: del mercado inmobiliario privado, antes de 1949, a la propiedad pública, dirigiéndose más tarde hacia una privatización parcial. Estas temporalidades sucesivas relativas al derecho a la vivienda (space rights) pueden considerarse como una expresión concentrada del proceso de transformación social en China. El presente artículo examina a la vez el proceso y las estructuras, y revela, detrás de los acontecimientos y fenómenos descritos, una relación compleja entre gobierno, mercado y sociedad, así como ciertas características del régimen. La investigación, un trabajo de campo longitudinal realizado por un equipo de profesores y estudiantes de la Universidad de Tsinghua, está basada en la perspectiva de la acción, desde los campos de la sociología y la politología. Dichos campos muestran que la vivienda es el principal factor contributivo a la calidad de vida. En este marco, salvaguardar los derechos a la vivienda y a la propiedad concurre a la protección de los derechos humanos, en el sentido del derecho a la subsistencia. Para los ciudadanos, la protección legal de los derechos de residencia y vivienda, y la búsqueda de justicia social, son cuestiones políticas de primer orden.

This paper analyzes post-Mao China as a complex risk society in which social, economic, and ecological risk syndromes pertaining to highly diverse levels and systems of development are manifested simultaneously. Complex risk society is a theoretical extension of Ulrich Beck’s thesis on risk society, focusing on complex developmental temporalities that are pervasively symptomatic of rapidly but asymmetrically developing political economies. In my earlier study, Korea was defined as a complex risk society in which risk syndromes of developed, un(der)developed, and compressively developing societies are concurrently generated. In the current study, post-Mao China is also analyzed as a complex risk society which is, in fact, more complex than Korea. Paradoxically, due to its explosive development in the post-Mao era which even dwarfs Korea, China is now confronted by all of its capitalist neighbour’s risk syndromes. Besides, due to its so-called gradual approach to reform, China is beset with a complicated mix of socialist and post-socialist (marketized) syndromes of risks. Gradual reform is in practice a sort of peripatetic pluralism in economic and social reform for maximizing developmental utilities of all types of human, material, and institutional resources—a policy line inevitably accompanied by similarly plural sources and factors of social, economic, and ecological risks. The unprecedented temporal and systemic complexity in China’s risk structure has crucial implications for the country’s much deplored tendency for inequalities. In particular, class inequalities and regional disparities seem to be manifest in risk dimensions no less critically than in material dimensions. The state’s developmentalism alone is no solution for risk complexities or inequalities. Cet article analyse la Chine post-Mao en tant que société du risque complexe dans laquelle les syndromes de risque social, économique et écologique consécutifs à des niveaux et systèmes de développement très divers se manifestent simultanément. La société du risque complexe est une extension théorique de la thèse d’Ulrich Beck sur la société du risque, concentrée sur les temporalités complexes de développement qui sont généralement symptomatiques de systèmes politiques économiques à développement rapide mais asymétrique. Dans mon étude précédente, la Corée était définie comme une société du risque complexe dans laquelle des syndromes de risque tenant à des sociétés développées, sous-développées ou à développement compressé étaient générés simultanément. Dans cette présente étude, la Chine post-Mao est également analysée comme une société du risque complexe, qui est, de fait, plus complexe encore que la Corée. De façon paradoxale, à cause de son développement explosif durant l’ère post-Mao, qui éclipserait presque celui de la Corée, la Chine est aujourd’hui exposée à tous les syndromes de risque de son voisin capitaliste. De plus, à cause de son approche soi-disant graduelle de la réforme du système, la Chine est affectée d’un mélange compliqué de syndromes de risques socialistes et post-socialistes (tenant à l’économie de marché). La réforme graduelle est en pratique une sorte de pluralisme erratique dans les domaines économique et social pour maximiser l’utilité pour le développement de toutes les ressources humaines, économiques et sociales – une ligne politique inévitablement accompagnée de sources et facteurs tout aussi divers de risques sociaux, économiques et écologiques. La complexité temporelle et systémique sans précédent de la structure du risque en Chine a des conséquences cruciales sur une tendance fort déplorée aux inégalités. En particulier, les inégalités de classe et les disparités régionales semblent se manifester tout autant dans la dimension du risque que dans la dimension matérielle. Le développementalisme d’État n’est en rien à lui seul la solution contre les complexités des risques et des inégalités. Este artículo analiza la complejidad de la China post-Mao en su calidad de sociedad de riesgo, sociedad en la que se manifiestan simultáneamente signos de riesgo social, económico y ecológico relativos a niveles y sistemas de desarrollo muy dispares. El concepto de sociedad de riesgo complejo (complex risk society), extensión teórica de la tesis de Ulrich Beck sobre la sociedad de riesgo, se focaliza en las temporalidades complejas de desarrollo (complex developmental temporalities), sintomáticas de políticas económicas activas, veloces, aunque desequilibradas. En un estudio previo he definido a Corea como una sociedad de riesgo complejo en la que se generan paralelamente los síndromes de riesgo de sociedades desarrolladas, sub-desarrolladas (un[der]developed) y en vías de desarrollo comprimido (compressively developing). Asimismo, en el trabajo que aquí presento, la China de la era post-Mao es analizada como una sociedad de riesgo aún más complejo que la coreana. Paradójicamente, debido a un desarrollo explosivo durante esta era (desarrollo que eclipsa a Corea), China se ve confrontada a los síndromes de riesgo de todos sus vecinos capitalistas. Debido al llamado gradualismo, que caracterizó el programa de reformas (gradual approach to reform), hoy China se ve asediada por una mezcla intrincada de signos de riesgo socialistas y post-socialistas (marketized). En la práctica, la reforma gradual es una suerte de pluralismo errante aplicado a las reformas económicas y sociales con el fin de maximizar las utilidades de todo tipo de recursos, humanos, materiales e institucionales. Inevitablemente, fuentes y factores de riesgo social, económico y ecológico análogamente plurales acompañan esta línea política. La inédita complejidad temporal y sistémica de la estructura de riesgo china tiene efectos cruciales en la –muy deplorada- tendencia del país a la desigualdad. Se trata en particular de desigualdades de clase y de disparidades entre regiones, que parecen manifestarse críticamente tanto en dimensiones de riesgo como en dimensiones materiales. Y el desarrollismo estatal no resuelve por sí solo las complejidades ligadas al riesgo, ni las desigualdades.

Cet article s’interroge sur le lien réflexif entre la temporalité d’une rencontre sportive et celle de sa diffusion à la télévision en direct. À partir d’une enquête vidéo-ethnographique menée en régie auprès de techniciens de l’audiovisuel qui réalisent des matches de football, cet article propose d’étudier les pratiques professionnelles par lesquelles sont traitées les pauses d’une rencontre sportive. Nous montrons comment ces pauses, pour la plupart initiées par un coup de sifflet de l’arbitre, posent un problème pratique pour la télévision. Quand le jeu est arrêté, les actions qui se déroulent ne sont plus directement orientées par la normativité propre au jeu. Or pendant ces pauses, les techniciens en régie doivent continuer à donner quelque chose à voir du match aux téléspectateurs. Grâce à une micro-analyse de l’interaction, on montre comment le coup de sifflet de l’arbitre constitue un point de transition pour l’insertion de ralentis, c’est-à-dire des séquences enregistrées donnant à revoir un phénomène de la partie sous un angle alternatif. Cela nous permet de montrer comment un élément propre au déroulement du jeu est réutilisé comme une ressource temporelle et descriptive pour l’activité de mise en images. In this paper, we examine the reflexive link between the temporal unfolding of a sports game and its broadcasting live on TV. Borrowing from a video-ethnography in the control-room of technicians producing video football matches in real-time, this article aims to study how professionals deal with the time-out pauses and the interruptions during a match. Those interruptions, generally triggered by the referee’s whistle, constitute a practical problem for TV broadcasting. When the game is stopped, actions that then take place are not directly controlled by the rules of the game but the broadcasters need to show something to the spectators. A micro-analysis of the interaction demonstrates how the referee’s whistle creates a transition towards slow-motion sequences, i.e. filmed actions allowing one to see an event under a new angle. Thus an element of the game is re-used as a temporal and descriptive resource in the on-going activity of broadcasting. Este artículo examina la relación reflexiva entre la temporalidad de una confrontación deportiva y la de su difusión televisada en directo. A partir de una investigación video-etnográfica, realizada en sala de realización, sobre el trabajo de técnicos del audiovisual que televisan partidos de fútbol, el texto propone estudiar las prácticas profesionales relativas al tratamiento de las pausas durante una confrontación deportiva. Estas, generalmente iniciadas por el silbato del árbitro, le plantean un problema práctico a la televisión, puesto que al interrumpirse el juego las acciones ya no están directamente guiadas por su normatividad propia. Sin embargo, los técnicos deben seguir ofreciendo imágenes del partido a los telespectadores. Gracias a un microanálisis de la interacción daremos cuenta de cómo el silbato del árbitro constituye un punto de transición para la inserción de repeticiones, es decir de secuencias grabadas en las que se muestra un hecho del partido desde un ángulo alternativo (acciones polémicas, de falta, etc.) Mostraremos entonces cómo los profesionales de la realización de programas futbolísticos reutilizan un elemento proprio al desenvolvimiento del juego a modo de recurso temporal y descriptivo en pos de su actividad de puesta en imágenes.

Les activités nautiques (voile, surf, kitesurf…) sont fréquemment construites par les municipalités des stations balnéaires comme des produits à destination des touristes. Elles sont de ce fait associées aux temps des vacances. Mais elles sont aussi un temps de travail pour ceux qui les encadrent. Les éducateurs sportifs en nautisme sont en fait contraints de travailler à contretemps, c’est-à-dire de s’inscrire dans des temporalités qui ne s’apparentent guère à celles caractéristiques des univers ordinaires de travail (vacances scolaires, jours fériés ou week-ends). Cela peut leur poser problème, notamment dans la conciliation entre travail et vie familiale. Les représentations ou perceptions du contretemps par ces éducateurs sportifs, ainsi que la manière dont ils vivent leurs situations de travailleurs dans ces temporalités, sont analysées dans cet article. Celui-ci tente d’identifier et de caractériser les ressources et stratégies utilisées pour faire face aux divers effets et conséquences du contretemps. Les résultats présentés s’appuient principalement sur des entretiens et des observations de diverses situations de travail réalisées dans le cadre d’une enquête sur le littoral de la région Pays-de-la-Loire. Nautical activities (sailing, surfing, kitesurfing…) are frequently conceived by sea resort municipalities as products for the tourist industry and therefore associated with vacation time. But they are also working time for those who are in charge. Nautical sports instructors are forced to work on the off-beat. They must integrate temporalities - school holidays, public holidays or week-ends - which are different from the ordinary working world. That is sometimes problematic, especially when conciliating work and family life.This paper focuses on the way sports teachers experience working on the off-beat, and how they perceive the situation. It will try to identify and to characterize the resources and strategies used for dealing with the various effects and consequences of working on the off-beat. The results presented are based on fieldwork with interviews and observations carried out on the coast of the Pays-de-la-Loire Region. A menudo, las actividades náuticas (vela, surf, kitesurf…) son desarrolladas por las municipalidades de estaciones balnearias como productos destinados a los turistas. Dichas actividades se asocian entonces a los períodos de vacaciones. Sin embargo también constituyen un tiempo de trabajo para quienes las organizan y animan. Los educadores de deportes náuticos, de hecho, se ven obligados a trabajar a contratiempo, es decir a inscribirse en temporalidades que poco comparten con los universos ordinarios de trabajo y sus características (vacaciones escolares, días feriados o fines de semana, etc.). Esto puede plantear ciertos problemas, especialmente en la conciliación de la vida familiar y de la vida laboral. En el presente artículo analizamos las representaciones o percepciones del contratiempo en estos educadores deportivos, así como el modo en que viven su condición de trabajadores en las mencionadas temporalidades. Intentamos especialmente identificar y caracterizar los recursos y estrategias utilizados para hacerle frente a los diferentes efectos y consecuencias del contratiempo. Los resultados que presentamos reposan principalmente en entrevistas y observaciones de diversas situaciones laborales realizadas para una investigación en el litoral de la región francesa Pays-de-la-Loire.

Tentant de rompre avec une représentation de la sérendipité comme produit du hasard et de la chance relatifs à « l’esprit scientifique », il s’agit ici d’analyser comment la sérendipité peut être le produit d’une concordance des « temporalités de champs » résultant d’une combinatoire de temps d’habitus, d’activité et d’institution propres à chaque champ. Ces temporalités de champs rythmant leurs luttes pour le monopole de la pratique scientifique, elles constituent un point de concordance entre champs à partir desquels s’agencent les conditions de production et d’identification d’une découverte « par sérendipité ». Une telle approche a, au reste, l’avantage de combler un point aveugle de la littérature sociologique (la centralité de la temporalité dans la structure des champs) et de proposer une analyse structuraliste du processus de découverte scientifique permettant de l’appréhender comme « pratique coordonnée d’institution ». While breaking with a perception of the serendipity as the product of a hazardous luck relative to the “scientific mind”, this paper aims to highlight how the serendipity results from a structural concordance of “temporalities of fields”. As the latter refer to an agency of times relative to the habitus, activities and institutions specific to each field, they serve as a concordance standpoint among fields, from which conditions of production and identification of a discovery by serendipity are defined. Such an approach allows fulfilling a relative lack in the literature – the central function of temporality in the structuration of fields – and crafting a structural analyze of the discovery process by serendipity, in which the latter can be apprehended as a “coordinated practice of institution”. En este artículo buscamos romper con la representación de la serendipia como producto del azar y la suerte relativos a la “mente científica”. Aquí se trata de analizar de qué modo la serendipia puede ser el fruto de una correlación estructural de “temporalidades de campos”, correlación que resulta de la combinación de tiempos de habitus, de actividades y de instituciones propias a cada campo. Dichas temporalidades de campo marcan el ritmo de las luchas por el monopolio de la práctica científica, constituyendo una correlación entre campos a partir de la cual se dan las condiciones de producción e identificación de un descubrimiento “por serendipia”. La perspectiva que asumimos, por otro lado, presenta la ventaja de cubrir una laguna en la literatura sociológica (la centralidad de la temporalidad en la estructura de los campos), al proponer un análisis estructuralista del proceso de descubrimiento científico que permite asirlo como “práctica coordenada de institución”.

Dans cet article, nous nous intéressons à la mémoire de l'histoire rapportée par des adultes appartenant à cinq groupes d'âge allant de 20-24 à 80-84 ans. En particulier, nous nous focalisons sur les événements et changements sociohistoriques, survenus au cours de leur vie, que ces personnes ont retenus comme particulièrement saillants. Sur la base de deux enquêtes menées à Genève en 2004 et 2009, nous avons procédé à une double comparaison : entre les groupes d'âge (ou cohortes) d'une part, entre les réponses données à cinq ans d'intervalle d'autre part. Certains événements (Deuxième Guerre mondiale, chute du mur de Berlin, attentats du 11 septembre par exemple) sont particulièrement rappelés par le groupe d'âge qui entre dans la vie adulte au moment de leur apparition. Ainsi, la perception d'un épisode historique varie selon l'âge des individus au moment de son déroulement et les changements qui se produisent entre dix et trente ans ont un grand impact sur la mémoire. Toutefois, ceci ne constitue pas un mécanisme universel, mais reste soumis à plusieurs conditions, notamment que l'histoire soit porteuse d'un ou de plusieurs changements à cette période. This paper focuses on the memories of the past as reported by adults aged between 20-24 and 80-84. Which socio-historical changes and events occurring during their own lifetime do they retain as particularly striking ? Results are based on two surveys conducted in Geneva in 2004 and 2009, and allow a double comparison : between age groups (or cohorts) on the one hand, between the answers five years apart on the other hand. Some events (World War II, the fall of the Berlin Wall, for example, or 9/11) are particularly recalled by groups whe were entering adulthood at the time they occurred. Thus, the perception of a historic event varies with the age of individuals ; furthermore, changes that take place between ages ten and thirty have a great impact on memory. However, this is not a universal mechanism but depends on several conditions, including the fact that history has ushered in one or more changes at the same time. En este artículo nos interesamos por la memoria de la historia contada por adultos pertenecientes a cinco diferentes grupos de edad de entre 20-24 y 80-84 años. Nos interesamos particularmente por aquellos acontecimientos y cambios socio-históricos acontecidos a lo largo de sus vidas, que estas personas recuerdan como especialmente remarcables. Sobre la base de dos pesquisas realizadas en Ginebra en 2004 y 2009, procedemos a una doble comparación : por un lado, entre los grupos de edad (o cohortes), y por otro, entre las respuestas dadas en cada uno de los procesos de recolección de 2004 y 2009. Ciertos acontecimientos (Segunda guerra mundial, caída del Muro de Berlín, atentados del 11 de septiembre, por ejemplo) son recordados y evocados por el grupo de edad que entra en la adultez cuando se producen dichos acontecimientos. Así, la percepción de un episodio histórico varía según la edad de los individuos en el momento en que este se desarrolla. Los cambios que se producen entre los diez y los treinta años parecen impactar especialmente en la memoria. Sin embargo, no se trata de un mecanismo universal puesto que está sometido a varias condiciones, en particular al hecho que la historia sea portadora de uno o más cambios durante dicho periodo.

Cet article étudie les temporalités de l’action publique à travers le cas de la production des plannings dans les administrations publiques françaises. Les plannings sont considérés comme des instruments constituants des organisations au sein desquelles ils sont élaborés. En s’appuyant sur l’analyse de deux terrains complémentaires – une enquête sur la formation des attachés d’administration dans les Instituts régionaux d’administration (IRA) et une enquête sur la prise en charge des chômeurs par le Pôle emploi – l’étude rappelle que les plannings produits par l’encadrement intermédiaire sont l’occasion de la mise en adéquation des hommes et des choses dans le temps. Le planning apparaît en cela comme un dispositif de microplanification d’État, révélateur des injonctions réformatrices descendantes et notamment de leur composante gestionnaire. Les concepteurs de plannings sont mis en position de mettre en forme, par leurs arbitrages, les orientations de l’action publique. En retour, ces outils sont l’objet de pressions ascendantes, de la part des agents, qui conduisent à donner à l’outil un caractère diplomatique, ou tout au moins négocié. This article sheds light on the construction and uses of timetables in public administrations. Comparing two compatible examples of fieldwork – a survey in an applied school for middle ranking civil servants and a survey in a one-stop shop for job seekers – the paper shows the extent to which collective work schedules are devices whereby human resources are made to fit material resources over time. Agendas reveal what managers are aiming at, and how major administrative shifts – like new public management-oriented initiatives – tend to modify everyday life in public workplaces. On the other hand, as street level bureaucrats become more and more aware of the importance of quantitative benchmarks in their managers’ annual evaluations, schedules become objects of conflict and bargaining. Este artículo estudia la producción de plannings (plan de trabajo/agenda) en las administraciones, en tanto que instrumentos de políticas públicas que contribuyen a la conformación de las organizaciones en las que se elaboran. Basándose en dos investigaciones de campo complementarias – una sobre la capacitación de agregados administrativos en los Institutos regionales de administración (IRA) y otra sobre la atención a desocupados en Pôle emploi (servicio público francés de empleo y seguro de paro) – el texto recuerda que los plannings producidos por los cuadros medios son una ocasión para poner en adecuación los hombres y las cosas, en el tiempo. El planning aparece así como un dispositivo de micro-planificación de Estado, revelador de las instrucciones y conminaciones reformadoras descendentes, en particular de su componente gestionario. Por medio de sus arbitrajes, los diseñadores de plannings son capaces de darle forma a las orientaciones de la acción pública. A su vez, estos instrumentos son objeto de presiones ascendentes, por parte de los agentes, atribuyéndoles un carácter diplomático, o, por lo menos, negociado.

Dans cet article, nous analysons comment et dans quelle mesure les changements dans les modalités d’allocation des financements publics génèrent des transformations dans les pratiques, les temporalités et l’organisation de la recherche en histoire. Face aux deux thèses qui s’affrontent autour de cette problématique, l’une soutenant l’hypothèse de la déprofessionnalisation et de la perte d’autonomie des chercheurs, et l’autre celle d’une recomposition de la profession académique, le travail d’enquête réalisé dans trois laboratoires d’histoire en France montre qu’il n’y a pas de modèle unique d’adaptation des équipes et des chercheurs par rapport à la montée en puissance des financements sur projet (FSP). La prise en compte du niveau organisationnel, avec ses spécificités contextuelles, se révèle essentielle pour saisir les modalités d’ajustement des laboratoires et des chercheurs face au renforcement des mécanismes de contractualisation. Par ailleurs, contrairement aux disciplines nécessitant des dispositifs expérimentaux coûteux, le niveau plus modeste des ressources mobilisées pour la conduite des recherches en histoire permet plus facilement aux historiens d’adopter une position de repli face aux FSP. Cette posture est également renforcée par le système de reconnaissance de la qualité académique propre au champ historiographique qui accorde une importance particulière au travail individuel et à l’investissement de longue durée. This paper aims to analyze how and to what extent the transformations of practices, temporalities and research organization in the field of history are generated by the changes in the way public funds are allocated. In view of the two theses confronted in this matter, stressing on one hand the hypothesis of researcher’s de-professionalization and loss of autonomy, and on the other hand the reorganization of academic professions, the survey conducted in three History labs highlights the fact that there is no single model for adaptation when research teams and academics deal with the rising power of project-based funding. In order to assess these patterns, considering the organizational level turns out to be crucial. Besides, unlike the disciplines requiring expensive experimental equipments, the fact that research in History demands a moderate level of resources, leads historians to make a limited use of project-based funding, which can be considered a strategy of avoidance. This position is also reinforced by the specific system of academic quality evaluation related to the discipline, where individual work and long term investment are significant. En este artículo analizamos cómo y en qué medida los cambios en las modalidades de atribución de créditos públicos generan transformaciones en las prácticas, las temporalidades y la organización de la investigación en historia. Frente a las dos tesis que se confrontan alrededor de este problema, una basada en la hipótesis de la des-profesionalización y de la pérdida de autonomía de los investigadores, otra basada en la hipótesis de una recomposición de la profesión académica, este estudio, realizado en tres laboratorios de historia en Francia, muestra que no hay un modelo único de adaptación de los equipos y de los investigadores respecto de la generalización de las financiaciones por proyecto (FSP – financements sur projet). Tomar en cuenta el nivel organizativo, con sus especificidades contextuales, es esencial para captar las modalidades de acomodamiento de los laboratorios y los investigadores ante el incremento de los mecanismos de contractualización. Por otro lado, contrariamente a lo que sucede en disciplinas que necesitan dispositivos experimentales costosos, los recursos más modestos movilizados en el campo de la historia les permiten a los historiadores adoptar una posición de repliegue frente a los FSP. Dicha postura también se ve reforzada por el sistema de reconocimiento de la calidad académica propia al campo historiográfico, que atribuye una particular importancia al trabajo individual y al compromiso profesional a largo plazo.

Cet article propose une réflexion sur les activités de recherche à partir de laboratoires industriels et académiques et d’organisations « intermédiaires » (laboratoires communs ; spin offs etc.). Les observations faites ponctuellement depuis une vingtaine d’années dans des laboratoires de chimie et de biologie montrent qu’elles sont l’objet d’une compétition accrue au niveau mondial entre différentes institutions et entre individus. La première hypothèse de l’article est que cette concurrence exacerbée entre entreprises, entre laboratoires académiques, entre scientifiques conduit à des stratégies ayant pour objectifs une diminution des temps réservés par les prescripteurs (« les temps officiels ») pour chaque acte de recherche et à une rationalisation du travail scientifique dans le but d’accélérer la mise sur les marchés de produits, qu’ils soient académiques ou industriels, et ainsi d’en diminuer les coûts. Pour rendre compte de cette évolution, l’organisation des temps de travail en « opérations de recherche » est comparée à celle qui semble devenir prédominante aujourd’hui, la « logique-projet ». La seconde hypothèse est que ces nouvelles normes contraignantes influencent « la disponibilité temporelle » des travailleurs de la recherche et obligent de ce fait à s’interroger sur la place des chercheurs dans le salariat. This article focuses on the research activities conducted in both industrial institutions and and academic laboratories and in certain intermediary organizations (joint laboratories, spin offs etc.). Punctual observations done over the last twenty years in chemistry and biology labs evidence an increased exposure to competition between academic and industrial institutions, but also between individuals globally. First, the hypothesis of this paper is that this overexposure to competition among firms, academic laboratories and scientists led to the development of strategies targeting the specific reduction of the presciber’s reserved time (“official time”) and to the rationalization of scientific work, in order to accelerate the release of the products onto the market to reduce production costs. To reflect this evolution, the organization of working time as “operations research” will be compared to the one called “project-logic” which seems to be prevalent nowadays. Secondly, these new constraining standards affect the “temporal availability” of research workers, making it therefore necessary to question the role of researchers within the wage earners system. Este artículo propone una reflexión sobre las actividades de investigación a partir de casos de laboratorios industriales y académicos, así como de organizaciones « intermedias » (laboratorios compartidos, spin offs, etc.). Observaciones puntuales hechas a partir de los anios ’90 en laboratorios de química y biología, muestran la competencia creciente a la que éstos se enfrentan, a nivel mundial: entre diferentes instituciones, pero también entre individuos. La primera hypótesis del artículo es que la competencia exacerbada entre empresas, laboratorios académicos y científicos conduce a estrategias que apuntan a disminuir los tiempos reservados por los prescriptores (« los tiempos oficiales ») para cada acto de investigación y a racionalizar el trabajo científico, con el objetivo de acelerar la salida al mercado de los productos, sean estos académicos o industriales, y abaratar así los costos. Para dar cuenta de esta evolución, se compara aquí la organización de los tiempos de trabajo en “operaciones de investigación” con la organización que hoy parece predominante: la “lógica de projecto”. La segunda hipótesis del artículo es que estas nuevas normas constringentes impactan en la disponibilidad temporal de los trabajadores de la investigación, obligándonos, por ende, a interrogar el lugar de los investigadores en el mundio asalariado.

À partir d’une étude qualitative comparée en France et au Québec, nous montrons dans cet article que la phase d’intégration des nouvelles recrues aides-soignantes dans les organisations gériatriques françaises et québécoises est une phase complexe d’expérimentation du métier, où elles intègrent des normes collectives de rythmes de travail. Le collectif de travail, par la voix d’une « ancienne », juge de la capacité des nouvelles recrues à respecter ces rythmes et transmet des stratégies de régulation créées localement et indispensables pour répondre aux prescriptions contradictoires. La situation actuelle d’intensification du travail vécue dans les organisations gériatriques françaises et québécoises conduit néanmoins à une fragilisation dangereuse des collectifs, voire à une individualisation du rapport aux enjeux organisationnels. Une telle individualisation peut conduire les nouvelles recrues à subir une souffrance éthique consécutive au fait d’accomplir des actes moralement condamnables pour parvenir à respecter les normes temporelles. Based on a comparative and qualitative study conducted in France and Quebec, this paper shows that the integration phase of the newly-recruited nurse’s aides in geriatric organizations is a complex test of experimentation of a job full of collective norms of paces of work. The collective labor, through the voice of « elder » nurse’s aides, judges the ability of the new recruits to respect these paces and transmits locally created control strategies in order to respect the conflicting guidelines. However, the current situation of work intensification experienced in geriatric organizations in France and Quebec led to a dangerous weakening of the work collective or even to an individualized relationship to organizational issues. Such individualization may lead new recruits to ethical suffering because of the shortcuts they need to take in order to respect temporal norms. Partiendo de un estudio cualitativo comparativo en Francia y Quebec, en este artículo mostramos que la fase de integración de nuevas auxiliares de enfermería en las organizaciones geriátricas francesas y quebequesas es una fase compleja de experimentación del oficio, en la que se integran nuevas normas colectivas de ritmos de trabajo. El colectivo de trabajo, a través de una « veterana », juzga la capacidad de las neófitas en respetar los ritmos, y transmite las estrategias de regulación creadas localmente. Dichas estrategias son indispensables para responder a los preceptos contradictorios de la organización. Sin embargo, la actual situación de intensificación del trabajo que se vive en los geriátricos franceses y quebequeses conduce a un peligroso debilitamiento de los colectivos, e incluso a una individualización de la relación que se establece con los desafíos organizativos. Esta individualización puede conducir las nuevas auxiliares de enfermería, que realizan actos moralmente condenables en pos del respeto a las normas temporales, a padecer un sufrimiento ético.

À partir d’une enquête réalisée dans un grand magasin parisien, cet article s’intéresse aux conflits liés à l’extension des horaires d’ouverture des magasins. Il poursuit deux objectifs. Le premier est d’analyser la manière dont la question du travail sur des horaires atypiques (dimanches, jours fériés, soirées) est posée et imposée dans le commerce de détail. Le second objectif de l’article est d’analyser, d’une part, le rapport que les employés de commerce entretiennent vis-à-vis de cette « nécessité » et, d’autre part, les difficultés rencontrées par l’action syndicale face à ce sujet. This paper starts from a field-work survey in a Parisian department store, to focus on the conflicts caused by the lengthening of working hours in the stores. Our first aim is to analyze how the question of non-standard working hours (Sundays, bank holidays, late evenings) is dealt with or imposed on the personnel. Our second aim is, on the one hand, to assess the way in which the personnel cope with this “necessity” and, on the other hand, to shed light on the difficulties that the unions face when handling such a thorny issue. Indeed, what may be supported as an agreement in principle may not necessarily be in keeping with what the employees do. A partir de una investigación realizada en un gran almacén parisino, este artículo explora los conflictos ligados a la extensión de los horarios de apertura de las tiendas, y persigue dos objetivos: el primero es analizar la manera en que se plantea y se impone la cuestión del trabajo en horarios atípicos (nocturnos, domingos y días festivos) en el sector del comercio minorista. El segundo objetivo es analizar, por un lado, la relación de los empleados de comercio con esta « necesidad » y, por otro, las dificultades a las que se enfrentan los sindicatos, puesto que las posiciones de principio y las prácticas de los empleados sólo coinciden parcialmente.

Employés et clients s’inscrivent dans deux temporalités différentes et ont des conceptions du temps contradictoires, ce qui se révèle sources de conflits. Si les clients, focalisés sur leur cas individuel de destinataires du service, s’inscrivent dans le régime temporel séquentiel et dans le temps présent, les employés, soucieux d’assurer un service de qualité pour l’ensemble des destinataires du service, se positionnent dans une temporalité plus longue et dans la simultanéité. Ces représentations différentes sont intrinsèquement liées au fait que dans la relation de service, l’un des deux protagonistes travaille et l’autre non. En fonction du rapport de force dans lequel s’inscrivent le bénéficiaire et le prestataire, l’issue de ces conflits de temporalités et la relation de service qui se noue à cette occasion peuvent être très différentes. Pour mettre au jour cette opposition, nous nous appuierons sur le cas du travail des caissières en caisses automatiques, nous situant ici dans une relation asymétrique en faveur des clients. La mise en place de ces caisses, ayant pour effet d’accroître la participation des clients et d’inscrire le travail des caissières dans un régime temporel simultané, renforce en effet cette opposition. En dépit des apparences, l’automatisation des caisses se traduit par une intensification du travail des caissières. Or cette intensification étant invisible pour les clients, ceux-ci attendent des caissières une disponibilité totale. Ce malentendu crée de fortes tensions entre les deux acteurs, jusqu’à mettre en évidence et renforcer l’opposition structurelle entre la temporalité des clients et celle des employés. Cashiers and their clients are part of two different time frames, with conflicting conceptions of time. Clients are focused on their individual situation, in a sequential temporal regime and in the here-and-now, while the cashiers worry about ensuring a satisfactory service for all the recipients of their work, simultaneously, in a longer time frame. These conflicting representations depend on a relationship of service where one character is working and the other isn’t. According to the balance of power between the service provider and the recipient, both the time conflict and the service relationship can be very different. In order to bring this discrepancy to light, this paper focuses on the case of cashiers at automatic self-service checkout, in an asymetric relationship that favours the clients. The setup of these checkouts increases the participation of clients, puts the cashiers’s work in a simultaneous time frame, and reinforces the discrepancy. Eventhough it might not seem so, the automation of checkouts leads to an intensification of the cashiers’ workload. But as the clients can’t see it, they keep expecting a total availability from the cashiers. This misunderstanding leads to a tense situation between the characters, that brings to light and reinforces the structural antagonism of time between the cashiers and their clients. Empleados y clientes se inscriben en dos temporalidades diferentes y tienen concepciones del tiempo contradictorias, lo cual revela fuentes de conflicto. Mientras que los clientes, focalizados en su caso individual de destinatarios del servicio, se inscriben en un régimen secuencial y en el tiempo presente, los empleados, preocupados por asegurar un servicio de calidad al conjunto de los destinatarios, se posicionan en un régimen de simultaneidad y en una temporalidad más larga. Estas diferentes representaciones están intrínsecamente ligadas al hecho que en la relación de servicio uno de los dos protagonistas trabaja y el otro no. En función de la relación de fuerzas en la que se inscriben el beneficiario y el prestador de servicio, el desenlace de estos conflictos de temporalidades y la relación de servicio que se establece pueden ser muy diferentes. Para ilustrar esta oposición, nos apoyaremos en el caso del trabajo de cajeras en cajas de pago automático en supermercados, lo cual nos sitúa en una relación asimétrica en favor de los clientes. Efectivamente, la instalación de estas cajas, que conlleva una mayor participación de los clientes y la inscripción del trabajo de las cajeras en un régimen temporal simultáneo, refuerza la oposición entre temporalidades. Pese a las apariencias, la automatización de las cajas se traduce en una intensificación del trabajo de las cajeras. Ahora bien, siendo esta intensificación invisible para los clientes, éstos esperan de las cajeras una disponibilidad total. Dicho malentendido crea fuertes tensiones entre las dos categorías de actores, hasta poner en evidencia y reforzar la oposición estructural entre la temporalidad de los clientes y la de los empleados.

Cet article traite des liens entre temporalité et conflictualité à partir d’une recherche sur les téléphonistes, une catégorie professionnelle féminisée du bas de l’échelle des PTT. Dans les années 1950 et 1960, leur condition sociale a été marquée par deux types de conflits : un conflit d’activité et un conflit social. La confrontation des téléphonistes avec le temps rationalisé de leur travail a favorisé l’émergence d’un conflit d’activité à l’origine de troubles liés à leur santé au travail. L’interpénétration de diverses opérations à effectuer presque simultanément a pour effet de les confronter à de nombreuses sollicitations dans une temporalité resserrée. À cela s’ajoute le fait que les téléphonistes éprouvent de grandes difficultés à concilier les contraintes de leur temps professionnel et leur temps personnel en prise avec les exigences familiales. C’est ainsi qu’à ce conflit d’activité s’ajoute l’implication des téléphonistes dans un conflit social ayant pour principale revendication la réduction du temps de travail. Cela est rendu possible par un travail syndical de la part de militantes féministes de la CGT qui revendiquent la semaine de travail en cinq jours sous couvert du mot d’ordre « avoir le temps et les moyens de vivre » dans le but de rallier les téléphonistes à la cause syndicale. This paper discusses the relationship between temporality and conflictuality based on a research on French telephone operators, a feminized professional category at the bottom of the scale of the PTT (French public administration of postal services and telecommunications). In the 1950s and 1960s, their social status was marked by two types of conflicts : an activity conflict and a social conflict. The telephone operators’ confrontation with rationalized worktime encouraged an activity conflict which triggered health problems. The interpenetration of various simultaneous tasks exposed them to numerous requests in a tightened temporality. Furthermore the operators had great difficulty to juggle the accumulated constraints of their professional time and personal time engaged with family demands. Therefore the telephone operators were implicated in a social conflict, demanding a reduction in working hours, as well as the business conflict. This was made possible by a feminist CGT labor union which demanded a five-days week with the slogan "having the time and the means to live" in order to rally the telephone operators to the union cause. Este artículo aborda los lazos entre temporalidad y conflictualidad a partir de una investigación sobre las telefonistas, la categoría profesional feminizada de menor posición jerárquica en las PTT (administración pública francesa de servicios postales y telecomunicaciones). En los años 1950 y 1960, la condición social de las telefonistas estuvo marcada por dos tipos de conflictos: un conflicto de actividad y un conflicto social. El tiempo racionalizado de su trabajo favoreció la emergencia de conflictos de actividad en reacción a los trastornos de salud provocados, puesto que la interpenetración de diferentes operaciones a realizar casi-simultáneamente tiene por efecto el confrontarse a numerosas solicitaciones en una temporalidad contraída. Además, las telefonistas se topaban con grandes dificultades al tratar de conciliar obligaciones entre los tiempos profesionales y los tiempos personales de las exigencias familiares. Así, a los conflictos de actividad se sumó la aportación de las telefonistas a un conflicto social que tuvo como principal reivindicación la reducción del tiempo de trabajo. Esto fue posible gracias a un trabajo sindical por parte de las militantes feministas de la CGT que, bajo la consigna « tener tiempo y medios para vivir » reivindicaban la semana de cinco días, intentando asociar las telefonistas a la causa sindical.

L’idée selon laquelle le temps, son organisation, sa discipline est un facteur discriminant permettant de séparer nettement la période industrielle de celle qui la précède a longtemps prévalu chez les historiens. Cet article s’inscrit en faux contre cette thèse : les conflits autour du temps de travail doivent être inscrits dans la longue durée des rapports sociaux de production. Nous dressons ici une esquisse large des conflits où le temps est un élément de la mobilisation des travailleurs, du XIVe au premier XIXe siècle. Alors qu’au Moyen-Âge, certains conflits portent clairement sur la remise en cause de la définition du temps de travail, à partir du XVIIe siècle, le thème semble s’estomper. Mais apparaissent alors des conflits qui portent sur le contenu du travail effectué dans un temps donné. La première industrialisation ne change pas véritablement la nature des revendications. Elles proviennent encore majoritairement d’ouvriers engagés dans des activités traditionnelles. Les ouvriers d’usine, quant à eux, ne sortent globalement pas de leur mutisme avant les décennies 1860/1870. For a long time, most historians considered that the organization and discipline of working hours was the one factor that made the difference between the industrial period and the one before. This paper presents another point of view : conflicts about working hours should be considered in light of long-term industrial social relationships. We present here a broad sketch of the conflicts where working hours contributed to motivate the workers, from the XIVth century to the beginning of the XIXth century. Although in the Middle Ages, some conflicts were clearly questioning the definition of working hours, the topic seemed to fade during the XVIIth century. But at that time, other conflicts start on the amount of work that needs to be done in a given period of time. The first industrialization doesn’t really change the nature of the claims. Most of these claims actually came from people who worked in traditional areas, while factory workers remained rather quiet until the 1860s or 1870s. Entre los historiadores ha prevalecido durablemente la idea según la cual el tiempo, su organización y disciplina son factores discriminantes que permiten separar nítidamente el período industrial del que lo precede. Este artículo desmiente dicha tesis: los conflictos alrededor del tiempo del trabajo deben inscribirse en el tiempo largo de las relaciones sociales de producción. Aquí presentamos un bosquejo abarcativo de los conflictos en los que el tiempo es un elemento de la movilización de los trabajadores, desde el siglo XIVhasta la primera mitad del siglo XIX. Mientras que en la Edad Media ciertos conflictos contestan claramente la definición del tiempo de trabajo, a partir del siglo XVII el tema parece diluirse. Pero entonces aparecen conflictos acerca del trabajo que debe ser realizado durante un período de tiempo dado. En rigor, la primera industrialización no cambia la naturaleza de las reivindicaciones, que, mayoritariamente, aún vienen de obreros que trabajan en actividades tradicionales. Los obreros de las fábricas, por su lado, no saldrán de su mutismo sino a partir de las décadas de 1860/1870.

La kafala, système de garantie sur l’étranger propre au monde arabe, produit au Liban un environnement normatif très contraignant pour les migrants non arabes dont elle organise l’immigration : en très grande majorité des femmes, originaires du Sri Lanka et des Philippines, employées domestiques. Elle impose sa temporalité d’institution globale à la migration, et se confronte aux autres temporalités qui structurent l’espace migratoire : celles des individus mobiles, dont la carrière migratoire s’encastre dans la hiérarchie socio-économique de la situation de départ, ainsi que dans dans la hiérarchie des contextes d’accueil ; la temporalité des industries d’émigration, qui développent une rationalité clivée qui leur est propre. Dans cet article, nous souhaitons mettre en scène ces tensions du temps migratoire dans des temporalités en conflit, en évoquant la négativité des rapports sociaux qui en résulte et les contournements normatifs que les migrants et les autres acteurs de cette scène globalisée opèrent dans la poursuite de leurs objectifs. The kafala is a system of guarantee for immigrants in the Arab world. In Lebanon, it produces a highly restrictive regulatory environment for non-Arab migrants; this institution organizes the import of a vast majority of women from Sri Lanka and the Philippines to become domestic employees. It imposes its - as defined - global institution's temporality to migration. It conflicts with the other temporalities that shape the migratory space : temporalities of individuals on the move, whose careers fit into the hierarchy of socio-economic baseline and into the hierarchy between host countries; temporalities of migration industry, that develop a cleaved rationality of their own. In this paper, we want to present the contradiction of migration time and temporalities, in order to understand the resulting negative social relationships. We also study the normative workarounds that migrants and other actors operate in the pursuit of their goals on this globalized scene.

La kafala, système de garantie sur l’étranger propre au monde arabe, produit au Liban un environnement normatif très contraignant pour les migrants non arabes dont elle organise l’immigration : en très grande majorité des femmes, originaires du Sri Lanka et des Philippines, employées domestiques. Elle impose sa temporalité d’institution globale à la migration, et se confronte aux autres temporalités qui structurent l’espace migratoire : celles des individus mobiles, dont la carrière migratoire s’encastre dans la hiérarchie socio-économique de la situation de départ, ainsi que dans dans la hiérarchie des contextes d’accueil ; la temporalité des industries d’émigration, qui développent une rationalité clivée qui leur est propre. Dans cet article, nous souhaitons mettre en scène ces tensions du temps migratoire dans des temporalités en conflit, en évoquant la négativité des rapports sociaux qui en résulte et les contournements normatifs que les migrants et les autres acteurs de cette scène globalisée opèrent dans la poursuite de leurs objectifs.The kafala is a system of guarantee for immigrants in the Arab world. In Lebanon, it produces a highly restrictive regulatory environment for non-Arab migrants; this institution organizes the import of a vast majority of women from Sri Lanka and the Philippines to become domestic employees. It imposes its - as defined - global institution's temporality to migration. It conflicts with the other temporalities that shape the migratory space : temporalities of individuals on the move, whose careers fit into the hierarchy of socio-economic baseline and into the hierarchy between host countries; temporalities of migration industry, that develop a cleaved rationality of their own. In this paper, we want to present the contradiction of migration time and temporalities, in order to understand the resulting negative social relationships. We also study the normative workarounds that migrants and other actors operate in the pursuit of their goals on this globalized scene.

Le renouveau des musiques anciennes a donné lieu à un joli pas de deux, un jeu inédit de temporalités superposées. En effet, pour jouer « à l’ancienne », il faut d’abord être moderne : comprendre le passé comme passé. Moins jouer « comme on jouait à l’époque », selon la formule obligée des pochettes de disque, qu’au contraire réaliser notre distance à un temps révolu, accepter sa perte, et prendre la mesure de tout ce qu’il faut faire pour reconstruire le passé. Cette leçon en actes sur l’écriture de l’histoire, la musique la fait vivre sur un mode à la fois sensible (changer des goûts) et matériel (rejouer d’autres instruments). À partir d’autres exemples, comme le goût pour les statues romaines tel que Francis Haskell et Nicholas Penny l’ont analysé, ou la reprise par une troupe actuelle d’un « jeu » médiéval, cette contribution revient, dans les pas de Michel de Certeau, sur les problèmes que rencontrent l’histoire de l’art et la sociologie dans leur propre rapport aux répertoires et aux œuvres hérités du passé.The revival of ancient music gave rise to an interesting pas de deux, an original game of stacked temporalities. Indeed, in order to play « the old way », one has to start with being modern, and to understand the past as being past. It is not as much about playing « as we used to do » as it is commonly written on disk sleeves. On the contrary, it’s all about understanding how far we are from bygone days, dealing with that loss, and measuring all we have to do to rebuild the past. This is a practical lesson on history writing, that music brings to life on a sensitive mode (changing tastes) as well as on a material mode (playing again other instruments). This paper starts from several examples, as Francis Haskell and Nicholas Penny’s study of the taste for Roman statues, or how a theatre company reopened a « game » from the Middle Ages, in order to follow Michel de Certeau on the issues that history of art and sociology have to face in their own relationship to the repertories and works they inherited from the past.

Cet article place l’analyse des pratiques culturelles dans une perspective temporelle afin de repérer les moments-clés qui orientent les trajectoires de spectateurs tout au long de la vie, au-delà des mécanismes de légitimité culturelle et de reproduction sociale. Consacré au spectacle vivant (théâtre, musique et danse), cet article s’appuie sur plusieurs enquêtes qualitatives et quantitatives qui dessinent les contours des « carrières de spectateurs ». A la lumière de ces parcours, les étapes du cycle de vie et les sociabilités deviennent les principales sources de variation et d’invention des temps de la réception. Cette dimension relationnelle de la socialisation culturelle invite à ne plus considérer uniquement ces pratiques comme des consommations mais bien comme des actes de réception, négociés dans un espace social, culturel et générationnel métissé et fluctuant.This paper puts the analysis of cultural practices in a temporal perspective. Its aim is to locate the key moments of the members of the audience’s life, when they turn towards one path or the other, beyond the mechanisms of cultural legitimacy or social reproduction. It relies on several qualitative and quantitative surveys on outings to live shows (theatre, music and dance). Whether it be the first time or continous practices, theses studies outline « careers as an audience » in which the steps of the life course and social intercourse are the main sources of variation and invention of times of reception. This relationship aspect of cultural socialization leads us to consider these practices not only as consumption but as acts of reception, negotiated in a social space that’s both cultural and generational, diverse and changing.

À première vue, dans une exposition de maîtres anciens, des conservateurs offrent à un public de remonter le temps, avec l’aide de médiateurs chargés de rendre accessibles le savoir et la familiarité des conservateurs avec les artistes et leur époque. Cependant, ces acteurs s’appuient sur des représentations et des pratiques plurielles qui ne tiennent ensemble que parce qu’elles ne sont pas complètement explicitées ni défendues. À partir de l’exposition Fouquet, peintre et enlumineur du XVe siècle, l’article aborde l’exposition et le temps lui-même comme des « objets-frontières » autour desquels un conservateur, des médiateurs et des publics se rencontrent. L’exposition illustre une conception et une pratique professionnelle de l’histoire de l’art qui impliquent de reconstituer scientifiquement un passé dont la connaissance a été perdue. Reconstituer les temporalités des œuvres est ce qui préoccupe le conservateur. Mais ce n’est pas forcément précisément ce que viendra chercher le public ni ce sur quoi portera le travail du médiateur, plus soucieux de faire la médiation vers une histoire « autour » de l’œuvre, par exemple celle des modes de vie.At first glimpse, when curators set up an exhibition on the Old masters, they give to their audience an occasion to go back in time. Mediators are supposed to put the curators’ knowledge and understanding of the artists and their time within reach of the public. However, these actors rely on a plurality of representations and practices that fit together only because they are not completely explicit nor closely negotiated. This paper starts from an exhibition on Fouquet, a painter and illuminator from the XVth century in order to consider an exhibition, and time itself, as « boundary objects », around which curators, mediators and audience gather. The exhibition illustrates a specific conception and a professional practice of the history of art, that are both all about piecing together a past we don’t know anymore. Curators are preoccupied with rebuilding the temporalities of the works of art ; but that’s not necessarily what the audience is concerned with, nor what the mediator should be working on. Indeed, they might concentrate on bringing back to life a story that revolves « around » the work, for example the history of lifestyles.

À première vue, dans une exposition de maîtres anciens, des conservateurs offrent à un public de remonter le temps, avec l’aide de médiateurs chargés de rendre accessibles le savoir et la familiarité des conservateurs avec les artistes et leur époque. Cependant, ces acteurs s’appuient sur des représentations et des pratiques plurielles qui ne tiennent ensemble que parce qu’elles ne sont pas complètement explicitées ni défendues. À partir de l’exposition Fouquet, peintre et enlumineur du XVe siècle, l’article aborde l’exposition et le temps lui-même comme des « objets-frontières » autour desquels un conservateur, des médiateurs et des publics se rencontrent. L’exposition illustre une conception et une pratique professionnelle de l’histoire de l’art qui impliquent de reconstituer scientifiquement un passé dont la connaissance a été perdue. Reconstituer les temporalités des œuvres est ce qui préoccupe le conservateur. Mais ce n’est pas forcément précisément ce que viendra chercher le public ni ce sur quoi portera le travail du médiateur, plus soucieux de faire la médiation vers une histoire « autour » de l’œuvre, par exemple celle des modes de vie. At first glimpse, when curators set up an exhibition on the Old masters, they give to their audience an occasion to go back in time. Mediators are supposed to put the curators’ knowledge and understanding of the artists and their time within reach of the public. However, these actors rely on a plurality of representations and practices that fit together only because they are not completely explicit nor closely negotiated. This paper starts from an exhibition on Fouquet, a painter and illuminator from the XVth century in order to consider an exhibition, and time itself, as « boundary objects », around which curators, mediators and audience gather. The exhibition illustrates a specific conception and a professional practice of the history of art, that are both all about piecing together a past we don’t know anymore. Curators are preoccupied with rebuilding the temporalities of the works of art ; but that’s not necessarily what the audience is concerned with, nor what the mediator should be working on. Indeed, they might concentrate on bringing back to life a story that revolves « around » the work, for example the history of lifestyles.

Cet article place l’analyse des pratiques culturelles dans une perspective temporelle afin de repérer les moments-clés qui orientent les trajectoires de spectateurs tout au long de la vie, au-delà des mécanismes de légitimité culturelle et de reproduction sociale. Consacré au spectacle vivant (théâtre, musique et danse), cet article s’appuie sur plusieurs enquêtes qualitatives et quantitatives qui dessinent les contours des « carrières de spectateurs ». A la lumière de ces parcours, les étapes du cycle de vie et les sociabilités deviennent les principales sources de variation et d’invention des temps de la réception. Cette dimension relationnelle de la socialisation culturelle invite à ne plus considérer uniquement ces pratiques comme des consommations mais bien comme des actes de réception, négociés dans un espace social, culturel et générationnel métissé et fluctuant. This paper puts the analysis of cultural practices in a temporal perspective. Its aim is to locate the key moments of the members of the audience’s life, when they turn towards one path or the other, beyond the mechanisms of cultural legitimacy or social reproduction. It relies on several qualitative and quantitative surveys on outings to live shows (theatre, music and dance). Whether it be the first time or continous practices, theses studies outline « careers as an audience » in which the steps of the life course and social intercourse are the main sources of variation and invention of times of reception. This relationship aspect of cultural socialization leads us to consider these practices not only as consumption but as acts of reception, negotiated in a social space that’s both cultural and generational, diverse and changing.

La relation entre interaction et structure est rarement considérée sous son angle temporel. Pourtant, cet angle offre une voie heuristique pour travailler à l’articulation des échelles de l’observation. L’article propose un cadre d’analyse centré sur un modèle d’engrènement de processus et posant l’action comme un « motif en quête de sanction ». Les enjeux « interactionnels », immédiats, et les enjeux « structuraux », de longue portée, sont engrenés en ce que la satisfaction des seconds est à la fois conditionnée par, et régulatrice de celle des premiers. Plusieurs implications, qui sont autant de pense-bête théoriques susceptibles d’appuyer des enquêtes, sont déclinées à travers leur illustration par un cas empirique, un concert de musiques improvisées. La description du format interactionnel, comme passage obligé et dispositif d’épreuve pour des motivations de plus longue portée, ouvre ainsi sur l’articulation d’une pluralité d’enjeux portés en situation par les différents participants comme par chaque participant, l’analyse devant établir les horizons temporels respectifs de leurs inscriptions sociales. Temporality is rarely used as a point of view to consider the relationship between interaction and structure. However, it is a heuristic way to combine different scales of observation. This paper offers a framework of analysis, centered on a model of meshed processes. It considers action as « a motive in search of a sanction ». The immediate « interactional » stakes, as well as the long-run, « structural » stakes, are meshed together : satisfying the latter is both a condition and a regulation of the satisfaction of the former. Several implications, that are as many theoretical reminders that can prove useful to build a research, are applied to an empirical case : a free jazz show. Describing the interactional form, as a prerequisite and as a test mechanism, allows us to combine the plurality of stakes that people carry along with them. This analysis aims to establish, for each of them, the temporal horizons of their social scopes.