1. Фольклорное и постфольклорное в практике современного бытования адыгского шычепщына (смычкового хордофона)
- Subjects
АДЫГСКИЙ ШЫЧЕПЩЫН,СМЫЧКОВЫЙ ХОРДОФОН,ФОЛЬКЛОР,ПОСТФОЛЬКЛОР,ДИЗАЙН МУЗЫКАЛЬНОГО ИНСТРУМЕНТА,ADYGHE SHYCHEPSCHYN,STRINGED CHORDOPHONE,FOLKLORE,POST-FOLKLORE,DESIGN OF A MUSICAL INSTRUMENT - Abstract
Адыгский традиционный музыкальный инструмент шычепщын рассматривается как объект прошлого и настоящего, традиционной и современной культур. Выявляются постфольклорные характеристики шычепщына, к которым относятся условия возрождения инструмента (город, районные центры, на базе учебных заведений, клубов, общественных объединений). В качестве главных каналов освоения инструмента остаются гаджеты и виджиты, различные технические звуконосители. Контактный способ обучения «с рук» уходит на второй план. Используя методы включенного наблюдения, проведя анализ большого корпуса шычепщынов (более шестидесяти), автор выводит четыре класса инструментов на основании их внешних качеств. В украшении шычепщынов могут быть использованы антропоморфные, зооморфные, абстрактные и конкретно-предметные (символические) мотивы. Два элемента хордофона головка и эфы наиболее приспособлены и уместны для воплощения дизайнерских фантазий мастеров-изготовителей. В выводах подчеркивается постфольклорная сущность возрождаемого шычепщына, его направленность на этническую идентичность и маркировку. Развитие инструмента и исполнительства на нем прогнозируется в фольклористическом и академическом направлениях и оценивается как более продуктивное и перспективное. Есть основания прогнозировать возрождение традиционного исполнительства на шычепщыне через каналы профессионального исполнительства и систему фольклорного образования в учреждениях культуры и искусства. Возможность использования фактологического материала статьи в учебных курсах по адыгской художественной культуре и оценка состояния исполнительства на шычепщыне в Адыгее составляют практическую ценность исследования. Когнитивная составляющая предложенного материала может стать основанием для проведения сравнительного анализа исполнительства на смычковых хордофонах в ареале Северного Кавказа., The Adyghe traditional musical instrument shychepschyn is considered as object of the past and present, traditional and modern cultures. The paper shows the post-folklore characteristics of the shychepschyn which include conditions of revival of the instrument (the city, the regional centers, on the basis of educational institutions, clubs, and public associations). Gadgets and widgets, and various technical sound carriers remain the main channels of mastering the instrument. The contact way of training «from hands» passes into the background. Using methods of the involved observation, and having carried out the analysis of the big case of shychepschyns (more than sixty), the author distinguishes four classes of instruments on the basis of their external qualities. Shychepschyns can be decorated with the use of anthropomorphous, zoomorphous, abstract and specific subject (symbolical) motives. Two elements of a chordophone a head and F-holes are most adapted and relevant to the embodiment of design imaginations of master manufacturers. In conclusions the author emphasizes the post-folklore essence of the revived shychepschyn, its orientation to ethnic identity and marking. Development of the instrument and performance on it is predicted in the folkloristic and academic directions and estimated as more productive and promising. There is every reason to predict revival of traditional performance on the shychepschyn through channels of professional performance and system of folklore education in institutions of culture and arts. A possibility of using factual material of paper in training courses on the Adyghe artistic culture and an assessment of performance fortune on the shychepschyn in Adyghea make the practical value of research. The cognitive component of the offered material can become the basis for carrying out the comparative analysis of performance on stringed chordophones in an area of the North Caucasus.
- Published
- 2016