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This paper explores the implications of the militarisation of Australian history and the dilemmas of increasing public support for same-sex marriage in Australia at a time of renewed assaults on Indigenous rights, austerity measures and the silencing of dissent. The paper analyses the celebratory rhetoric which increasingly typifies both marriage equality campaigns and the commemoration of Australia’s First World War or ‘Anzac’ history in popular media and public debate. Against the confluence between ongoing debates on same-sex marriage and the ‘Anzac myth’, I highlight four key challenges: the silencing of dissent; forgetting of the Frontier Wars; untold stories of civil society achievements; and the normalising of same-sex rights. I argue that professed support for a liberal version of ‘gay rights’ exemplified by same-sex marriage, set against a militarized version of Australian history, glosses over past and ongoing injustices. A militarized version of history underpins a nationalism that misrepresents credit for advances in rights recognition, sidelining public representations of Indigenous sovereignties and the contributions of civil society, protest and social justice campaigning to the recognition and maintenance of civil and political rights. As a result, the transformative claims of Land Rights and Treaty, critiques of war, and queer politics, are contained. Este artículo explora las implicaciones de la militarización de la historia de Australia y los dilemas del creciente apoyo público al matrimonio entre parejas del mismo sexo en Australia, en una época de ataques renovados a los derechos de los indígenas, medidas de austeridad y silenciamiento de las discrepancias. El artículo analiza la retórica de celebración en los medios populares y el debate público que cada vez más acompaña tanto las campañas de igualdad matrimonial como la conmemoración de la historia de Australia en la primera guerra mundial o “Anzac”. En contra de la confluencia entre los debates que se están desarrollando sobre el matrimonio entre parejas del mismo sexo y el “mito Anzac”, se destacan cuatro retos clave: el silenciamiento de las discrepancias, el olvido de las Guerras de Frontera; las historias no contadas sobre los logros de la sociedad civil; y la normalización de los derechos de las parejas del mismo sexo. Se defiende que el supuesto apoyo a una versión liberal de los “derechos homosexuales” ejemplificado por el matrimonio entre parejas del mismo sexo, contrapuesto con una versión militarizada de la historia de Australia, encubre injusticias pasadas y actuales. Una versión militarizada de la historia respalda un nacionalismo que tergiversa el crédito para avanzar en el reconocimiento de derechos, marginando las representaciones públicas de la soberanía de los indígenas y las contribuciones de la sociedad civil, las protestas y campañas de protesta en favor de la justicia social para que se reconozcan y mantengan los derechos civiles y políticos. De esta forma se frenan las demandas transformadoras de los derechos y tratados de tierra, las críticas a la guerra y las políticas queer. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2724515

Justice Reinvestment is being actively promoted as one means of reducing high levels of incarceration through diverting expenditures from prisons to fund services intended to provide support and supervision for offenders within the community and to prevent crime. At a time of financial stringency, the huge expenditure necessitated by high incarceration rates is being re-examined. There is growing recognition that high levels of incarceration are ineffective in reducing recidivism and may be criminogenic and damaging in other ways for individuals and communities. Based on claims that Justice Reinvestment schemes in the US have produced promising results, some activists and politicians in Australia have urged the adoption of Justice Reinvestment. This advocacy has emphasised the need to find mechanisms to reduce the very high levels of incarceration of Indigenous people. Women’s imprisonment rates have increased substantially in recent years and to a greater extent than rates for men. This pattern has been observed in several jurisdictions and is even more pronounced for Indigenous women. This paper critically examines features of Justice Reinvestment, such as its endorsement of ‘evidence based policy’ and risk assessment tools, to question whether these features are likely to promote the interests of women. Se está promoviendo activamente la reinversión en justicia como un medio para reducir las altas tasas de encarcelamiento, dedicando gastos destinados a prisiones para financiar servicios dentro de la comunidad que presten apoyo y supervisión a los delincuentes y que prevengan el delito. En un momento de restricciones financieras, se está revisando el enorme gasto que generan las altas tasas de encarcelamiento. Existe un creciente reconocimiento de que una alta tasa de encarcelamiento no es eficaz para reducir la reincidencia y, de diversas maneras, puede aumentar la criminalidad y ser perjudicial para individuos y comunidades. Basándonos en que en EE UU los proyectos de reinversión en justicia han dado resultados prometedores, algunos activistas y políticos han instado a la adopción de la reinversión en justicia en Australia. Este apoyo ha hecho hincapié en la necesidad de encontrar mecanismos para reducir las tasas muy altas de encarcelamiento de indígenas. Las tasas de encarcelamiento de mujeres han aumentado sustancialmente en los últimos años y en un grado mayor que las tasas de hombres. Este patrón se ha observado en diferentes jurisdicciones y es aún más acusado en el caso de mujeres indígenas. Este artículo analiza de forma crítica las características de la reinversión en justicia, como su apoyo a una “política basada en pruebas” y las herramientas de valoración de riesgo, para plantearse si estas características pueden promover los intereses de las mujeres. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2636756

Financialised capitalism and the neoliberal ‘orthodoxy’ that sustained it are unstable and fragile. As the economic paradigm shifts, so will the legal and policy regime. No one knows what a post-neoliberal era will look like. There is potential for it to be socially progressive and pro-feminist. But that will be heavily contested. If feminism is to make an active contribution to a post-neoliberal transformation, debates over strategies and alternatives need to be informed by rigorous feminist analyses that engage with questions of political economy, something that was lost over recent decades. This paper reflects on the strengths and limitations of feminist critiques of financial crisis and capture of political power by a shadow elite in Iceland. It then assesses their contribution to more generic feminist analyses and strategies for transformation, using the example of New Zealand, a country with very similar characteristics that itself faces a potentially debilitating financial crisis. It concludes that feminist critiques of financialisation and neoliberalism must include a political economy perspective if they are to make a relevant and effective contribution to transformation. El capitalismo financiarizado y la “ortodoxia” neoliberal que lo sustenta son inestables y frágiles. A medida que el paradigma económico cambia, también lo hará el régimen jurídico y político. Nadie sabe cómo será una era post-neoliberal. Hay potencial para que sea socialmente progresista y pro-feminista. Pero se enfrentará a una gran oposición. Si el feminismo quiere hacer una contribución activa a la transformación post-neoliberal, se deben redactar informes con análisis feministas rigurosos sobre estrategias y alternativas, que traten cuestiones de política económica, algo que se ha perdido en las últimas décadas. Este artículo refleja las fortalezas y limitaciones de las críticas feministas a la crisis financiera, y la acaparación del poder político por una élite a la sombra, en Islandia. A continuación evalúa su contribución a análisis feministas más genéricos y las estrategias de transformación, usando el ejemplo de Nueva Zelanda, un país con características similares que se enfrenta a una crisis financiera potencialmente debilitadora. Se llega a la conclusión de que las críticas feministas a la financiarización y al neoliberalismo deben incluir una perspectiva de política económica si quieren hacer una aportación relevante y efectiva a la transformación. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2736944

State-based processes for determining refugee claims are crucial sites of inclusion or exclusion for onshore refugee applicants. This paper argues that cultures of disbelief and exclusion towards onshore refugee applicants are increasingly being enacted indirectly, via procedural reforms to Refugee Status Determination (RSD), which limit the ability of applicants to establish and articulate their claims. Focusing on Australia and Canada, this paper tracks the acceleration and truncation of RSD procedures, which first reflect and then frequently achieve the exclusion of onshore applicants. Two sets of reforms in particular have profoundly limited the terms on which applicants may present their claims. In Canada, this occurred as the result of a major overhaul of RSD that took place in December 2012. In Australia, the policy of ‘enhanced screening’ of applicants achieves the immediate screening-out of certain claims from the Australian determination system. Alongside analysing these reforms as a means of exclusion, this paper argues that the new procedures most disadvantage applicants making claims on the basis of gender-related persecution. Los procesos estatales para resolver las concesiones de asilo son situaciones cruciales para la inclusión o exclusión de los solicitantes de asilo una vez están en el territorio de acogida. Este artículo defiende que cada vez más, se está promulgando indirectamente la cultura de la desconfianza y exclusión hacia los solicitantes de asilo, a través de reformas procesuales de la Determinación del Estatus de Refugiado (DER), lo que limita la capacidad de los solicitantes para establecer y articular sus demandas de asilo. Centrándose en Australia y Canadá, este artículo realiza un seguimiento de la aceleración y el truncamiento de los procedimientos de DER que primero reflejan y después a menudo consiguen la exclusión de los solicitantes en el propio territorio de acogida. Dos grupos de reformas en particular han limitado profundamente las condiciones en las que los demandantes pueden presentar sus solicitudes. En Canadá esto ocurrió debido a una revisión importante de DER que se dio en diciembre de 2012. En Australia, la política de cribado mejorado de los solicitantes consigue la exclusión inmediata de determinadas solicitudes del sistema de determinación australiano. Además de analizar estas reformas como medio de exclusión, este artículo defiende que los nuevos procedimientos perjudican especialmente a los demandantes que realizan la solicitud en base a una persecución por motivos de género. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2662547

This paper interrogates the meaning of lifting all women as we climb the ladder of gender equality and justice by recognizing that gender violence affects women differently. This is because violence against women is perpetrated not only on the basis of their gender or sex but also other identities of race, religion, caste, region, age, disability, nationality, sexual orientation etc. With reference to CEDAW jurisprudence and examples from India, I seek to explain this understanding with the help of a normative framework of ‘intersectional integrity’. The framework insists on considering claimants as a whole by tracing unique and shared patterns of gender violence when it is also based on other identities such as race, religion, caste, region, age, disability, nationality, and sexual orientation. I argue that applying the framework allows us to diagnose and address the nature of violence suffered on multiple identities, in a clear and comprehensive way. Este artículo cuestiona el sentido de levantar a todas las mujeres a medida que se asciende la escalera de la igualdad de género y la justicia, reconociendo que la violencia de género afecta a las mujeres de manera diferente. Esto se debe a que la violencia contra las mujeres se comete no sólo sobre la base de su género o sexo, sino también por su raza, religión, casta, región, edad, discapacidad, nacionalidad, orientación sexual, etc. Se pretende explicar esta afirmación con la ayuda de un marco normativo de “integridad interseccional”, a través de referencias a la jurisprudencia del CEDAW y ejemplos de la India. El marco insiste en considerar a las demandantes en su conjunto, trazando patrones únicos y compartidos de violencia de género cuando se basa también en otras identidades como raza, religión, casta, región, edad, discapacidad, nacionalidad, orientación sexual. Se sostiene que la aplicación del marco permite diagnosticar y abordar la naturaleza de la violencia sufrida en múltiples identidades, de forma clara y completa. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2709972

In this paper we argue that social representations are a key mechanism through which knowledge about intimate partner violence is shared and understood. We draw on in-depth interviews with 11 men who had perpetrated violence against an intimate woman partner and analyse the social representations of masculinities, femininities and violence that emerge from men’s narratives about their lives and relationships. We analyse men’s social representations of violence primarily through the lens of respectability involving both masculine and feminine forms of respectability, which contribute to the maintenance of patriarchy. We show how the narrative of respectability is held together by representations of masculine heroism and feminine masochism and the findings cast light on how acts of violence are shaped by a range of intersections and structural oppressions. Social representations of gender and intimate partner violence also show how individual men’s narratives about violence are largely influenced by their peers, kin and wider community norms that make violence against women acceptable. Este artículo defiende que las representaciones sociales son un mecanismo clave a través del que se comparte y entiende el conocimiento sobre la violencia dentro de la pareja. Basándose en entrevistas en profundidad con 11 hombres que habían cometido actos de violencia contra su compañera íntima, se analizan las representaciones sociales de la masculinidad, la feminidad y la violencia que emergen de los relatos de hombres sobre sus vidas y relaciones. Se analizan las representaciones sociales de la violencia que realizan los hombres, principalmente a través de la lente de la respetabilidad, involucrando tanto formas de respetabilidad masculinas como femeninas, lo que contribuye al mantenimiento del patriarcado. Se muestra cómo la narración de la respetabilidad se integra por representaciones de heroísmo masculino y masoquismo femenino, y los hallazgos arrojan luz sobre cómo una serie de intersecciones y opresiones estructurales dan forma a actos violentos. Las representaciones sociales de género y violencia dentro de la pareja también muestran cómo los relatos de hombres individuales sobre la violencia están muy influenciados por sus compañeros, familiares y normas comunitarias más amplias que convierten en aceptable la violencia contra las mujeres.DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2700202

This paper examines the complexities of the help-seeking process of minoritized women (primarily asylum-seekers and immigrants) experiencing domestic violence in Northern Ireland. The term ‘minoritized’ is used here to emphasize that “minority” status is not a static or innate trait of certain groups but instead is the outcome of a process of being positioned as a minority. The paper addresses the intersections of ethnicity, nationality, class and gender and shows how state policies in relation to immigration and social security reinforce inequalities in gendered power relations. Despite attempts to improve the social security and immigration systems, the findings from a Northern Ireland study show how recent policy changes have not addressed the systemic institutional racism and institutionalised patriarchy in these agencies. Where avenues for action are undermined by such practices, the policies raise concerns about the safety and protection of minoritized women living in abusive relationships. We argue that the UK is failing to meet its human rights responsibilities to provide adequate support and assistance to minoritized women in abusive relationships and conclude that delivering state accountability alongside a human rights framework based on security, autonomy, liberty and equality is what is needed. Este artículo analiza las complejidades del proceso de búsqueda de ayuda en Irlanda del Norte para mujeres pertenecientes a minorías (principalmente solicitantes de asilo e inmigrantes) que sufren violencia doméstica. El término 'minoritarizadas' se utiliza aquí para hacer hincapié en que la situación de "minoría" no es un rasgo estático o innato de ciertos grupos, sino que es el resultado de un proceso de ser posicionado como una minoría. El artículo aborda las intersecciones de origen étnico, nacionalidad, clase y género y muestra cómo las políticas estatales en relación a la inmigración y la seguridad social refuerzan las desigualdades en las relaciones de poder desde una perspectiva de género. A pesar de los intentos de mejorar los sistemas de seguridad social e inmigración, los resultados de un estudio de Irlanda del Norte demuestran que los cambios políticos recientes no han abordado el racismo institucional sistémico y el patriarcado institucionalizado en estos organismos. Estas prácticas debilitan las vías de acción emprendidas, sin embargo, las políticas generan interés sobre la seguridad y protección de mujeres pertenecientes a minorías que sufren abusos en sus relaciones. Se sostiene que el Reino Unido no está cumpliendo su responsabilidad de defender los derechos humanos para proporcionar apoyo y asistencia adecuada a estas mujeres que sufren relaciones abusivas y se llega a la conclusión de que es necesario ofrecer una responsabilidad estatal dentro del marco de los derechos humanos, basado en la seguridad, autonomía, libertad e igualdad. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2700201

The aim of this paper is to examine the impact that monetary measures had on social protection (the so-called social benefits) on the living conditions of the Spaniards during the period 1995-2010. In Spain, the analysis of such aid is not new (see, for example, Adelantado and Calderon, 2005, Navarro and Reinolds 2007, Guillen et al. 2012). However, these studies have evaluated how public spending on social transfers reduces the risk of poverty, based on the relationship between income and poverty. In this paper, we go beyond the dichotomous distinction between the population that is at risk of poverty and it is not, through a measurement scale of precariousness. This is in order to observe more accurately the changes in the structural positions of various social groups. El objetivo de este trabajo es examinar la incidencia que tuvieron las ayudas monetarias en protección social (los denominados social benefits) sobre las condiciones de vida de los españoles durante el periodo 1995-2010. En España, el análisis de tales ayudas no es nuevo (ver por ejemplo, Adelantado y Calderón, 2005, Navarro y Reinolds 2007, Guillén et al. 2012). No obstante, dichos trabajos han evaluado cómo el gasto público en transferencias sociales disminuye el riesgo de pobreza, partiendo de la relación entre ingresos y pobreza. En el trabajo, vamos más allá de la distinción dicotómica entre la población que está en riesgo de pobreza y la que no, a través de una medición escalar de la precariedad. Esto se realiza con el fin de observar con mayor precisión los cambios en las posiciones estructurales de diferentes grupos sociales. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2676631

The telling, sharing and, most critically, the hearing of stories related to gender violence has been a critical part of the project of feminism as well as the refuge movement (Dobash and Dobash 1979, Kelly 1988). This an introduction to a set of papers that represent highlights from the conference entitled “International Congress on Gender Violence: Intersectionalities” in terms of how the intersections of gender violence have been narrated. Contar, compartir, y, más críticamente, escuchar historias relacionadas con la violencia de género ha sido una parte fundamental del proyecto del feminismo, así como del movimiento de refugio (Dobash y Dobash 1979, Kelly 1988). Esta es una introducción a una serie de artículos representativos del Congreso Internacional sobre Violencia de Género: Intersecciones, que abordan cómo se han relatado las intersecciones de la violencia de género. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2710203

This paper explains the creation of an intelligible suggestion for better understanding the administrative sanction in many disciplines in social sciences: the bureau-repression. The coining of this concept is due especially to the repression to which social protestors and demonstrators have been subject since the birth of the 15-M movement in Spain. However, bureau-repression had already begun being exercised in the years following the Transition, and it has developed in parallel to the stage of Security State that characterizes the state system of social control. A detailed analysis of the administrative sanction is performed for many benefits which such sanction provides for those in power, who use it both to silence voices from the street and to dispose of elements which are harmful for the neoliberal system (disadvantaged groups or immigrants). In short, the reader will find the underlying political and repressive background which, at first glance, is usually a monetary fine, and will discover that there are ways to avoid this dense surveillance exercised over the governed people (bureau-resistance). Este artículo explica la creación de una sugerencia inteligible para una mejor comprensión de la sanción administrativa en muchas disciplinas de las ciencias sociales: la burorrepresión. Este término nació especialmente a raíz de la represión que han sufrido los manifestantes de las protestas sociales desde el nacimiento del movimiento 15-M en España. Sin embargo, la burorrepresión ya había comenzado a ejercerse en los años que siguieron a la Transición, y se ha desarrollado de forma paralela al estado de seguridad que caracteriza el sistema estatal de control social. Se realiza un análisis detallado de la sanción administrativa, desarrollada en beneficio de los que están en el poder, quienes la usan tanto para silenciar las voces de la calle como para deshacerse de elementos que sean perjudiciales para el sistema neoliberal (grupos desfavorecidos o inmigrantes). En resumen, el lector encontrará el trasfondo político y represivo subyacente que, a primera vista, es habitualmente una multa económica, y descubrirá que hay formas de evitar la estrecha vigilancia que se ejerce sobre los ciudadanos (burorresistencia). DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2574670

TThis paper discusses the impact of austerity on social services in Portugal. The highly complex process of changes to public services launched by anti-crisis programmes needs to be analysed from different perspectives. On the supply side, the impacts are associated with reducing expenditure in social areas in different ways: reducing benefits by axing services, cutting staff costs, dismissing public sector workers and centralizing procurement; privatizing public management; blind cuts to the current expenses budget. On the demand side, the impacts are associated with reductions to the disposable income of families by cutting entitlements to healthcare, education, housing, social security and other benefits, cutting public sector pay, taxing pensions, and introducing or increasing restrictions on access to public services. Este artículo analiza el impacto de la austeridad en los servicios sociales de Portugal. El proceso de cambio en las políticas públicas tan complejo que se produjo como consecuencia de los programas anti-crisis requieren un análisis desde diferentes perspectivas. En el lado de la oferta, los impactos se asocian con la reducción del gasto social de diferentes formas: reduciendo beneficios por el recorte en servicios, recortando los costes de personal, despidiendo a trabajadores del sector público y centralizando las adquisiciones; privatizando la gestión pública; recortes ocultos en el presupuesto de gastos vigente. En el lado de la demanda, los impactos se asocian con la reducción de la renta de las familias mediante la reducción de derechos sanitarios, educación, vivienda, seguridad social y otros beneficios, recortando los salarios del sector público, gravando las pensiones e introduciendo o aumentando las restricciones en el acceso a servicios públicos. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2683350

Bryant Park is New York City's only 100% privately funded and managed 'public' park, making it an oft looked-to model of public-private partnerships. This paper examines the everyday workings of the park using ethnographic and archival data, and criminological and urban theory. These details help us understand how Bryant produces a theme-park-like social order in its built environment, landscaping, management, and programming of the park. I suggest that social control functions through five governing principles: visibility, classification, predictability, vulnerability, and empowerment. Everything is neatly classified, from people to activities to trash. Vulnerable design elements like flowers are chosen to suggest the park is cared for. Park-goers are meant to feel not controlled, but in-control; safe, comfortable, and empowered.This elaborate manipulation of semiotics and space serves to produce surplus value for multiple corporate interests involved in and around the park. I argue that the park operates as a site of production of revenue for these corporate interests. I explain how the park is created and marketed as a product itself, which park-goers have an unwitting share in producing. Thus New York’s elite-business community benefits from this nominally public park. Bryant Park es el único parque “público” de la ciudad de Nueva York de financiación y gestión 100% privada, lo que lo convierte a menudo en un ejemplo de partenariados público-privados. Este artículo analiza el funcionamiento cotidiano del parque, utilizando datos etnográficos y de archivo, así como teoría criminológica y urbana. Estos detalles nos ayudan a comprender cómo Bryant produce un orden social dentro del parque en el entorno creado, paisajismo, gestión y programación del parque. Se sugiere que el control social funciona a través de cinco principios de gobierno: visibilidad, clasificación, predicción, vulnerabilidad y empoderamiento. Todo está cuidadosamente clasificado, tanto las personas como las actividades o los cubos de basura. Se eligen elementos de diseño vulnerables, como flores, para sugerir que se cuida el parque. Se pretende que los visitantes del parque no se sientan controlados, pero bajo control; seguros, cómodos y con poder.Esta elaborada manipulación de semiótica y espacio sirve para producir un valor añadido para numerosos intereses corporativos que están involucrados en el parque. Se defiende que el parque funciona como un lugar de producción de ingresos para esos intereses empresariales. Se explica de qué forma se crea y comercializa el parque como un producto en sí mismo, en el que los visitantes del parque participan de forma involuntaria. De esta forma, la comunidad de negocios de élite de Nueva York se beneficia de este parque “público”, únicamente en su nombre. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2655507

A multi-ethnic community farm, located in California, was created in 2011 to be commonly exploited by refugees and emigrants from different countries.This paper aims to describe, as an observable fact, how distinct non-state normativities behave and relate in their dynamic process of interaction, surpassing the usual state/local law bases of analysis.The farm was approved by the state authorities and the NGO has created its regulations. Concomitantly, the distinct communities of farmers have defied and transformed the farm’s regulations by incorporating their competing legal land tenure regimes and legal postulates in the same structure of the unofficial law of the farm, through a common frame of meaning and the enactment of the “autonomy rule”. This has allowed the growers to follow their normativities inside the farm. However, its creation process and daily practice also exposes the relevance of the official law in its constitution, shape and function. En 2011 se creó en California una granja multiétnica comunal, para que fuera explotada en comunidad por refugiados y emigrantes de diferentes países. Este artículo pretende describir, como hecho observable, cómo se comportan y se relacionan normativas no estatales en un proceso dinámico de interacción, superando las bases de análisis estado/local habituales del derecho. Las autoridades estatales aprobaron la granja, y la ONG creó su propia normativa. Al mismo tiempo, las diferentes comunidades de agricultores han desafiado y transformado el reglamento de la granja, incorporando sus regímenes legales de tenencia de tierras vigentes, y los postulados legales en la misma estructura del derecho no oficial, a través de un marco común de significado y la promulgación de la “norma de autonomía”. Esto ha permitido a los productores seguir sus normativas dentro de la finca. Sin embargo, su proceso de creación y práctica diaria también pone de manifiesto la importancia del derecho oficial en su constitución, forma y función. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2390129

This article describes the development of the Italian feminist political lexicon on gender-based violence within the security frame in the last years. After the description of the historical main issues developed by feminism during the Seventies about the relation between gender-based violence, women’s self-determination and criminal law, this paper describes the new framework of feminist and queer movements against the security policies on gender-based violence adopted by the Italian government since 2007. On the one hand, feminist movements criticized the processes of criminalization and victimization produced by the security frame and denounced the underlying nexus between sexism and racism. On the other hand, they addressed the essentialism deriving from these processes. Despite the mainstream vocabulary used the term “feminicide” in order to focus on its victimizing and alarmist aspects, contemporary feminist and queer movements thus addressed gender-based violence as a problem related to the gender stereotypes and sexist prejudices by deconstructing concepts such as gender, sexuality, and (hetero)patriarchy. In this perspective, gender-based violence is not only a form of dominion by men of women, but it also takes the shape of differential forms of inclusion and exclusion of LGBTQI persons in the neoliberal system, as in the case of homo- and trans-phobia Este artículo describe el desarrollo en los últimos años del léxico político feminista italiano sobre violencia de género en el marco de la seguridad. Después de describir los principales hitos históricos desarrollados por el feminismo en los años setenta, sobre la relación entre la violencia de género, la autodeterminación de las mujeres y el derecho penal, este artículo describe el nuevo marco de los movimientos feministas y queer contra las políticas de seguridad sobre violencia de género adoptadas por el gobierno italiano desde 2007. Por un lado, los movimientos feministas criticaron los procesos de criminalización y la victimización producida por el marco de seguridad y denunció la conexión subyacente entre sexismo y racismo. Por otro lado, abordaron el esencialismo derivado de estos procesos. A pesar de que el vocabulario convencional utilizaba el término “feminicidio” para hacer hincapié en la victimización y sus aspectos alarmistas, los movimientos feministas y queer contemporáneos abordaron así la violencia de género como un problema relacionado con los estereotipos de género y los prejuicios sexistas, desmontando conceptos como género, sexualidad y (hetero)patriarcado. En esta perspectiva, la violencia de género no es sólo una forma de dominio de los hombres sobre las mujeres, sino que en el sistema neoliberal también asume formas diferenciales de inclusión y exclusión de las personas LGBTQI, como en el caso de la homo- y trans-fobia.DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2710640

Increasing community action in natural resource governance is commonly seen as a pathway for improving decision making, enabling increased on-ground activity and facilitating widespread acceptance of government and industry legitimacy in managing natural resources. Other perspectives on community engagement see the promise of enriching existing or emerging democratic values by addressing the limitations of representative governance. While the practice of community engagement has been well described, more work needs to be done to understand the institutional factors that contribute to the expectations attached to these practices, and how the role of community in natural resource governance can be improved.This article presents findings from a review of academic and practitioner literature on the topics of community engagement and natural resource governance. 127 articles were reviewed and the resulting conceptual framework is described. A thematic analysis of the data-set was then conducted to further clarify and extend the research question. The results reveal a persistent focus on practical aspects of engaging community, without sufficient analysis of how institutional dynamics such as legal requirements, policy drivers and implementation contexts impact on the realities of community environmental governance. The paper concludes with future research directions in the pursuit of improving the role of community in natural resource governance. It is expected that the insights generated through this article will have relevance to other modern democratic societies and be of interest to environmental lawyers, policy makers and community advocates. El aumento de la acción comunitaria en la gobernanza de los recursos naturales habitualmente se percibe como una vía para mejorar la toma de decisiones ya que permite aumentar la actividad sobre el terreno, y facilita la aceptación generalizada de la legitimidad del gobierno y la industria a la hora de gestionar los recursos naturales. Otras perspectivas de la implicación de la comunidad perciben la promesa de enriquecimiento que existe en los valores democráticos emergentes, abordando las limitaciones del gobierno representativo. Mientras que se ha descrito de forma correcta la práctica de la participación comunitaria, aún queda trabajo por delante para comprender los factures institucionales que contribuyen a las expectativas unidas a estas prácticas, y cómo mejorar el papel de la comunidad en la gestión de los recursos naturales.Este artículo presenta los resultados de una revisión de la literatura académica y profesional sobre estos temas: participación comunitaria y gobierno de los recursos naturales. Tras revisar 127 artículos, se describió el marco conceptual resultante. A continuación, se realizó un análisis temático del conjunto de datos para aclarar y ampliar el tema de investigación. Los resultados revelan un foco persistente en los aspectos prácticos de la comunidad cooperante, sin ofrecer un análisis suficiente de cómo las dinámicas institucionales, como los requisitos legales, los impulsores de políticas y los contextos de implementación impactan en las realidades del gobierno medioambiental de forma comunitaria. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2553768

Developments in feminist theory and research towards a more complex approach to gender relations and a more differentiated understanding of gendered violence have been positive but also have been the subject of significant debate. Some debates have long histories, while others mark more newly emergent concerns. In this paper I reflect on three areas of debate: intersectionality, complex gendering and complex inequalities; differentiating between forms of gendered violence (with a focus on intimate partner violence (IPV)), and criminalisation. In each of these areas, feminist frameworks and knowledge concerning gendered violence have been challenged and the resurgence of gender neutral accounts has been notable. I argue that keeping a structural analysis to the fore provides the best way forward for constructive debate in the field aligned with feminist aspirations for the achievement of substantive equality. El desarrollo de la teoría feminista y la investigación hacia un enfoque más complejo de las relaciones de género y una comprensión más diferenciada de la violencia de género ha sido positivo, pero también ha sido objeto de un importante debate. Algunos debates tienen una larga historia, mientras que otros marcan preocupaciones emergentes surgidas en los últimos tiempos. En este trabajo se reflexiona sobre tres áreas de debate: interseccionalidad, configuración de géneros compleja y desigualdades complejas; diferenciación entre formas de violencia de género (fijándose en la violencia de pareja (VP)); y la criminalización. En cada una de estas áreas, se han cuestionado los marcos feministas y el conocimiento relativo a la violencia de género, y ha sido notable el resurgimiento de cuentas de género neutro. Se defiende que fomentar un análisis estructural ofrece la mejor forma de fomentar un debate constructivo en el campo alineado con las aspiraciones feministas para el logro de una igualdad sustantiva. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2700351

When we talk about the caste system today, among other things, we talk about the wily, crafty and the boasting Brahmins who founded and maintained a set of self-serving rules that effectively took the form of the caste system. How do social scientists know about these Brahmins? As a set of new scholars are demonstrating today, the ancient Indian texts - such as the Vedas or the Mahabharata - do not talk about the caste system or the rule-setting priestly class of Brahmins. These texts do not even exhibit an impulse to put into place a system that even remotely resembles the so-called caste system. Whence is this idea of Brahmin then? Ever since Wilhelm Halbfass’s Imagining India (1990), a growing but a small number of Indologists talk about the 11th century Al-Bīrūnī as one of “the greatest scholars ever” to speak about the Indian caste system. There is, however, neither a comprehensive study to show what his contributions measure up to nor any attempt to dig into the Islamic culture that culminates in Al-Biruni’s quite detailed picture of the Brahmin and the caste system. This paper sifts through the earliest available Islamic writings on India, from the early 8th century to Al-Biruni’s time, to chart a genealogy of the figure of the law-making crafty Brahmin that we confront by the 11th century in Muslim writings. Cuando se habla hoy del sistema de castas, se habla, entre otras cosas, de los astutos, taimados y ostentosos brahmanes que fundaron y mantuvieron un conjunto de normas de interés propio que adoptaron efectivamente la forma del sistema de castas. ¿Qué saben las ciencias sociales sobre estos brahmanes? Como están demostrando hoy un conjunto de nuevos estudiosos, los antiguos textos indios –como los Vedas o el Mahabharata– no hablan del sistema de castas ni de la clase sacerdotal dominante de los brahmanes. Dichos textos ni siquiera muestran un impulso para poner en marcha un sistema que se asemeje siquiera remotamente al llamado sistema de castas. ¿De dónde surge, entonces, esta idea del brahmán? Este artículo examina los primeros escritos islámicos disponibles sobre la India, desde principios del siglo VIII hasta la época de Al-Biruni, para trazar una genealogía de la figura del brahmán legislador y astuto que surge en los escritos musulmanes del siglo XI. Available from: https://doi.org/10.35295/osls.iisl/0000-0000-0000-1318

This paper takes up Jung’s concept of Alchemy and applies the theory of this transformational process to prison psychotherapy. In particular, it discusses the manifest meanings in the prison system, how those can be made present and manifest, and how psychotherapy can prove an event, a moment when transformation can take place. It then discusses the openness and closedness of the client and the therapist to the transformational possibilities of the event, and the consequences of those fluid positions. Contextualizing the degree of openness is the adjacent possible in this potentially very human form of relating, and how the apparatus of prisons situated within a broader culture informs the transformational alchemy of forensic psychotherapy. Este artículo recoge el concepto de alquimia de Jung, y aplica la teoría de este proceso transformativo a la psicoterapia de prisiones. En particular, se tratan los significados evidentes del sistema de prisiones, cómo éstos se pueden hacer presentes y evidentes, y cómo la psicoterapia puede probar un evento, un momento en el que la transformación puede tener lugar. Seguidamente analiza la apertura y cerrazón del cliente y el terapeuta a las posibilidades transformadoras del evento, y las consecuencias de esas posiciones flexibles. Contextualizar el grado de apertura es el adyacente posible en esta forma potencialmente muy humana de relacionarse, y cómo el sistema de prisiones situado en una cultura más amplia, informa de la alquimia transformacional de la psicoterapia forense. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2624907

This paper introduces the work of the late cultural anthropologist Ernest Becker. Becker argued that the cause of human suffering is directly related to the strategies people use to cope with their mortality awareness. By concentrating on his last two books, The Denial of Death (1973) and Escape from Evil (1975), the aim of this paper is to provide an overview of Becker’s mature theory to show how his work on destructiveness is necessary for developing a socially engaged social theory. Whilst his theory on the human condition explores some of the darkest aspects of human existence, by examining why people are capable of extreme forms of cruelty Becker directly encouraged an honest dialogue concerning our existential predicament. This paper highlights the necessity of Becker’s theory of evil for opening up new possibilities for living in a more humane world. Este artículo presenta el trabajo del antropólogo cultural Ernest Becker. Becker argumentó que la causa del sufrimiento humano está directamente relacionada con las estrategias que usan las personas para hacer frente a su conciencia de mortalidad. Analizando sus dos últimos libros, La negación de la muerte (1973) y La lucha contra el mal (1975), el objetivo de este artículo es ofrecer una visión general de la teoría madura de Becker para demostrar cómo su estudio sobre la destructividad es necesario para desarrollar una teoría social socialmente comprometida. A pesar de que su teoría sobre la condición humana explora algunos de los aspectos más oscuros de la existencia humana, Becker directamente fomenta un diálogo honesto sobre nuestro predicamento existencial, examinando por qué las personas son capaces de formas extremas de crueldad. Este artículo destaca la necesidad de la teoría de Becker del mal, para facilitar nuevas posibilidades de vivir en un mundo más humano. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2619408

Like James Hardie-Bick’s (2015) contribution this paper elaborates on the importance for socio-legal studies of Ernest Becker’s (1924-1974) work on the destructive consequences of human … all too human forms of death denial. With Becker, it makes an attempt to think through the question, ‘Is it possible, in the light of the human condition, to escape evil?’ Terminally ill by the early 1970s, Becker himself was left no time to complete his thoughts on this matter. Focussing on the point where Becker left the discussion when he died in 1974 we make an attempt here, still with an eye on the aforementioned question, to explore the work of a number of philosophers whose work we know Becker was familiar with: Benedictus de Spinoza, Henri Bergson, and Albert Camus. In their work, it is argued here, one could find elements towards thinking through the question of evil, and the (im)possibility of escaping it. Al igual que el artículo de James Hardie-Bick (2015), este artículo profundiza en la importancia que tiene para los estudios sociojurídicos el trabajo de Ernest Becker (1924-1974) sobre las consecuencias destructivas del ser humano… y la tan humana negación de la muerte. Con Becker, se realiza un intento de reflexionar sobre esta pregunta: “Es posible, a la luz de la condición humana, escapar del mal? Enfermo terminal a comienzos de los años 70, el propio Becker no tuvo tiempo de completar sus pensamientos sobre este asunto. Centrándonos en el punto en el que Becker dejó el debate, cuando murió en 1974, y sin perder de vista esta pregunta, se intenta analizar el trabajo de una serie de filósofos, con el que estaba familiarizado Becker: Benedictus de Spinoza, Henri Bergson y Albert Camus. Se defiende que en su trabajo se pueden encontrar elementos que hacen pensar sobre la cuestión del mal, y la (im)posibilidad de escapar de él.DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2619429

This paper aims to discuss certain circumstances of the “constitution of the self” or individualization through diverse forms of experience. The creation of the self as individuum is depicted as having authorship over his actions in three distinctive yet interconnected instances of early stages of the Western Civilization: in Homeric society, in the Greek Polis and in a philosophical suggestion for a fully individualized citizenship. The law is set in this discussion as an external entity that forms the outer limit of human experience. Furthermore, fixed identities of the past and fluid identities of the modernity are analyzed not as pure social forms but as schemata of societal existence that imply the intermingling of opposite traits. Este artículo pretende debatir algunas circunstancias de la “constitución del ego” o individualización a través de diversas formas de experiencia. La creación del ego como individuum se representa la posesión de autoridad sobre sus acciones, en tres instancias de los albores de la civilización occidental, diferentes pero interconectadas: la sociedad homérica, las polis griegas y una sugerencia filosófica de una ciudadanía plenamente individualizada. El derecho se establece en esta discusión como una entidad externa que forma los límites periféricos de la experiencia humana. Además, se analizan las identidades establecidas en el pasado y las identidades flexibles de la modernidad no como meras formas sociales, sino como patrones de la existencia social que implica la mezcla de rasgos opuestos. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2627601

The eradication of violence is one of the main demands of disabled women's organizations around the world. As a result of their activism, both the Beijing Platform for Action (1995) and the UN Convention on the Rights of Persons with Disabilities (2006) made specific mention of their greater risk of suffering violence and the need to implement appropriate measures. However, the countries that have included these recommendations in their laws against gender violence are still scarce. Moreover, according to some women with functional diversity, this invisibility is often reproduced both among the feminist and the disability rights movement. The aim of this paper is to explore how an intersectional approach could help to overcome this double obstacle: on the one hand, encouraging the creation of alliances between social movements working for similar objectives and on the other hand, developing legislation and public policies which do not reproduce the exclusion of traditionally marginalized social groups. La erradicación de la violencia es una de las principales reivindicaciones de las organizaciones de mujeres con diversidad funcional a nivel internacional. Fruto de este activismo, se logró que tanto en la Plataforma de Acción de Beijing (1995) como en la Convención de la ONU sobre los derechos de las personas con discapacidad (2006), se hiciera mención específica a su mayor riesgo de sufrir violencia así como a la necesidad de implementar medidas adecuadas. Sin embargo, son todavía escasos los países cuya legislación contra la violencia de género ha introducido estas recomendaciones. Una invisibilización que, según manifiestan las propias mujeres con diversidad funcional, también se reproduce a menudo tanto en el movimiento feminista como en el de las personas con diversidad funcional. El objetivo del texto es explorar hasta qué punto la perspectiva de la interseccionalidad podría contribuir a superar este doble obstáculo: por un lado, potenciando la creación de alianzas entre movimientos sociales que trabajan por objetivos afines y por el otro, desarrollando legislaciones y políticas públicas que no reproduzcan la exclusión de grupos sociales tradicionalmente marginalizados. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2611006

In some respects, the legal response to violence against women has gone ahead of cultural change. This gap allows the resurgence of old myths and strategies against gender equality, such as the so-called "counterclaim", that is, the man who has been denounced as an aggressor by his partner, in turn, accuses her from violence against him. In addition to the context in which these cross complaints arise, this paper presents the results of a study based on a group of sentences pronounced in Biscay, in which both man and woman are condemned for gender-based violence. It concludes that, beyond the principles, the criminal justice system treats women more rigorously.En algunos aspectos, la respuesta legal frente a la violencia contra las mujeres ha ido por delante del cambio cultural. Ese desfase abre una grieta por la que resurgen viejos mitos y estrategias contrarias a la igualdad de género, como la denominada "contradenuncia", que consiste en que el hombre que ha sido denunciado como agresor por su pareja, a su vez, acusa a ésta de ejercer violencia contra él. Además del contexto en el que dichas denuncias cruzadas se plantean, se exponen los resultados del análisis realizado sobre un grupo de sentencias -dictadas en Bizkaia- en las que se condena tanto al hombre como a la mujer por violencia de género, llegando a la conclusión de que, más allá de los principios, el sistema penal trata a las mujeres con mayor rigor punitivo. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2612114

Gender-based violence has moved from being understood as a private matter to social problem. This manifestation of discrimination, inequality and power of men over women in the context of relationships is condemn in our country by the Law on Integral Protection Measures against Gender Violence 1/2004 of December 28.However, prostitution which has its foundations in the same patriarchal structure has no specific legislation that highlights this fact and condemns it. In our paper, taking as an example the Organic Law 1/2004, we developed a proposal justified on the actions that should be carried out at this respect. We mainly focus on three issues: equal education; discourage demand and protection and assistance to victims. We also bear in mind the need of social intolerance and legal condemnation in relation to the people who get benefits from the exploitation of others. La violencia de género ha pasado de ser considerada un asunto privado a entenderse como un problema social. Esta manifestación de discriminación, desigualdad y poder de los hombres sobre las mujeres en el marco de las relaciones de pareja es condenada en nuestro país por la Ley Orgánica de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género 1/2004 de 28 de diciembre.Sin embargo, la prostitución, que hunde sus cimientos en la misma estructura patriarcal en la que se asienta la violencia de género, carece de una legislación específica que ponga de manifiesto esta relación y la condene. En este trabajo tomando como ejemplo la Ley Orgánica 1/2004 de medidas de protección integral contra la violencia de género, elaboramos una propuesta justificada sobre las actuaciones que deberían abordarse al hacer frente a esta problemática. Nos centramos principalmente en tres cuestiones que consideramos básicas: educación en igualdad; desincentivación de la demanda; protección y ayuda a las víctimas. Además, resulta imprescindible la construcción de entorno caracterizado por la intolerancia y condena jurídica a las personas que se benefician de la explotación ajena. No es objeto de este estudio la trata de mujeres con fines de explotación sexual que tiene otra consideración y tratamiento jurídico. DOWNLOAD THIS PAPER FORM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2611594

A critical reflection on the experience at Courts of female victims of gender violence is the aim of this paper. Provincial, national and international laws are the framework for the analysis. The raw material are their reports ( assesed from the perspective of the newest writings on the issue) which stress the differences between the official discourse of the Administration of Justice and the victims' "accounts". Three different questions have been asked to guide our research: Are gender violence and poverty , factors linked to the lack of an effective Access to Justice? Which are the new factors observed everywhere and those which are present only in Latin America?Are there any changes in the social stereotypes which clear and ease the womens' path towards the administration of justice? En este artículo reflexionamos críticamente sobre la situación de las mujeres en La Plata-Argentina que padecen violencia de género cuando acceden a la administración de justicia. Para ello tomamos como marco referencial la normativa provincial, nacional e internacional. Utilizamos como insumo los testimonios de las mujeres, analizados a la luz de la literatura actual, que polemiza sobre la compleja y a veces contradictoria relación entre el discurso "oficial" de la Administración de justicia y los "relatos" de las mujeres. Nos interrogamos sobre tres ejes de trabajo que han orientado nuestra producción: ¿Qué intersecciones visualizamos entre violencia de género y pobreza como factores que obstaculizan el acceso a la justicia?¿Qué factores nuevos aparecen en contextos globalizados, y cuales son específicos de América Latina?¿Se observan cambios en los estereotipos sociales que despejan el camino de las mujeres a la administración de justicia? DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2611592

Gender-based violence affects all kinds of women, including the older. In these cases two determining characteristics intersect: gender and age, which usually means greater vulnerability for the victims. In this paper both the benefits of a look at the issue from the paradigm of intersectionality and the need of an autonomous theoretical construction of the issue are discussed. The issue of gender violence against older women has characteristics of its own even it´s still connected to forms of violence like gender violence, as a broad category, or family elder abuse. Some public policies from the perspective of intersectionality are also analyzed. La violencia de género afecta a todo tipo de mujeres, incluidas las mujeres de edad avanzada. En esos casos interseccionan dos características determinantes: el género y la edad, lo que implica generalmente una mayor vulnerabilidad de las víctimas. Se analizan en este texto tanto los beneficios de una mirada al problema desde el paradigma de la interseccionalidad como la necesidad de una construcción teórica autónoma de este fenómeno con dinámicas y características propias aunque conectado con formas de violencia como la violencia de género, como categoría más amplia, o la violencia familiar contra las personas mayores. Son también abordadas en este texto algunas iniciativas desde la perspectiva de la interseccionalidad entendida en su dimensión de inspiradora de políticas y actuaciones públicas. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2550210

The paper discusses the issue of sexual violence against women during the past military dictatorships in Latin America, especially in Argentina, and some consequences in the current practice of their sexual and reproductive rights. It analyzes the extent the exercise of sexuality has a connection with the exercise of power, which organizes, manages, and prioritizes behavior depending on a political, social and cultural project, in a context of time and space. This means that the public and private, power and sexuality depend on the idea of the nation, class, race and religion, and consequently implies the political control of reproduction and the family model, including expressions of gender sexual violence. The paper discusses feminist theoretical concepts, such as the concept of gender and nation from an intersectional perspective (Yuval Davis), the idea of post colonialism and decolonization of feminism (Mohanty), and the relationship between gender and globalization (Fraser). Este artículo debate el tema de la violencia sexual contra las mujeres durante las últimas dictaduras militares en América Latina, especialmente el caso argentino y sus efectos en el ejercicio actual de los derechos sexuales. En él se analiza cómo el ejercicio de la sexualidad tiene una relación con el poder, el cual organiza, gestiona, y jerarquiza conductas según un proyecto político, social y cultural, en un contexto determinado. Lo público y lo privado, el poder y la sexualidad en relación a los conceptos de patria, clase, raza y religión, y con ello el control político de la reproducción y del modelo de familia, y de la violencia sexual. En el análisis se discuten concepciones teóricas feministas, como el concepto de género y nación desde la perspectiva interseccional de Yuval Davis, la idea de postcolonialidad y descolonización del feminismo de Mohanty, y la relación entre género y globalización de Fraser. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2611061

This paper reviews peripheral feminism reflections upon the need to move beyond classic gender violence studies’ epistemological assumptions. Gender-based-analysis (GBA) conceptualization represented a considerable advance in recognising patriarchy as a structural system of domination and its relevance in studying processes of violence against women. Nonetheless this approach exhibit limitations as we try to investigate further beyond simple analytical dichotomies so often deployed when discussing gender violence. Consequently we highlight the importance of relating gender to other Intersectional inequality axis such as social class, age, sexual identities different from the heteronormativity, functional diversity, ethnic group/race, or citizenship. An encompassing analytical perspective allows for a multidimensional framework more suitable for the study of such a complex phenomenon as is violence against women. In this manner we are able to visualize and analyse experiences that are usually marginalised and excluded from hegemonic definitions of gender violence. Este trabajo revisa las reflexiones de los feminismos periféricos en torno a la necesidad de avanzar sobre los presupuestos epistemológicos de los estudios de “violencia de género”. Si bien la conceptualización realizada desde los gender-based analysis (GBA) ha significado un gran avance para el reconocimiento del patriarcado como sistema de dominación estructural dentro de los procesos de la violencia contra las mujeres, este enfoque se muestra limitado frente a la superación de dicotomías analíticas que se presentan a menudo en el estudio de la violencia de género. Por ello, se propone la integración interseccional del género con otros ejes de desigualdad, como clase social, edad, identidades sexuales (distintas de la heteronormatividad), diversidad funcional, raza/etnia o ciudadanía. Esta ampliación analítica proporciona la posibilidad de un enfoque multidimensional más acorde con la complejidad del problema, contribuyendo a la visibilización y análisis de las experiencias marginalizadas y excluidas de las definiciones hegemónicas sobre la violencia de género. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2611644

This paper reviews the experience and actions carried out by Asociación para la Igualdad On:Giz to promote active involvement of men in tackling gender-based violence. On:Giz is a small organisation of women and men committed to gender equality. This is not a usual academic paper, but rather a reflection on two case study examples of how to work with men in confronting gender-based violence and a call to the need of involving them in such actions because achieving women’s and men’s equality is everybody’s work. Este texto da cuenta de las experiencias que se están llevando a cabo desde la Asociación para la Igualdad On:Giz para que los hombres sean parte activa de la solución al problema de la violencia de género. On:Giz es una organización mixta pequeña, con mucho compromiso con la igualdad entre mujeres y hombres. La intencionalidad de este texto no es académica, sino dar a conocer un par de experiencias que sirvan como ejemplo de cómo se puede trabajar también con los hombres contra la violencia de género y de la necesidad de involucrar a estos, ya que la igualdad real entre mujeres y hombres se conseguirá con el trabajo de todas y todos. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2612127

Recent studies and reports reveal that young people have a distorted concept of gender-based violence and their tolerance towards it does not decrease. There is a context of institutional concern about prevention and eradication of gender-based violence in Spain. In this context, this paper reflects on gender-based violence in order to compare the collective adolescent-young imaginary and social messages sent by the media on this problem. We will analyze this concept based on theoretical feminist definitions, the legal national an international framework and data about the presentation of this problem on the media. We will conclude that gender-based violence is transmitted in a very simplistic and reductionist way, a way too far from feminist frameworks, so adolescents and young people find identifying and rejecting it difficult. Los últimos estudios e informes revelan que la juventud tiene un concepto distorsionado de la violencia de género y sus niveles de tolerancia hacia las agresiones violentas por razón de género no disminuyen. En un contexto de preocupación institucional por la prevención y erradicación de esta violencia, el presente trabajo reflexiona sobre el concepto de violencia de género con la finalidad de emprender una comparación entre el imaginario colectivo adolescente o joven y las conceptualizaciones y transmisiones sociales, en este caso por parte de los media, que se hacen de este problema. A partir de un estudio conceptual basado en las descripciones teóricas feministas de las violencias que sufren las mujeres, una revisión de los marcos legislativos definitorios del problema (tanto a nivel nacional como internacional) y de datos sobre su representación en los medios de comunicación, se concluye que este problema es transmitido de modo simplista y reduccionista, muy alejado de los marcos de interpretación feministas, lo que dificulta su identificación y rechazo por parte de las personas jóvenes y adolescentes. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2612467

This paper considers current cuts to social housing provision in the UK made in the name of austerity. It focuses particularly on the ‘bedroom tax’ —the cut to housing benefit for working-age social housing tenants whose property is deemed to provide more bedrooms than they need. It begins by explaining the long-standing political project of social housing in the UK. This background is important to explain the emergence of a discursively ghettoized population within social housing. We then turn to the ‘bedroom tax’ itself. We consider the two quite separate rationales underpinning its introduction. One rationale —fairness— is the focus of the politicians; the other —under-occupation— provides the focus for policy analysts. Both offer different versions of truth about the social in social housing and both are unconvincing. For us, this is significant because the politics of austerity require the support of public opinion. We then consider some strategies of resistance to the ‘bedroom tax’ which harness the disruptive potential of fairness before concluding that the bedroom tax requires relatively little unpacking to reveal it as an ideological device which operates to increase inequality whilst deploying a rhetoric of fairness. Este artículo analiza los recortes en las prestaciones de viviendas sociales que se realizan actualmente en el Reino Unido en nombre de la austeridad. Se centra particularmente en el 'impuesto dormitorio' -el recorte en el subsidio de vivienda para inquilinos en edad de trabajar, cuya vivienda se considera que tiene más dormitorios de los que necesitan. Comienza explicando el proyecto político de viviendas sociales, de larga tradición en el Reino Unido. Estos antecedentes son importantes para explicar el surgimiento de guetos en las viviendas sociales. A continuación se centra en el "impuesto dormitorio” en sí mismo. Se analizan los dos diferentes motivos que sustentan su promulgación. Una es la razón esgrimida por los políticos -legitimidad-, la otra –baja ocupación-, la esgrimen los analistas políticos. Ambos ofrecen diferentes versiones de la verdad acerca de lo social en materia de vivienda social y ambos son poco convincentes. En nuestra opinión, esto es relevante porque las políticas de austeridad requieren del apoyo de la opinión pública. Después consideramos algunas estrategias de resistencia al "impuesto dormitorio" que aprovechan el potencial disruptivo de equidad, antes de concluir que es relativamente sencillo revelarlo como un instrumento ideológico que opera para aumentar la desigualdad, a la vez que utiliza una retórica de equidad. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2565733

This volume of the Oñati Socio-legal Series consists of revised versions of 15 of the 20 papers presented at a workshop hosted by the Oñati International Institute for the Sociology of Law (IISL) in May 2013. The workshop took its theme from Stéphane Hessel’s cri de coeur, Indignez-vous! and the protest movements it inspired, which we saw as protests against the social inequality that necessarily follows from economic inequality and other power imbalances. This message continues to resonate. In 2015, for example, Oxfam International’s research paper entitled “Wealth: Having it all and wanting more” concludes that by 2016, the world’s richest 1% will have more of the world’s wealth than all of the remaining 99% of people. And a Canadian observer decries the effect of this – which he labels “trickle-down meanness” – on the socio-political fabric of a country.Because of the breadth of the workshop theme and the diversity of its participants – which included a critical mass of doctrinal legal scholars in the mix – participants were asked to choose topics which 1) raised their indignation, 2) reflected economic inequality, 3) led to a violation of socio-economic rights, and 4) involved a possible role for the law (or public policy) either in causing the violation or in providing a solution to it (or both). The papers in this volume show that the participants responded enthusiastically to this request. Este número de la revista Oñati Socio-legal Series recoge las versiones revisadas de 15 de las 20 ponencias que se presentaron en el workshop celebrado en el Instituto Internacional de Sociología Jurídica de Oñati (IISJ), en mayo de 2013. El tema del workshop giró alrededor del lema de Stéphane Hessel, Indignez-vous! y los movimientos de protesta que inspiró, que percibimos como protestas contra la desigualdad social que resulta inevitablemente de la desigualdad económica y otros desequilibrios de poder. Este mensaje sigue resonando. En 2015, por ejemplo, una investigación de Oxfam Internacional titulada “Wealth: Having it all and wanting more” (Riqueza: Tenerlo todo y querer más), concluye que en 2016, el 1% de la población mundial poseerá más riqueza que el 99% restante. Y un observador canadiense condena sus consecuencias -que él denomina “goteo de mezquindad”- en el tejido socio-político de un país. Debido a la amplitud del tema del workshop y la diversidad de sus participantes -que incluía una masa crítica de expertos en doctrinas legales- se pidió a los participantes que eligieran temas que 1) les indignaran, 2) reflejasen desigualdad económica, 3), diesen lugar a una violación de los derechos socioeconómicos, y 4) que implicasen un posible papel del derecho (o políticas públicas) tanto por causar el daño u ofrecer una solución al problema (o ambos). Los artículos de este volumen demuestran que los participantes respondieron con entusiasmo a esta solicitud. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2572253

Our paper draws on our ethnographic work regarding transnational adoption, unauthorized immigration, and deportation in order to examine the grids of intelligibility that produce adoptability and deportability. Adoptable babies, unauthorized migrants, and deportable aliens are, in some sense “off the grid” in that aspects of their pasts took place elsewhere, or are unknown or sealed, thus enabling them to be excluded or removed from particular polities. Such individuals appear to move – between statuses, territories, and states of being. At the same time, the very possibility of such movements, indeed, of alienability, unsettles the very grids of kinship, property, nationality, and belonging on which exclusions and removals are based. Adoption, migration, and deportation are therefore processes that disturb and fascinate, as evidenced by the numerous news articles about adoptees who return to discover their “roots,” or the hardships and successes of migrants. These stories are not only about the individuals involved but also the nations and assumptions about national “essences” that make it possible to “locate” persons. Our analysis seeks to interrogate these assumptions, while providing alternatives to the grids of deservingness and ideas about a child’s “best interest” that underpin immigration policy and adoption law. Este artículo muestra el trabajo etnográfico realizado sobre la adopción transnacional, la inmigración no autorizada, y la deportación, para examinar las redes de inteligibilidad que fomentan la adopción y deportación. Bebés adoptables, inmigrantes no autorizados, y extranjeros deportables están, en cierto sentido "fuera de juego", ya que su pasado se desarrolló en otros lugares, es desconocido o inaccesible, lo que favorece que sean excluidos o eliminados de políticas particulares. Parece que estas personas se mueven entre status, territorios y estados del ser. Al mismo tiempo, la posibilidad de tales movimientos, esto es, de extranjería, perturba las redes de parentesco, propiedad, nacionalidad y pertenencia en que se basan las exclusiones. Adopción, inmigración y deportación son por lo tanto, procesos que perturban y a la vez fascinan, como lo demuestran los numerosos artículos de prensa acerca de adoptados que vuelven a descubrir sus "raíces", o las dificultades y los éxitos de los inmigrantes. Estas historias no están relacionadas únicamente con las personas involucradas, sino también con las naciones y las asunciones sobre las "esencias" nacionales que permiten "localizar" personas. Este análisis busca cuestionar estos supuestos, al tiempo que proporciona alternativas a las redes de merecimiento e ideas sobre el "interés superior" del niño en que se basa la política de inmigración y la ley de adopción. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2564567

Government and accompanying business interests often favour large-scale urban projects to promote urban growth, attract revenues, and place the city on the world stage. Such projects are primarily oriented towards consumption and spectacle, serving regional, if not global, clientele. Negative impacts – from traffic to displacement – are felt most heavily in the immediately adjacent areas, and developments often contribute to increases in socio-spatial polarization. This paper examines two redevelopment projects, one in South San Francisco, one in Montréal, to assess the tactics and legal tools employed by municipal authorities and local organisations to harness development for social and environmental ends. Associated legal tools include public consultation requirements, citizen ballot propositions, Community Benefits Agreements and Development Agreements. The paper concludes with recommended principles to underpin future development and cautionary notes about the limitations of these tools. Los gobiernos e intereses empresariales que los acompañan, favorecen a menudo proyectos urbanísticos de gran escala, para promover el crecimiento urbano, atraer ingresos, y poner la ciudad en el mapa. Estos proyectos están orientados principalmente hacia el consumo y el espectáculo, al servicio de una clientela regional, si no global. Los impactos negativos –desde el tráfico a los desplazamientos– se dejan sentir con más fuerza en las áreas inmediatamente adyacentes, y su desarrollo a menudo contribuye al aumento de la polarización socio-espacial. Este artículo examina dos proyectos de reurbanización, uno en el sur de San Francisco, y el otro en Montreal, para evaluar las tácticas y herramientas legales empleadas por las autoridades municipales y organizaciones locales para potenciar el desarrollo de los fines sociales y ambientales. Entre las herramientas jurídicas asociadas se incluyen los requisitos de consulta pública, propuestas electorales ciudadanas, acuerdos sobre beneficios a la comunidad y acuerdos sobre el desarrollo. El artículo concluye con recomendaciones para sustentar el desarrollo futuro y una nota de advertencia sobre las limitaciones de estas herramientas.DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2562886

Expropriation – the non-consensual taking of privately-owned property by the state in exchange for the payment of compensation – is a widely-used tool of land use planning in Canada as it is in many other states. While in principle all privately-held properties are equally susceptible to expropriation in Canada, legal frameworks on expropriation fail to guard against the possibility that less-wealthy neighbourhoods become more susceptible to expropriation than more wealthy ones (the 99% versus the 1% to put it in the terms used by the Occupy movement of the early part of this decade). The paper examines existing legal frameworks as well as a number of historical expropriation projects in Canada to depict how and why this may come to pass. It does so with a comparative eye turned towards the United States. The paper concludes with several recommendations for strengthening expropriation law frameworks in Canada to ensure that the property of the less-wealthy is as well protected as those properties in higher-income neighbourhoods. La expropiación –la adopción no consentida de una propiedad privada a manos del estado, a cambio de una compensación económica– es una herramienta ampliamente utilizada en la planificación urbanística, tanto en Canadá como en muchos otros estados. Aunque en principio, todas las propiedades en manos privadas tienen la misma posibilidad de ser expropiadas en Canadá, los marcos jurídicos en materia de expropiación fallan a la hora de proteger a los barrios con menos recursos para que no sean más susceptibles a la expropiación que los más ricos (el 99% frente al 1%, según los datos utilizados por el movimiento Occupy durante la primera parte de esta década). Este artículo analiza los marcos legales y una serie de proyectos de expropiación históricos en Canadá para describir cómo y por qué puede llegar a ocurrir esto. Se realiza una comparación con la situación en Estados Unidos. El artículo concluye con una serie de recomendaciones para fortalecer los marcos de la ley de expropiación en Canadá, y asegurar que las propiedades de los menos ricos están protegidas de la misma manera que las propiedades en los barrios más acomodados. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2572207

The paper aims to analyse the political instances produced by protesters during the uprisings of January 2011 in Tunisia (evolved in the destitution and escape of former president Ben Alì), which provoked the beginning of a process of transition in Tunisia. The main aim is to reconstruct –according to Foucault- the contents of the uprisings and the extended ‘practices of liberation’; to follow and analyse the Constitution-making process, and to evaluate the ‘practices of liberty’ and the public space for freedom. The project aims to rebuild the grassroots instances advanced during the protests (the fights for rights) and their reception (or not reception) firstly in the preparatory works of the commissions deputed to handle the political transition, in second instance, in the new Tunisian Constitution. Este artículo pretende analizar las instancias políticas producidas por los manifestantes durante las revueltas de enero de 2011 en Túnez (que dieron lugar a la destitución y fuga del antiguo presidente Ben Alì), que dieron lugar a un proceso de transición en Túnez. El objetivo principal es la reconstrucción –según Foucault- del contenido de las revueltas y las extendidas “prácticas de liberación”, para, a continuación, analizar el proceso constituyente, y evaluar las “prácticas de libertad” y el espacio público de libertad. El proyecto pretende reconstruir las instancias populares que se desarrollaron durante las protestas (la lucha por los derechos) y su recepción (o falta de la misma), en primer lugar en las tareas preparatorias de las comisiones designadas para manejar la transición política, y en segunda instancia, la nueva Constitución tunecina. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2571618

The Canadian Prairies is one of the world's largest breadbaskets. But its location in the centre of the country, far from world markets, increases farmers' vulnerability to the middle-men who ship, handle and market their grain. To protect them, the federal government set up the Canadian Wheat Board in 1935 and gave it monopoly marketing powers in 1943. However, these monopoly powers came increasingly under attack as a market-driven, neo-liberal agenda of free trade, small government, privatization and deregulation gained a hold in the 1980s in Canada, as elsewhere. In 2011, Canada's Conservative-led government adopted the controversial Marketing Freedom for Grain Farmers Act ending the Board's monopoly powers. This legislation is controversial not so much for what it does as for how it was done. This paper explores the possible effects of this on Prairie grain farmers. It compares the functioning of an 'open' (or private) market with the CWB's 'controlled' market; it describes the neo-liberal challenges to the CWB's monopoly since the 1980s; and it questions the promise of 'marketing freedom' under the new Act. It concludes with a consideration of several over-arching concerns, including the state of parliamentary democracy and the rule of law in CanadaLas praderas de Canadá son uno de los graneros más grandes del mundo. Pero su ubicación en el centro del país, lejos de los mercados mundiales, aumenta la vulnerabilidad de los agricultores frente a los intermediarios, que transportan, manejan y comercian con su grano. Para protegerlos, el gobierno federal creó en 1935 el Canadian Wheat Board (CWB) (Junta Canadiense del Cereal), y le otorgó el monopolio del comercio en 1943. Sin embargo, este poder se vio atacado por el avance de la agenda neoliberal de libre mercado, pequeño gobierno, privatización y desregulación que fue ganando fuerza en los años 80 en Canadá y el resto del mundo. En 2011, el gobierno conservador de Canadá adoptó la controvertida Marketing Freedom for Grain Farmers Act (Ley de libre comercio para los productores de cereales), que acabó con el monopolio de la junta. Esta legislación es controvertida, no tanto por lo que hace, sino por cómo se hizo. Este artículo explora los posibles efectos de esta ley sobre los productores de cereales de la pradera. Compara el funcionamiento de un mercado "abierto" (o privado) con el mercado "controlado" por la CWB; describe los desafíos neoliberales frente al monopolio de la CWB desde la década de 1980; y cuestiona la promesa de la "libertad de mercado" bajo la nueva ley. Concluye con la consideración de diversas preocupaciones globales, incluyendo el estado de la democracia parlamentaria y el estado de Derecho en Canadá. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2570821

This paper will argue that a good way to misrecognize and deny basic social benefits to those most in need is to inscribe them in broad categories that they do not identify with, that do not allow others to have a clear image of who they are, and that do not give them a place in the overall social space. I suggest that we can group Bogotá’s most vulnerable workers under the name rebuscadores which is distinctive in class terms. Re-buscador is a made-up word in Spanish which suggests that someone is looking all the time for something, in this case, for a way to make a living and survive. If those workers become visible and gain legal recognition (as the proletariat once did) it will be easier to procure legal protection for them, which is one of the ways to fight against longstanding socio-economic inequalities. En el artículo se argumenta que una manera de invisibilizar jurídicamente a grupos sociales marginados es inscribiéndolos en categorías analíticas demasiado amplias, que impide a otros grupos identificarlos como tales y que ellos se auto-identifiquen colectivamente en el escenario social. Para ilustrar su argumento, la autora toma el caso de los trabajadores más precarizados de Bogotá, critica las categorías de “trabajo informal” y “economía popular” en las que se les incluye habitualmente, y propone agruparlos, no bajo una categoría impuesta por la distancia académica, sino bajo el nombre con el que ellos mismos se denominan: rebuscadores. En Colombia se conoce como re-buscador a una persona que está todo el tiempo en búsqueda de algo, en este caso una forma de generar ingresos y sobrevivir. El argumento central es que si se logra visibilizar a dichos trabajadores (como ocurrió en el pasado con el proletariado), será más sencillo procurarles protección legal, que es una de las formas de combatir las desigualdades socioeconómicas de largo alcance.DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2567262

While State and local governments have long turned to legal norms, such as vagrancy ordinances and anti-panhandling by-laws, and relied on displacement strategies ranging from orders to disperse and forced removals to control disorderly behavior in public spaces, the ways in which courts and legal actors working within the criminal justice system contribute to the monitoring of public spaces have almost completely gone unnoticed. This paper focuses on one court-imposed spatial tactic, namely zone restriction or "no go" orders. We suggest that despite the fact that these court orders rely on preventative discourses and pursue rehabilitative objectives, they may ultimately have punitive effects on the public poor and political demonstrators and contribute to creating and reproducing socio-economic inequality by creating obstacles for their reintegration, encouraging recidivism, putting the safety of individuals at risk and by neutralizing those who challenge the social and political order in various ways. Ultimately, these orders raise some concerns with respect to the rule of law since they are rarely challenged and generally appear to be shielded from review. Mientras que estados y gobiernos locales han vuelto a normas legales como la ley de vagos y maleantes, y basan sus estrategias en el desplazamiento, mediante órdenes de dispersión y traslados forzosos para controlar el comportamiento desordenado en los espacios públicos, ha pasado prácticamente desapercibida la forma en la que tribunales y agentes jurídicos trabajan dentro del sistema de justicia penal para contribuir a la vigilancia de los espacios públicos. Este artículo se centra en una táctica espacial impuesta por un tribunal, concretamente la restricción de zona o pedidos "intangibles". Se sugiere que, a pesar de que estas órdenes judiciales se basan en discursos preventivos y persiguen objetivos de rehabilitación, en última instancia pueden tener efectos punitivos sobre el público pobre y los manifestantes políticos. También puede contribuir a la creación y reproducción de una desigualdad socio-económica mediante la creación de obstáculos para la reintegración, fomentando la reincidencia, poniendo en riesgo la seguridad de las personas y neutralizando a aquellos que desafíen el orden social y político de diversas maneras. Finalmente, estas órdenes plantean algunas preocupaciones relacionadas con el estado de derecho ya que rara vez se cuestionan y en general parecen estar a salvo de cualquier revisión. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2566219

The Caribbean islands share a history of plantation economy in which the "1%" not only controlled the natural resources and economies of the region, but also owned the majority of the "99%" who were enslaved. This disparity in wealth approximated a racial divide in the society, as the wealthy minority was predominantly "white" while the dispossessed majority was mainly non-whites. While the coastlands were always of importance in these export-oriented agricultural colonies, beach and backshore lands unsuitable for agriculture were less so, often being utilized for boatyards/fishing depots, cemeteries and "tenantries" or squatter settlements housing the landless. Since World War II, and particularly since the Cuban revolution in 1960, beach-oriented tourism has become the leading economic activity in most Caribbean countries. Competition for coastal resources has generally been resolved in favour of foreign currency, transferring much coastal property to foreign ownership and increasingly shutting off the local population's access to the sea. As the majority of foreign investors and tourists are white, this also has racial connotations. This paper examines the legal and administrative responses to the challenges that this situation presents which have been adopted by the Anglo-Caribbean Small Island Developing States (SIDS), with particular reference to the islands of Jamaica, Barbados, Tobago and some of the member countries of the Organisation of Eastern Caribbean States (OECS). Las islas del Caribe comparten una historia de economía basada en plantaciones, en el que el 1% de la población controlaba los recursos naturales y la economía de la región, y al 99% restante, que vivía esclavizado. Esta diferencia en la riqueza traía consigo una división racial en la sociedad, ya que la minoría rica era principalmente "blanca", mientras que la mayoría desposeía era principalmente "no blanca". Mientras que las tierras costeras tenían siempre importancia en estas colonias agrícolas orientadas a la exportación, las playas y terrenos inadecuados para la agricultura lo eran menos, utilizándose muchas veces como astilleros o almacenes de pesca, cementerios o asentamientos ilegales para los sintierra. Desde la Segunda Guerra Mundial, y en particular desde la revolución cubana de 1960, el turismo de playa se ha convertido en la principal actividad económica en la mayoría de los países del Caribe. La competencia por los recursos costeros se ha resuelto en general a favor del capital extranjero, transfiriendo muchas propiedades costeras a dueños extranjeros y, cada vez más, cerrando a la población local el acceso al mar. Como la mayoría de los inversores extranjeros y turistas son blancos, esto también tiene connotaciones raciales. Este artículo analiza las respuestas legales y administrativas a los desafíos surgidos por esta situación, que se han adoptado por Anglo-Caribbean Small Island Developing States (SIDS) (Pequeñas Islas y Estados en Desarrollo Anglo-Caribeños), con especial referencia a las islas de Jamaica, Barbados, Tobago y algunos de los países miembros de la Organización de Estados del Caribe Oriental (OECO).DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2571281

As part of the Occupy movement in the fall of 2011, the Indignés in Montreal occupied a public square and set up an autonomous encampment to protest against socio-economic inequality. However, cohabitation problems soon arose in the camp and tensions between so-called homeless occupiers and Indignés occupiers developed, leading to the exclusion of the homeless people. This paper addresses this tension and inscribes the concept of occupation in a larger historical context. It teases out the legal histories of occupation-as-exclusive-appropriation to cast another light on occupation-as-protest. Como parte del movimiento “Ocupa” del otoño de 2011, los indignados de Montreal ocuparon una plaza pública, y levantaron un campamento autónomo para protestar por la desigualdad socio-económica. Sin embargo, en el campamento pronto se dieron problemas de cohabitación, y se produjeron tensiones entre los llamados ocupantes sin-techo y los ocupantes indignados, que llevaron a la exclusión de los primeros. Este artículo refleja esta tensión, y sitúa el concepto de ocupación en un contexto histórico mayor. Clarifica la historia legal de “ocupación como apropiación exclusiva” para dar una luz diferente a la “ocupación como protesta”. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2569088

For over a decade there have been protests by United Kingdom farmers against the low prices which they receive for their milk. This paper will first set these protests against the legal background, with specific reference to the deregulation of the dairy sector in the 1990s, actions taken by the competition authorities and recent statutory intervention in the groceries supply chain. It will then examine the protests themselves, concentrating on the militant expression of indignation which has coalesced around Farmers for Action and the ways in which the farmers have hoped to influence either industry practice or even the political process. Finally, there will be discussion of Regulation (EU) No. 261/2012, a targeted legislative response designed to rebalance the respective bargaining power of farmers and dairy processors. In conclusion, it will be suggested that the protests have overall been relatively effective, and may even be characterised as a form of ‘negotiation’ in a market which is not functioning well. Durante más de una década, los ganaderos del Reino Unido han protestado por los bajos precios que reciben por su leche. En primer lugar, este artículo analizará el marco legal de las protestas, haciendo una referencia específica a la desregulación del sector lácteo en la década de 1990, las medidas adoptadas por las autoridades de competencia y la reciente intervención legal en la cadena de suministro de alimentos. A continuación, se analizarán las protestas en sí mismas, concentrándose en la expresión activista de indignación, reunida alrededor de Farmers for Action (Ganaderos en Acción), y la forma en la que los ganaderos han pretendido influir tanto en la práctica industrial o incluso en el proceso político. Por último, se debatirán las reformas a nivel de la Unión Europea, destinadas a reequilibrar el poder de negociación de agricultores y elaboradores de productos lácteos. En conclusión, se sugiere que, en general, las protestas han sido relativamente eficaces, e incluso se pueden caracterizar como una forma de "negociación" en un mercado que no está funcionando bien. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2563473

This commentary examines the contribution in this edition by Roach Anleu & Mack, based on arguments that reducing judicial performance evaluation (ergo any professional performance) to that which is easily measurable removes the human aspect of that performance, and is therefore less accurate. Here, “measurable” is meant as focusing only on the “outward performance”, “interaction with stakeholders” and how judges perform in relation to numbers of cases. Compared to such organisational standards, judicial codes of ethics or other written codes reflect the more traditional values of the judiciary, such as independence and impartiality. This can be seen e.g. in the experiences of the Organisation for Security and Cooperation in Europe in supporting the use of judicial performance standards. The argument in the paper, supported by this commentator, is that such exercises are superficial and more depth is needed to capture the entirety of the judicial experience using the model presented. Este comentario analiza el artículo de Roach Anleu y Mack en este número, en base a los argumentos de que limitar la evaluación del rendimiento judicial (ergo cualquier rendimiento profesional) a lo que es fácilmente medible elimina el aspecto humano de ese rendimiento, y es por lo tanto menos preciso. Aquí, por “medible” se entiende lo que está centrado únicamente en el “rendimiento exterior”, la “interacción con los interesados” y el rendimiento de los jueces en relación con el número de casos. En comparación con estas normas de organización, los códigos judiciales de ética u otros códigos escritos reflejan los valores más tradicionales de la judicatura, como la independencia o imparcialidad. Esto puede verse, por ejemplo, en las experiencias de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa en apoyar el uso de las normas de rendimiento judicial. El argumento del artículo, apoyado por esta autora, es que estos ejercicios son superficiales y se necesita más profundidad para capturar en su totalidad la experiencia judicial utilizando el modelo presentado. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2541088

Court decisions are reasoned to legitimize them. Lay people seem to understand little of the work of the courts. One of the questions for court administrators and judges is: for whom do judges write their judgments? Is it possible to analyze judicial justification texts with a view to the audiences they address? We answered that question by developing a methodology for the analysis of judgment justification texts, investigating judicial writing behavior. This paper focuses on the methodological hurdles we had to take and the mistakes we made and had to correct. Research reports in all articles on socio-legal research offer a positive and linear description of the research. This article wants to show that trial and error during the research process were inevitable and maybe could have been avoided if we would have had more experience with this type of research. We hope students and other researchers may profit from our experience. Las decisiones judiciales se razonan para legitimarlas. Los profanos en la materia parecen entender poco de la labor de los tribunales. Una de las preguntas a administradores de tribunales y jueces es: ¿para quién redactan los jueces sus sentencias? ¿Es posible analizar los textos de justificación judiciales desde la perspectiva del público a quien se dirigen? Hemos respondido a esta pregunta mediante el desarrollo de una metodología para el análisis de textos de justificación judiciales, investigando el comportamiento de la escritura judicial. Este artículo se centra en los obstáculos metodológicos que tuvimos que sortear y los errores que cometimos y tuvimos que corregir. Los informes de investigación en todos los artículos de investigación sociojurídica ofrecen una descripción positiva y lineal de la investigación. Este artículo quiere demostrar que la prueba y el error eran inevitables durante el proceso de investigación eran inevitables, y podrían haberse evitado si hubiéramos tenido mayor experiencia en este tipo de investigación. Esperamos que estudiantes y otros investigadores puedan beneficiarse de nuestra experiencia.DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2533325

Concerns about gender and racial bias in the survey-based evaluations of judicial performance common in the United States have persisted for decades. Consistent with a large body of basic research in the psychological sciences, recent studies confirm that the results from these JPE surveys are systematically biased against women and minority judges. In this paper, we explain the insidious manner in which performance evaluations may be biased, describe some techniques that may help to reduce expressions of bias in judicial performance evaluation surveys, and discuss the potential problem such biases may pose in other common methods of performance evaluation used in the United States and elsewhere. We conclude by highlighting the potential adverse consequences of judicial performance evaluation programs that rely on biased measurements. Durante décadas ha habido una preocupación por la discriminación por género y racial en las evaluaciones del rendimiento judicial basadas en encuestas, comunes en Estados Unidos. De acuerdo con un gran corpus de investigación básica en las ciencias psicológicas, estudios recientes confirman que los resultados de estas encuestas de evaluación del rendimiento judicial están sistemáticamente sesgados contra las mujeres y los jueces de minorías. En este artículo se explica la manera insidiosa en que las evaluaciones de rendimiento pueden estar sesgadas, se describen algunas técnicas que pueden ayudar a reducir las expresiones de sesgo en los estudios de evaluación del rendimiento judicial, y se debate el problema potencial que estos sesgos pueden plantear en otros métodos comunes de evaluación del rendimiento utilizados en Estados Unidos y otros países. Se concluye destacando las posibles consecuencias adversas de los programas de evaluación del rendimiento judicial que se basan en mediciones sesgadas. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2533937

This paper discusses the forms and effects of the ‘invasion’ of the ‘temples of the law’ by new economic and managerial forms of performance evaluation. While traditional judicial evaluation focused on how to select and promote individual judges and on the legal quality of the single case, new quantitative methods and formulas are being introduced to assess efficiency, productivity and timeliness of judges and courts. Building on two case studies, from Spain and the Netherlands, the paper illustrates two contrasting approaches to judicial performance evaluation. On the one hand individual judges' productivity is evaluated through quantitative data and mathematical algorithms: in the extreme case considered here, judge's remuneration was adjusted accordingly. On the other hand quantitative and qualitative data, collected by a variety of methods and theoretical frameworks, are used as the basis of a multi-layered negotiation process designed to find a synthesis between competing economic, legal and social values aimed at improving overall organizational performance. Considering the flaws of unidimensional measurement and evaluation systems and considering the incommensurability of the results of the multiple evaluative frameworks (economic, legal, sociological) required to overcome such flaws, the authors argue there is a need for political dialogue between relevant players in order to allocate the values appropriate to judicial evaluation. Este artículo analiza las formas y efectos de la “invasión” de los “templos de la ley” por nuevas formas económicas y de gestión como la evaluación del rendimiento. Mientras que la evaluación judicial tradicional se ha centrado en la forma de seleccionar y promocionar a jueces individuales, y en la calidad jurídica de un caso individual, hoy en día se están introduciendo nuevos métodos cuantitativos y fórmulas para determinar la eficiencia, productividad y oportunidad de jueces y tribunales. A partir de dos estudios de caso de España y los Países Bajos, el artículo ilustra dos enfoques opuestos de la evaluación del rendimiento judicial. Por un lado la productividad de jueces individuales se evalúa a través de datos cuantitativos y algoritmos matemáticos: en el caso extremo que se considera aquí, la remuneración del juez se ajustó en base a la evaluación realizada. Por otro lado, se utilizan datos cuantitativos y cualitativos, recogidos mediante diversos métodos y marcos teóricos, como base de un proceso de negociación en múltiples niveles, diseñado para encontrar una síntesis entre valores económicos, legales y sociales, destinados a mejorar el rendimiento general de la organización. Teniendo en cuenta los defectos de los sistemas de medición y evaluación unidimensionales, y considerando la inconmensurabilidad de los resultados de los marcos de evaluación múltiples (económicos, jurídicos, sociológicos) que se requieren para superar esos defectos, los autores sostienen que hay una necesidad de diálogo político entre los actores implicados para asignar valores adecuados a la evaluación judicial. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2533902

The articles in this issue tackle the conceptual issues associated with defining good judging and the purposes of evaluating judges, and ask such questions as: What values are central to the judicial role? What knowledge, skills, abilities, and other qualities are important to judicial performance? What does scholarship tell us about judging and judicial performance? What are the challenges in measuring judicial performance, the extent to which existing evaluation programs can capture what it means to be a judge, and the potential for developing multi-method evaluation programs? An underlying theme is the nature and desirability of linking evaluations of individual judges with evaluations of the court system and the ways in which results from performance evaluation can be incorporated into educational and other programs designed to promote improvements in the quality of the judiciary. The papers cluster around three major themes: (i) Conceptual and methodological issues; (ii) Experiences of evaluating judges; and (iii) Empirical research findings. Los artículos de este número abordan aspectos conceptuales asociados con el hecho de juzgar de forma correcta y los propósitos de evaluar a los jueces, y plantean preguntas como: ¿qué valores son básicos en el rol judicial? ¿Qué conocimiento, aptitudes, habilidades y otras cualidades son importantes para el rendimiento judicial? ¿Qué nos dice el mundo académico sobre el hecho de juzgar y el rendimiento judicial? ¿Cuáles son los retos en la medición del rendimiento judicial, hasta qué punto los programas de evaluación existentes pueden capturar lo que significa ser un juez, y el potencial para desarrollar programas de evaluación multidisciplinares? Un tema subyacente es la naturaleza y la deseabilidad de unir evaluaciones de jueces individuales con evaluaciones del sistema judicial, y las formas en las que los resultados del rendimiento judicial se pueden incorporar en programas educativos, y de otro tipo, diseñados para promocionar las mejoras en la calidad del sistema judicial. Los artículos se agrupan alrededor de tres grandes temas: (i) temas conceptuales y metodológicos; (ii) Experiencias de evaluar a jueces; y (iii) Resultados de investigaciones empíricas DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2541432

Concerns about gender and racial bias in the survey-based evaluations of judicial performance common in the United States have persisted for decades. Consistent with a large body of basic research in the psychological sciences, recent studies confirm that the results from these JPE surveys are systematically biased against women and minority judges. In this paper, we explain the insidious manner in which performance evaluations may be biased, describe some techniques that may help to reduce expressions of bias in judicial performance evaluation surveys, and discuss the potential problem such biases may pose in other common methods of performance evaluation used in the United States and elsewhere. We conclude by highlighting the potential adverse consequences of judicial performance evaluation programs that rely on biased measurements. Durante décadas ha habido una preocupación por la discriminación por género y racial en las evaluaciones del rendimiento judicial basadas en encuestas, comunes en Estados Unidos. De acuerdo con un gran corpus de investigación básica en las ciencias psicológicas, estudios recientes confirman que los resultados de estas encuestas de evaluación del rendimiento judicial están sistemáticamente sesgados contra las mujeres y los jueces de minorías. En este artículo se explica la manera insidiosa en que las evaluaciones de rendimiento pueden estar sesgadas, se describen algunas técnicas que pueden ayudar a reducir las expresiones de sesgo en los estudios de evaluación del rendimiento judicial, y se debate el problema potencial que estos sesgos pueden plantear en otros métodos comunes de evaluación del rendimiento utilizados en Estados Unidos y otros países. Se concluye destacando las posibles consecuencias adversas de los programas de evaluación del rendimiento judicial que se basan en mediciones sesgadas. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2533937

The articles gathered in this issue are the result of papers presented at the workshop held at the Oñati International Institute for the Sociology of Law on 20-21 May 2013 on Perspectives of Justice in Literature: Perspectives from Justice and Fundamental Rights in Literature: an Approach from Legal Culture in a European context. Literature and literary fiction can act as a thread that helps different disciplines to communicate with each other and can thus help go beyond the strictly legal field opening up to questions of justice and rights. These papers deal with issues of justice - mainly Fundamental Rights, but also procedural aspects of justice and its administration, philosophical perspectives of justice - and of legal culture - local, European, Universal - as reflected through and by literature. Los artículos que conforman este número son el resultado de las ponencias presentadas en el workshop celebrado en el Instituto Internacional de Sociología Jurídica de Oñati el 20 y 21 mayo de 2013 sobre las perspectivas de la justicia en la literatura: Perspectivas desde la Justicia y los Derechos Fundamentales en la Literatura: un Enfoque de Cultura Jurídica en el Contexto Europeo. La literatura y la ficción literaria pueden ser un hilo que favorece que diferentes disciplinas se comuniquen entre sí y pueden de esta forma ayudar a ir más allá del campo jurídico estricto, planteando cuestiones sobre justicia y derechos. Estos artículos tratan sobre aspectos de la justicia (principalmente derechos fundamentales, pero también sobre procedimiento judicial y administración de la justicia, perspectivas filosóficas de la justicia) y de cultura jurídica (local, europea, universal), de la forma en la que se han reflejado en la literatura.DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2543450

The articles gathered in this issue are the result of papers presented at the workshop held at the Oñati International Institute for the Sociology of Law on 20-21 May 2013 on Perspectives of Justice in Literature: Perspectives from Justice and Fundamental Rights in Literature: an Approach from Legal Culture in a European context. Literature and literary fiction can act as a thread that helps different disciplines to communicate with each other and can thus help go beyond the strictly legal field opening up to questions of justice and rights. These papers deal with issues of justice - mainly Fundamental Rights, but also procedural aspects of justice and its administration, philosophical perspectives of justice - and of legal culture - local, European, Universal - as reflected through and by literature. Los artículos que conforman este número son el resultado de las ponencias presentadas en el workshop celebrado en el Instituto Internacional de Sociología Jurídica de Oñati el 20 y 21 mayo de 2013 sobre las perspectivas de la justicia en la literatura: Perspectivas desde la Justicia y los Derechos Fundamentales en la Literatura: un Enfoque de Cultura Jurídica en el Contexto Europeo. La literatura y la ficción literaria pueden ser un hilo que favorece que diferentes disciplinas se comuniquen entre sí y pueden de esta forma ayudar a ir más allá del campo jurídico estricto, planteando cuestiones sobre justicia y derechos. Estos artículos tratan sobre aspectos de la justicia (principalmente derechos fundamentales, pero también sobre procedimiento judicial y administración de la justicia, perspectivas filosóficas de la justicia) y de cultura jurídica (local, europea, universal), de la forma en la que se han reflejado en la literatura.DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2543450